86
vol. 1 · p. 401
الموضوع رقم الأثر باب الطلاق وما جاء فيه:
- أدلة أخذ الزوج الفدية من المرأة ومخالعتها 195، 196، 197، 198، 199، 200، 201، 202، 203، 204 - ترك المرأة إقامة حدود الله الذي به تصح مخالعتها 196، 197، 198، 199، 205 - لمن يكون الخلع للسلطان أم للأزواج 205 - بيان معنى الخلع 205 - الآثار الدالة على أن الخلع يكون للسلطان ووجه الدلالة 206، 207، 208، 209، 210، 211، 212، 213، 214، 215، 216، 217، 218، 219، 220، 221، 222، 223، 224، 225 - بيان مهمة الحكمين في الخلع أو الصلح 212، 213، 214، 215، 216، 217، 218، 219، 220، 221، 222 - الآثار في جواز الخلع دون السلطان وبيان وجه الدلالة 226، 227،
87
vol. 1 · p. 402
الموضوع رقم الأثر 228، 229، 230، 231 - الآثار الواردة في نسخ عدة الوفاة 232، 233، 234، 235، 236، 237 باب الحدود وما نسخ منها:
- ما نسخ من حدود المسلمين في الزنا 238، 239، 240 241 - الآثار الدالة على ما نسخ من حدود أهل الذمة 242، 243، 244، 245، 246، 247 - الآثار الدالة على إحكام سورة المائدة 248، 249، 250 - مذهب الطبرى إحكام آية (فاحكم بينهم أو أعرض عنهم) 250 (الهامش) - سبب نزول آية: (كتب عليكم القصاص في القتلى ... ) 251، 252
- نسخ آية المائدة: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس) لآية البقرة (كتب عليكم القصاص في القتلى) والخلاف مع الترجيح والاستدلال. 252
- قصة العرنيين ونزول آية المحاربة 257 - تفسير آية المحاربة 258، 259، 260، 261 - جواز المثلة أول الإسلام ثم نسخها 253، 254، 255، 256، 257 باب الشهادات وما جاء فيها:
- الآثار في إحكام آية (وأشهدوا إذا تبايعتم) 262، 263، 264 - ترجيح الطبرى لإحكام آية (وأشهدوا إذا تبايعتم) 264 (الهامش) - رفع الإيجاب في قوله (وأشهدوا) بآية (فإن أمن بعضكم بعضا) 265، 266، 267، 268