196
vol. 1 · p. 414
مدنية كلها (1)
{لا تقدموا بين يدي الله ورسوله} أي لا تقولوا قبل أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقال (2) : "فلا يقدم بين يدي الإمام وبين يدي أبيه"؛ أي يعجل بالأمر والنهي دونه.
{ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض} أي لا ترفعوا أصواتكم عليه (3) كما يرفع بعضكم صوته على بعض.
{أن تحبط أعمالكم} أي لئلا تحبط أعمالكم (4) .
{امتحن الله قلوبهم للتقوى} أي أخلصها للتقوى.
{إن الذين ينادونك من وراء الحجرات} واحدها: "حجرة"؛ مثل ظلمة وظلمات.
ويقرأ: (حجرات) (5) ؛ كما قيل: ركبات. وينشد هذا البيت:
ولما رأونا باديا ركباتنا ... على موطن لا نخلط الجد بالهزل (6)
197
vol. 1 · p. 415
{لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم} من "العنت" وهو: الضرر والفساد.
{حتى تفيء إلى أمر الله} أي ترجع.
{وأقسطوا} اعدلوا.
{ولا تلمزوا أنفسكم} أي لا تعيبوا إخوانكم من المسلمين (1)
{ولا تنابزوا بالألقاب} أي لا تتداعوا بها، و "الألقاب" و "الأنباز" واحد.
ومنه قيل في الحديث: "قوم نبزهم الرافضة"؛ أي لقبهم. وقوم -من أصحاب الحديث- يغيرون اللفظ (2) .
و (الشعوب) أكبر من القبائل مثل "مضر" و "ربيعة".
{قولوا أسلمنا} ؛ أي استسلمنا من خوف السيف وانقدنا (3) .
{لا يلتكم} أي لا ينقصكم وهو من "لات يليت [ويلوت] ".
ومنها لغة أخرى: "ألت يألت [ألتا] " (4) .
وقد جاءت اللغتان جميعا في القرآن؛ قال: {وما ألتناهم من عملهم من شيء} (5) .
والقرآن يأتي باللغتين المختلفتين؛ كقوله في موضع: {تملى عليه} (6) ؛ وفي موضع آخر: {فليملل وليه بالعدل} (7) .