1013
حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا الفضل بن سليمان النميري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: لما نزلت: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} ، جعل الرجل يأخذ خيطا أبيض، وخيطا أسود فيضعهما تحت وساده، ينتظر حتى يتبينهما فيترك الطعام قال: فبين الله عز وجل ذلك ونزلت: {من الفجر} "
1014
حدثنا أحمد بن داود بن موسى، قال: حدثنا إسماعيل بن سالم، مولى بني هاشم، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا حصين، ومجالد، عن الشعبي، قال: أخبرنا عدي بن حاتم، قال: لما نزلت هذه الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} عمدت إلى عقالين أحدهما أسود والآخر أبيض، فجعلت أنظر إليهما، فلا يتبين لي الأبيض من الأسود، فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت، فقال: " إن وسادك لعريض، إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار "
1015
حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا هشيم، قال حدثنا حصين، عن الشعبي، عن عدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله
1016
حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين بإسناده، مثله
1017
حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي، قال: حدثنا سويد بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الأنصار يقال له: صرمة بن مالك، وكان شيخا كبيرا جاء إلى أهله عشاء وهو صائم، وكان إذا نام أحدهم قبل أن يطعم لم يأكل شيئا إلى مثلها، والمرأة إذا نامت لم يكن زوجها يقربها حتى مثلها فلما جاء صرمة إلى أهله، فدعا بعشائه، فقالوا: أمهل حتى نتخذ لك طعاما سخنا تفطر عليه، فوضع الشيخ رأسه فنام، فجاءوا بطعامه، فقال: قد كنت نائما فلم يطعمه، فبات ليلته، فلصق ظهرا البطن، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فنزلت هذه الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} فرخص لهم أن يأكلوا من أول الليل إلى آخره " وجاء عمر بن الخطاب وأتى أهله، فقالوا: إنها كانت نامت، فظن عمر أنها اعتلت عليه فواقعها، فأخبرته أنها كانت نامت، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت فيه {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم} إلى آخر الآية
فدل ما ذكرنا على أن الدخول في الصيام من طلوع الفجر، وعلى أن الخروج منه بدخول الليل، وكان قوله عز وجل إلى الليل غاية لم يدخلها في الصيام بما بين لنا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم