1824 — أحكام القرآن الكريم

حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، أنه قال: " المتوفى عنها زوجها تنتظر آخر الأجلين "، يعني إذا كانت حاملا وخالفهم في ذلك آخرون، فقالوا: عدتها أن تضع حملها، فإذا وضعت قد حلت ورووا ذلك عن عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله، وابن مسعود، وأبي هريرة، وأبي مسعود البدري فأما ما رووه عن أبي مسعود البدري فقد دخل في حديث إبراهيم

الذي ذكرناه وأما الآخرون فإن:

1825

يونس حدثنا، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، سمع سالما، يقول: سمعت رجلا، يقول لأبي، سمعت أباك، يقول: " إذا وضعت الحامل المتوفى عنها زوجها ذا بطنها، وزوجها على السرير، فقد حلت "

1826

حدثنا صالح، قال: حدثنا سعيد، قال: أخبرنا هشيم، قال: حدثنا يحيى، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: إذا وضعت فقد حلت فقال له رجل من الأنصار: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: " إذا وضعت ما في بطنها وزوجها على السرير قبل أن يدلى في حفرته فقد انقضت عدتها "

1827

حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا الخصيب، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " إن ولدت المرأة بعد وفاة زوجها بيوم فقد حلت "

فهذا ما روي عن عمر، وابن عمر، وأما ابن مسعود، وأبو هريرة فسنذكر ما روي عنهما في بقية هذا الباب إن شاء الله، غير أنه روي عن ابن مسعود خلاف لهذا القول وموافقة لمذهب علي وابن عباس فلما اختلفوا هذا الاختلاف وجب أن ننظر فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل فيه ما يدل على واحد من هذين المذهبين؟ فنظرنا في ذلك فإذا: