باب ذكر نقط ما نقص هجاؤه — المحكم في نقط المصاحف

وكذا تلحق الالفات المحذوفات من الرسم اختصارا بالحمراء في المتفق عليه والمختلف فيه

فالمتفق عليه نحو العلمين والكافرين والفاسقين واولئك والملئكة ولايلف قريش الفهم والتي دخلتم والئي تظهرون وشبهه وهذا الضرب كثير الدور في القرآن

والمختلف فيه نحو ملك يوم الدين وما يخدعون وفأزلهما وخطيئته ودفع الله وقتلوا وقتلوا

vol. 1 · p. 190

وقيما وحاش لله واصلوتك وحذرون وفرهين وفكهين واليكم السلم وذريتهم

vol. 1 · p. 191

ودرست وفرقوا وعلى مكانتكم وشبهه

وهو كثير جدا وقد ذكرنا اصل جميعه في كتابنا المصنف في المرسوم

وكذا ايضا تلحق الياءات المحذوفة على قراءة من اثبتهن في الوصل دون الوقف او في الوصل والوقف نحو قوله الداع اذا دعان وواتقون يأولي الالباب واخشون ويوم يأت والمتعال وشبهه مما قد ذكرنا جميعه في المرسوم وغيره وبالله التوفيق

باب ذكر الدارة التي تجعل على الحروف الزوائد والحروف المخففة واصلها ومعناها

vol. 1 · p. 192

اعلم ان نقاط سلف اهل المدنية واهل بلدنا اصطلحوا على جعل دارة صغرى بالحمراء على الحروف الزوائد في الخط المعدومة في اللفظ وعلى الحروف المخففة باتفاق او اختلاف علامة لذلك ودلالة على حقيقة النطق به

فالحروف الزوائد نحو الالف في قوله مائة ومائتين ولا تايئسوا وانه لا يايئس وافلم يايئس وكذلك تفتوا ويعبؤا ويبدؤا وكذلك لن ندعوا وليبلوا وكذلك انا ومن اتبعني وانا ورسلي وانا ربك وشبهه ونحو الياء في قوله من نبإى

vol. 1 · p. 193

المرسلين وأفإين مت وأفإين مات وملإيه وملإيهم وشبهه على مذهب من جعل الالف قبلها هي الهمزة ونحو الواو في قوله اولئك واولى واولوا واولت وشبهه

والحروف المخففة باتفاق نحو قوله العادون ومن العالين وصدق المرسلون وقطعنا دابر وترى الذين كذبوا وربت ومكروا ومكرنا ومن ثلثي اليل ويا صاحبي السجن وتعيها وحملناه وحملت الارض وشبهه

والمخففة باختلاف نحو وخرقوا له وامن هو قانت