2
حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، وبشر بن عمر، قالا: حدثنا شعبة، عن مسعود بن علي: أن سعدا كان يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد "
3
حدثنا بكار بن قتيبة، قال: حدثنا أبو داود الطياليسي، قال: حدثنا شعيب، عن مسعود بن علي، عن عكرمة، عن سعد بن أبي وقاص، مثله
4
حدثنا محمد بن خزيمة بن راشد، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال الأنماطي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، " أن أصحاب أبي موسى الأشعري توضئوا وصلوا الظهر، فلما حضرت العصر قاموا ليتوضئوا، فقال لهم: مالكم أحدثتم؟ فقالوا: لا، فقال: " الوضوء من غير حدث ليوشك أن يقتل أحدكم أباه أو أخاه أو عمه، أو ابن عمه وهو يتوضأ من غير حدث "
5
حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن عامر، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: " كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم نحدث " واحتج الذين ذهبوا إلى نسخ ما في هذه الآية من الوضوء للقيام إلى كل صلاة بما
6
حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا بن خالد الوهبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت يتوضأ ابن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، عم ذاك؟ قال: حدثته أسماء
بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك "، وكان ابن عمر يرى أن به على ذلك قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة قالوا: ففي هذا الحديث نسخ وجوب الوضوء لكل صلاة وفيه أيضا نسخ أنه من كتاب الله عز وجل بسنة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، غير مذكورة في كتاب الله عز وجل واحتج أهل المقالة الثانية وأهل المقالة الثالثة لجمعهم بين الصلوات بوضوء واحد بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك