Skip to content

Books to be read, not browsed

30 — غريب القرآن

From ⁧غريب القرآن⁩ by ⁧أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري⁩ — leaf 509 of 536.

30

vol. 1 · p. 515

(1)

{كورت} قال أبو عبيدة (2) "تكور - أي تلف - كما تكور العمامة".

وقال بعض المفسرين: "كورت" أي ذهب ضوؤها.

{انكدرت} انتثرت وانصبت.

و {العشار} من الإبل: الحوامل. واحدتها: "عشراء"؛ وهي: التي أتى عليها في الحمل عشرة أشهر؛ ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع وبعد ما تضع.

يقول: عطلها أهلها من الشغل بأنفسهم.

{سجرت} ملئت. يقال: يفضي بعضها إلى بعض، فتصير شيئا واحدا.

{وإذا النفوس زوجت} قرنت بأشكالها في الجنة والنار (3) .

و {الموءودة} البنت تدفن حية.

{وإذا السماء كشطت} أي نزعت فطويت كما يقشط (4) الغطاء عن الشيء.

vol. 1 · p. 516

{أزلفت} أدنيت.

و (الخنس [الجوار الكنس] ) النجوم الخمسة الكبار؛ لأنها تخنس - أي ترجع في مجراها - وتكنس -[أي] تستتر - كما تكنس الظباء [في المغار؛ وهو: الكناس] .

{والليل إذا عسعس} قال أبو عبيدة: إذا أقبل ظلامه.

وقال غيره (1) إذا أدبر.

(وما هو على الغيب بظنين) ؛ أي بمتهم على ما يخبر به عن الله عز وجل.

ومن قرأ: {بضنين} (2) ؛ أراد: ببخيل. أي ليس ببخيل عليكم؛ يعلم ما غاب عنكم: مما ينفعكم.

32

vol. 1 · p. 517

(1)

{انفطرت} انشقت.

{فجرت} أي فجر بعضها إلى بعض.

{بعثرت} قلبت وأخرج ما فيها (2) . يقال: بعثرت المتاع وبحثرته؛ إذا جعلت أسفله أعلاه.

(فعدلك) قوم خلقك.

ومن قرأ: {فعدلك} بالتخفيف (3) ؛ أراد: صرفك إلى ما شاء من الصور في الحسن والقبح.

{تكذبون بالدين} أي بالجزاء والحساب.

33

vol. 1 · p. 518

(1)

(المطفف) الذي لا يوفي الكيل. يقال: إناء طفان؛ إذا لم يك مملوءا.

{وإذا كالوهم أو وزنوهم} أي كالوا لهم، [أ] و وزنوا لهم (2) . يقال: كلتك ووزنتك؛ بمعنى: كلت لك، ووزنت لك. وكذلك: عددتك وعددت لك.

{يخسرون} ينقصون.

{لفي سجين} فعيل؛ من "سجنت" (3) .

{كلا بل ران على قلوبهم} أي غلب. يقال: رانت الخمر على عقله، أي غلبت.

{مرقوم} مكتوب. و"الرقم": الكتاب. قال أبو ذؤيب:

عرفت الديار كرقم الدوا ... ة يذبرها الكاتب الحميري (4)

(الرحيق) الشراب الذي لا غش فيه.

ويقال: "الرحيق": الخمر العتيقة (5) .

Ed. Ahmad Saqr — Dar al-Kutub al-'Ilmiyya (possibly a photo-offset reprint of the Egyptian edition)