سورة الطارق — معاني القرآن وإعرابه

جبريل عليه السلام ينزل عليه بالوحي وهو أمي لا يكتب كتابا ولا يقرؤه.

ويقرئ أصحابه ولا ينسى شيئا من ذلك ولا يكرر عليه الشيء.

قال الله عز وجل: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (9).

* * *

فأما (إلا ما شاء الله)

فقيل إلا ما شاء الله ثم يذكره بعد، وقيل إلا ما شاء الله أن يؤخره من القرآن (1).

* * *

(ويتجنبها الأشقى (11)

المعنى يتجنب الذكرى الأشقى.

* * *

وقوله: (ثم لا يموت فيها ولا يحيى (13)

لا يموت موتا يستريح به من العذاب، ولا يحيا حياة يجد معها روح

الحياة.

* * *

وقوله تعالى: (قد أفلح من تزكى (14)

أي قد صادف البقاء الدائم والفوز بالنعيم.

ومعنى (تزكى) تكثر بتقوى الله، ومعنى الزاكي النامي الكثير.

* * *

وقوله عز وجل: (بل تؤثرون الحياة الدنيا (16)

وقرئت (بل يؤثرون الحياة الدنيا) بالياء.

والأجود التاء، لأنها رويت عن أبي بن كعب:

بل أنتم تؤثرون الحياة الدنيا.

* * *

وقوله عز وجل: (إن هذا لفي الصحف الأولى (18)

يعني من قوله: (قد أفلح من تزكى) إلى هذا الموضع.

وقيل بل السورة كلها.

vol. 5 · p. 316

(مكية)

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله عز وجل: (هل أتاك حديث الغاشية (1)

قيل إن الغاشية القيامة لأنها تغشى الخلق، وقيل الغاشية النار لأنها

تغشى وجوه الكفار.

* * *

(وجوه يومئذ خاشعة (2)

(خاشعة) خبر (وجوه)، ومعنى خاشعة ذليلة.

* * *

(تصلى نارا حامية (4)

ويقرأ (تصلى).

* * *

وقوله (تسقى من عين آنية (5)

أي متناهية في شدة الحر: كقوله: (يطوفون بينها وبين حميم آن (44).

* * *

(ليس لهم طعام إلا من ضريع (6)

يعني لأهل النار، والضريع الشبرق.

وهو جنس من الشوك، إذا كان رطبا فهو شبرق، فإذا يبس فهو الضريع، قال كفار قريش: إن الضريع لتسمن عليه إبلنا، فقال الله - عز وجل -

* * *

(لا يسمن ولا يغني من جوع (7)

ومعنى (هل أتاك) أي هذا ألم يكن من علمك ولا من علم قومك، وكذلك