1654
وقال غيره:
[البحر الوافر]
إذا أعيا الفقيه وجود نص ... تعلق لا محالة بالقياس،
1655
ولأبي الفتح البستي:
[البحر الرمل]
أنت عين الحور نصا وقياسا ... وبيان الحق نص وقياس
1656
حدثنا عبيد بن محمد، ومحمد بن عبد الملك قالا: حدثنا عبد الله بن مسرور قال: حدثنا عيسى بن مسكين، ثنا محمد بن عبد الله بن سنجر، ثنا الحسن بن بشر، ثنا شريك، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة، قاض قضى بغير حق وهو يعلم فذلك في النار، وقاض قضى وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فذلك في النار، وقاض قضى بالحق وهو يعلم فذلك في الجنة»
1657
أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، ويعيش بن سعيد قالا: أنا قاسم بن أصبغ، ثنا أبو بكر محمد بن أبي العوام البغدادي قال: سمعت أبي يقول: حدثنا خلف بن خليفة قال: قال أبو هاشم الرماني: لولا حديث ابن بريدة لقلت: إن القاضي إذا اجتهد فليس عليه سبيل ولكن قال ابن بريدة، عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم «القضاة ثلاثة قاض في الجنة واثنان في النار، قاض عرف الحق فقضى به فذلك في الجنة، وقاض قضى بالجهل فذلك في النار، وقاض عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار»
1658
حدثنا عبد الوارث، ثنا قاسم، ثنا ابن وضاح، ثنا يوسف بن عدي، ثنا عبد الله بن بكير الغنوي، عن حكيم بن جبير، عن ابن بريدة قال: أراد يزيد بن المهلب أن يستعمله على قضاء خراسان فقال ابن بريدة: لقد حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم في القضاء حديثا لا أقضي بعده قال: