تعريف الميم الساكنة وإخراج محترزات القيود وأقسامها — هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

ولتكملوا} [البقرة: 185] والحاء المهملة مع الثاء المثلثة في نحو {حثيثا} [الأعراف: 54] .

أقسام المتباعدين

ينقسم المتباعدان إلى ثلاثة أقسام أيضاك صغير وكبير ومطلق.

فالصغير: أن يكون الأول منهما ساكنا والثاني متحركا كالهمزة مع اللام في نحو {تألمون} [النساء: 104] .

والكبير: أن يتحرك الحرفان معا كالزاي مع الهمزة في نحو {استهزىء} [الأنبياء: 41] .

والمطلق أن يتحرك الأول ويسكن الثاني كالقاف مع الواو في نحو {قول} [البقرة: 263] .

حكم المتباعدين

أما حكمهما فالإظهار وجوبا بالاتفاق سواء أكان صغيرا أم كبيرا أم مطلقا لأن الإدغام بشروطه مطلقا إنما يسوغه التماثل أو التقارب أو التجانس.

وأما تسميته بالصغير وبالكبير وبالمطلق فتبعا للأقسام الثلاثة المتقدمة في النظام لا لقلة العمل في الصغير ولا لكثرته في الكبير بالنسبة للإدغام، إذ لا إدغام في المتباعدين كما هو مقرر.

هذا: ولم يتعرض بعض الباحثين في هذا الفن إلى ذكر قسم المتباعدين في هذا الباب. والبعض ذكره غير أنه قال: "لا دخل له في هذا الباب" والحق الذي لا ريب فيه أنه ينبغي ذكره في هذا الباب ومعرفته جيدا إذ بمعرفته يتعين أن ما عداه هو أحد الأقسام الثلاثة المتقدمة التي هي سبب في الإدغام. ومن ثم كان ذكره في هذا الباب واجبا. ولا يعكر علينا عدم ذكره في التحفة. فقد ورد ذكره في أكثر من مؤلف بين منظوم ومنثور. فقد أشار إليه العلامة السمنودي في لآلىء

vol. 1 · p. 224

البيان بقوله:

ومتباعدان حيث مخرجا ... تباعدا والخلف في الصفات جا اه

وكذلك أشار إليه صاحب انشراح الصدور بقول بعضهم:

وإن يكونا مخرجا تباعدا ... وفي الصفات اختلفا مباعدا اه

كما أشار إليه أيضا صاحب السلسبيل الشافي بقوله:

ومتباعدان إن تباعدا ... في مخرج والوصف لم يتحدا اه

اختلف في المراد من الحرفين المتقاربين على أكثر من قول نذكر منها هنا مضمون قولين:

الأول: ألا يكون بين مخرجي الحرفين المتقاربين مخرج فاصل بينهما وأن يكونا من عضو واحد وذلك مثل العين والحاء المهملتين لكل من الهمزة والهاء وللغين والخاء المعجمتين. هذا بالنسبة لمخارج الحلق. ومثل الجيم والشين والياء لكل من القاف والكاف وللضاد المعجمة من مخارج اللسان. ومثل الفاء لكل من الواو والباء الموحدة والميم بالنسبة لمخرجي الشفتين. وقد يكون الحرفان المتقاربان من عضوين بشرط ألا يفصل بين مخرجيهما فاصل وذلك في مسألتين بالاتفاق: -

الأول: الغين والخاء المعجمتان للقاف والكاف ذلك لأن الغين والخاء يخرجان من أدنى الحلق والقاف والكاف يخرجان من أقصى اللسان ولا فاصل بين المخرجين كما هو ظاهر.

الثانية: الظاء المشالة والذال المعجمة والثاء المثلثة للفاء وذلك لأن الظاء المشالة وأختيها يخرجن من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا والفاء تخرج من أطراف الثنايا العليا مع باطن الشفة السفلى ولا فاصل بين المخرجين أيضا.