2054
قال أبو عمر: " ليس في الحديث من الثلاث عشرة مسألة إلا ثلاث، قال: ومن تدبر الآثار المروية في ذم الرأي المرفوعة وآثار الصحابة والتابعين في
ذلك علم أنه ما ذكرنا، قالوا: ألأ ترى أنهم كانوا يكرهون الجواب في مسائل الأحكام ما لم تنزل فكيف يوضع الاستحسان والظن والتكلف وتسطير ذلك واتخاذه دينا وذكروا من الآثار أيضا ما "
2055
حدثنا سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ، نا ابن وضاح، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان، عن طاوس، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها؛ فإنكم إن لا تفعلوا أوشك أن يكون فيكم من إذا قال سدد ووفق، وإنكم إن عجلتم تشتتت بكم الطرق ها هنا وها هنا»
2056
حدثنا أحمد بن عبد الله، نا الحسن بن إسماعيل، نا عبد الملك بن أبجر، نا محمد بن إسماعيل الصائغ، نا سنيد، نا يزيد بن زريع، عن حبيب بن الشهيد، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «إنه لا يحل لأحد أن يسأل عما لم يكن؛ إن الله تبارك وتعالى قد قضى فيما هو كائن»
2057
قال: ونا سنيد، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن الشعبي، عن مسروق، قال: سألت أبي بن كعب عن مسألة، فقال: «أكانت هذه بعد؟» قلت: لا قال: «فأجمني حتى تكون»
2058
وحدثنا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا علي بن محمد، ثنا أحمد بن داود، ثنا سحنون، ثنا ابن وهب، قال: أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، «أنه كان لا يقول برأيه في شيء يسأل عنه حتى يقول أنزل أم لا؟» فإن لم يكن نزل لم يقل فيه، وإن وقع تكلم فيه، قال: وكان إذا سئل عن مسألة فيقول: «أوقعت؟» فيقال له: يا أبا سعيد ما وقعت ولكنا نعدها فيقول: «دعوها فإن كانت وقعت أخبرهم»