40 - حاشا — الإتقان في علوم القرآن

الزمخشري ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير

4878 الرابع التعجب أو التعجيب نحو كيف تكفرون بالله ما لي لا أرى الهدهد

وقد اجتمع هذا القسم وسابقاه في قوله أتأمرون الناس بالبر

قال الزمخشري الهمزة للتقرير مع التوبيخ والتعجب من حالهم

ويحتمل التعجب والاستفهام الحقيقي ما ولاهم عن قبلتهم

4879 الخامس العتاب كقوله ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله قال ابن مسعود ما كان بين إسلامهم وبين أن عوتبوا بهذه الآية إلا أربع سنين أخرجه الحاكم ومن ألطفه ما عاتب الله به خير خلقه بقوله عفا الله عنك لم أذنت لهم ولم يتأدب الزمخشري بأدب الله في هذه الآية على عادته في سوء الأدب

4880 السادس التذكير وفيه نوع اختصار كقوله ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه

4881 السابع الافتخار نحو أليس لي ملك مصر

4882 الثامن التفخيم نحو ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة

4883 التاسع التهويل والتخويف نحو الحاقة ما الحاقة القارعة ما القارعة

4884 العاشر عكسه وهو التسهيل والتخفيف نحو وماذا عليهم لو آمنوا

4885 الحادي عشر التهديد والوعيد نحو ألم نهلك الأولين

41 - حتى

vol. 3 · p. 214

4886 الثاني عشر التكثير نحو وكم من قرية أهلكناها

4887 الثالث عشر التسوية وهو الاستفهام الداخل على جملة يصح حلول المصدر محلها نحو سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم

4888 الرابع عشر الأمر نحو أأسلمتم أي أسلموا فهل أنتم منتهون أي انتهوا أتصبرون أي اصبروا

4889 الخامس عشر التنبيه وهو من أقسام الأمر نحو ألم تر إلى ربك كيف مد الظل أي انظر ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة ذكره صاحب الكشاف عن سيبوبه ولذلك رفع الفعل في جوابه وجعل منه قوله فأين تذهبون للتنبيه على الضلال وكذا ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه

4890 السادس عشر الترغيب نحو من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا هل أدلكم على تجارة تنجيكم

4891 السابع عشر النهي نحو أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه بدليل فلا تخشوا الناس واخشون ما غرك بربك الكريم أي لا تغتر

4892 الثامن عشر الدعاء وهو كالنهي إلا أنه من الأدنى إلى الأعلى نحو أتهلكنا بما فعل السفهاء أي لا تهلكنا

4893 التاسع عشر الاسترشاد نحو أتجعل فيها من يفسد فيها

4894 العشرون التمني نحو فهل لنا من شفعاء

4895 الحادي والعشرون الاستبطاء نحو متى نصر الله

4896 الثاني والعشرون العرض نحو ألا تحبون أن يغفر الله لكم