(ملة أبيكم إبراهيم) : — معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

(يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت) :

إذا سئل المسلم في القبر ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فذلك هو التثبيت.

(يوم تبدل الأرض غير الأرض) .

يكون الناس يومئذ على الصراط.

وفي رواية: أرض بيضاء كأنها فضة لم يسفك فيها دم حرام، ولم يعمل فيها

خطيئة.

(ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) :

يخرج الله ناسا من المؤمنين من النار بعد ما يأخذ نقمته منهم لما أدخلهم النار مع المشركين، قال لهم المشركون: تدعون أنكم أولياء الله في الدنيا، فما بالكم معنا في النار، فإذا سمع الله ذلك أذن الله في الشفاعة لهم فتشفع الملائكة والنبيئون والمؤمنون حتى يخرجوا بإذن الله، فإذا رأى المشركون ذلك قالوا: يا ليتنا كنا مثلهم، فتدركنا الشفاعة، فنخرج معهم، فذلك قول الله: (ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) .

(لكل باب منهم جزء مقسوم) :

جزء أشركوا في الله، وجزء شكوا في الله، وجزء غفلوا عن الله.

(كما أنزلنا على المقتسمين) :

اليهود والنصارى.

(الذين جعلوا القرآن عضين) :

آمنوا ببعض، وكفروا ببعض.

(فوربك لنسألنهم أجمعين) :

عن قول لا إله إلا الله.

(زدناهم عذابا فوق العذاب) :

عقارب مثل النخل الطوال ينهشونهم في جنوبهم.

(جعلنا الليل والنهار آيتين) :

كانا شمسين.

(فمحونا آية الليل) :

فالسواد الذي رأيت هو المحو.

vol. 3 · p. 509

(ولقد كرمنا بني آدم) : بالأكل بالأصابع.

(يوم ندعو كل أناس بإمامهم) :

يدعى كل قوم بأصنام لهم، وكتاب ربهم.

(أقم الصلاة لدلوك الشمس) : هو زوالها.

(إن قرآن الفجر كان مشهودا) :

تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار.

(عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) :

هو المقام المحمود أشفع فيه لأمتي.

وفي لفظ: هي الشفاعة.

(ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم) :

قيل: يا رسول الله، كيف يحشرون على وجوههم، قال: الذي أمشاهم على أقدامهم قادر أن يمشيهم على وجوههم.

(سرادقها) :

لسرادق النار أربعة أجدر، كثافة على جدار

مثل مسافة أربعين سنة.

(يغاثوا بماء كالمهل) :

كعكر الزيت، فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه فيه.

(الباقيات الصالحات) :

التهليل والتكبير، والتسبيح والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وفي لفظ آخر: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر هي الباقيات الصالحات.

(فظنوا أنهم مواقعوها) .

فينصب الكافر مقدار خمسين ألف سنة كما لم يعمل في الدنيا، وإن الكافر ليرى جهنم ويظن أنها مواقعته من مسيرة أربعين سنة.

(وكان تحته كنز) :

هو لوح من ذهب مصمت عجبت