Skip to content

Books to be read, not browsed

1052 — أحكام القرآن الكريم

From ⁧أحكام القرآن الكريم⁩ by ⁧أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي⁩ — leaf 1,102 of 2,166.

1052

فإن نصر بن مرزوق حدثنا، قال: حدثنا أسد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ائذنوا للنساء فليصلين في المساجد بالليل "

1053

وإن يونس حدثنا، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها " يعني: بالليل هكذا في الحديث،

1054

فإن محمد بن سليم الواسطي حدثنا، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى العبسي، قال: حدثنا حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استأذنتكم نساؤكم إلى المساجد بالليل فأذنوا لهن "

وفي قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إلى الليل دليل على أن حكم النساء في الخروج إلى المساجد فيه خلاف حكمهن في الخروج إلى المساجد بالنهار وقد روي عن زينب

امرأة ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما

1055

حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثني ابن عجلان، قال: حدثني بكير بن الأشج، عن بشر بن سعيد، عن زينب امرأة ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمسن طيبا "

1056

حدثنا يونس، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بشر بن سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر زينب امرأة ابن مسعود، قال: " إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمسن طيبا " فاختلف سفيان، ويحيى في بكير، ويعقوب فقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إلى صلاة العشاء والمرأة النهي عن الطيب في النهار أحوج فدل ذلك أنه لم يكن أباح لهن شهود الصلوات في الجماعات إلا في الليل دون النهار، إذ كن يخفين في الليل ما لا يخفين في النهار فإن قال قائل: فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن منعهن من المساجد بهذا مطلقا، وذكر في ذلك ما

Ed. Dr. Sa'd al-Din Unal — the Islamic Research Center of the Turkish Religious Endowment, Istanbul — 1st ed.