الفصل الثاني في بيان الكلمات المقطوعة والموصولة والمختلف فيها بين القطع والوصل التى جاءت من غير المقدمة الجزرية — هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

قوله سبحانه: {هداني ربي إلى صراط مستقيم} [الآية: 161] "ويأتي" في قوله سبحانه: {يوم يأتي بعض آيات ربك} [الآية: 158] كلاهما بالأنعام "ويأتي" أيضا في قوله تعالى: {يوم يأتي تأويله} [الآية: 53] "والمهتدي" في قوله سبحانه: {من يهد الله فهو المهتدي} [الآية: 178] الموضعان بالأعراف "وديني" في قوله تعالى: {إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون} [الآية: 104] بسورة سيدنا يونس عليه الصلاة والسلام، و"فكيدوني" في قوله تعالى: {فكيدوني جميعا} [الآية: 55] بسورة سيدنا هود عليه الصلاة والسلام، "ونبغي" في قوله سبحانه: {قالوا يا أبانا ما نبغي هاذه بضاعتنا ردت إلينا} [الآية: 65] ، "واتبعني" في قوله تعالى: {على بصيرة أنا ومن اتبعني} [الآية: 108] الموضعان بسورة سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام، "وتأتي" في قوله سبحانه: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها} [الآية: 111] بالنحل "وتسألني" في قوله سبحانه: {فلا تسألني عن شيء} [الآية: 70] بالكهف و"فاتبعوني" في قوله تعالى: {فاتبعوني وأطيعوا أمري} [الآية: 90] بسورة طه صلى الله عليه وسلم "ويهديني في قوله تعالى: {عسى ربي أن يهديني سوآء السبيل} [الآية: 22] بالقصص "ويا عبادي" في قوله تعالى: {ياعبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة} [الآية: 56] بالعنكبوت، "واعبدوني" في قوله تعالى: {وأن اعبدوني هذا صراط

vol. 2 · p. 531

مستقيم} [الآية: 61] بيس، "وديني ويتقي ويا عبادي وهداني" في قوله تعالى: {قل الله أعبد مخلصا له ديني} [الآية: 14] ، وقوله سبحانه: {أفمن يتقي بوجهه سواء العذاب يوم القيامة} [الآية: 24] ، وقوله تعالى: {قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [الآية: 53] ، وقوله سبحانه: {لو أن الله هداني لكنت من المتقين} [الآية: 57] وهذه المواضع الأربعة بالزمر "وأخرتني" في قوله تعالى: {رب لولا أخرتني إلى أجل} [الآية: 10] بالمنافقون، "ودعائي" في قوله تعالى: {فلم يزدهم دعآئي إلا فرارا} [الآية: 6] بسورة سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام.

أما نظائرها المحذوفة في الرسم باستثناء نظير كلمة "الأيدي" بص فإنها قد ذكرت في سبع عشرة ياء في عشرين موضعا وهي "اخشون" في قوله تعالى: {واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا} [الآية: 44] بالمائدة "ويأت" في قوله تعالى: {يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه} [الآية: 105] بسورة سيدنا هود عليه الصلاة والسلام "واتبعون" في قوله تعالى: {ياقوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد} [الآية: 38] بغافر وفي قوله سبحانه: {واتبعون هذا صراط مستقيم} [الآية: 61] بالزخرف "وهدان" في قوله تعالى: {قال أتحاجواني في الله وقد هدان} [الآية: 80] بالأنعام "