فضل التعجيل بالصلوات — أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي

أزواجه وذريته حتى يكون قد أتى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم «1» .»

«قال الشافعي (رحمه الله) : واختلف الناس في آل محمد (صلى الله عليه وسلم «2» ) فقال منهم قائل: آل محمد: أهل دين محمد «3» . ومن ذهب هذا المذهب، أشبه أن يقول: قال الله تعالى لنوح: (احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك: 11- 40) وحكى [فقال] «4» (إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق، وأنت أحكم الحاكمين قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح) الآية «5» . [فأخرجه بالشرك عن أن يكون من أهل نوح] «6» .»

«قال الشافعي «7» : والذي نذهب إليه في معنى [هذه «8» ] الآية: أن قول الله (عز وجل) : (إنه ليس من أهلك) يعني الذين «9» أمرنا [ك] «10» بحملهم معك. (فإن قال قائل) : وما دل على ما وصفت؟. (قيل) : قال الله عز وجل: (وأهلك إلا من سبق عليه القول: 11- 40) فأعلمه «11» أنه أمره: بأن يحمل من أهله، من لم يسبق عليه القول: أنه «12» أهل معصية

vol. 1 · p. 74

ثم بين له فقال: (إنه عمل غير صالح.) .»

«قال الشافعي: وقال قائل: آل محمد: أزواج النبي محمد «1» (صلى الله عليه وسلم) . فكأنه ذهب: إلى أن الرجل يقال له: ألك أهل؟ «2» فيقول:

لا وإنما يعني: ليست لي زوجة.»

«قال الشافعي «3» : وهذا معنى يحتمله اللسان ولكنه معنى كلام لا يعرف، إلا أن يكون له سبب «4» كلام يدل عليه. وذلك: أن يقال للرجل: تزوجت؟ فيقول: ما تأهلت «5» فيعرف- بأول الكلام- أنه أراد: تزوجت أو يقول الرجل: أجنبت من أهلي فيعرف: أن الجنابة إنما تكون من الزوجة. فأما أن يبدأ الرجل- فيقول: أهلي ببلد كذا، أو أنا أزور أهلي، وأنا عزيز الأهل، وأنا كريم الأهل.-: فإنما يذهب الناس في هذا: إلى أهل البيت.»

«وذهب ذاهبون: إلى أن آل محمد (صلى الله عليه وسلم) : قرابة محمد (صلى الله عليه وسلم) : التي ينفرد بها «6» دون غيرها: من قرابته «7» .»

«قال الشافعي «8» (رحمه الله) : وإذا عد [من «9» ] آل الرجل: ولده