Skip to content

Books to be read, not browsed

سورة النساء — معاني القرآن وإعرابه

From ⁧معاني القرآن وإعرابه⁩ by ⁧إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج⁩ — leaf 489 of 2,148.

سورة النساء

vol. 2 · p. 30

وقوله عز وجل: (وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا (20)

معناه إذا أردتم تخلية المرأة، إذا أراد الرجل أن يستبدل مكانها

ولم ترد.

هذا شدد الله فيه بقوله: (ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما

آتيتموهن).

(وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا).

القنطار المال العظيم، وقد بينا ما قاله الناس فيه في سورة آل

عمران.

وقوله - عز وجل: (فلا تأخذوا منه شيئا).

فحرم الله الأخذ من المهر على جهة الإضرار بقوله: (أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا).

والبهتان الباطل الذي يتحير من بطلانه، وبهتان حال موضوعة في موضع

المصدر، المعنى أتأخذونه مباهتين وآثمين.

* * *

(وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا (21)

الإفضاء أصله الغشيان، وقال بعضهم إذا خلا فقد أفضى، غشي أو لم

و (أخذن منكم ميثاقا غليظا).

vol. 2 · p. 31

قال بعضهم: هو عقد المهر، وقال بعضهم: الميثاق الغليظ قوله:

(فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)

وقوله (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا)

والتسريح بإحسان لا يكون بأن تأخذ منها مهرها.

هذا تسريح بإساءة لا بإحسان.

* * *

وقوله - جل وعز - (ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا (22)

المعنى: لا تنكحوا كما كان من قبلكم ينكح ما نكح أبوه، فهذا معنى

(إلا ما قد سلف).

(إنه كان فاحشة).

المعنى إلا ما قد سلف فإنه كان فاحشة، أي زنا (ومقتا).

والمقت أشد البغض.

(وساء سبيلا).

أي وبئس طريقا. أي ذلك الطريق بئس طريقا.

فالمعنى أنهم أعلموا أن ذلك في الجاهلية كان يقال له مقت، وكان

المولود عليه يقال له المقتي. فأعلموا أن هذا الذي حرم عليهم لم يزل منكرا

في قلوبهم ممقوتا عندهم.

وقال أبو العباس محمد بن يزيد: جائز أن تكون " كان " زائدة، فالمعنى

على هذا: إنه فاحشة ومقت، وأنشد في ذلك قول الشاعر:

Ed. 'Abd al-Jalil 'Abduh Shalabi — 'Alam al-Kutub, Beirut — 1st ed., 1408 AH - 1988 CE