346
حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقري، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن عباس، وابن عمر قالا: " إذا قدمت بلدة وأنت مسافر وفي نفسك أن تقيم بها خمس عشرة ليلة فأكمل الصلاة بها، وإن كنت لا تدري متى تظعن فاقصرها "
347
حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله أبو يحيى الأسدي، قال: حدثنا عمر بن ذر، قال: أخبرنا مجاهد، " أن عبد الله بن عمر كان إذا أراد أن يقيم بمكة خمس عشرة ليلة، وسرح ظهره صلى أربعا المكتوبة "
348
حدثنا فهد، قال: حدثنا محمد بن سعيد، قال: حدثنا شريك بن عبد الله، عن موسى الصغير، عن مجاهد، قال: كان ابن عمر " إذا أجمع على الإقامة خمس عشرة ليلة أتم الصلاة "
349
حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، قال: " إذا أقام المسافر خمس عشرة ليلة أتم الصلاة، وما دون ذلك فليقصر "،
350
حدثنا صالح، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، أنه قال مثل ذلك وقال بعضهم إذا نوى إقامة أربع ليال أتم الصلاة، وممن قال ذلك منهم مالك بن أنس، ورووا ذلك عن سعيد بن المسيب
351
حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن عطاء بن عبد الله الخراساني، عن سعيد بن المسيب، أنه قال: " من أجمع إقامة أربع ليال وهو مسافر أتم الصلاة " قال مالك: وذلك أحب ما سمعت إلي، والذي لم يزل عليه أهل العلم عندنا ولما اختلفوا في ذلك هذا
الاختلاف، ولم نجد عن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك غير القول الأول، كان ما ذهب إليه متبعوهم عندنا، لو لم يكن فيه غيره، أولى فكيف وقد وجدنا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم المأثورة عنه ما يدل على ذلك،