سورة الأنبياء — معاني القرآن وإعرابه

(يوحى إلي) يقال لي " ولكن القراءة الفتح لا غير.

* * *

وقوله: (فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون (109)

(آذنتكم) أعلمتكم بما يوحى إلي لتستووا في الإيمان به.

* * *

وقوله عز وجل: (وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين (111)

أي وما أدري ما آذنتكم به فتنة لكم أي اختبار لكم.

* * *

وقوله عز وجل: (قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون (112)

(قال رب احكم بالحق).

ويقرأ: (قل رب احكم بالحق).

ويجوز وقد قرئ به: قال ربي أحكم بالحق، وكان من مضى من الرسل يقولون: (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق).

ومعناه احكم، فأمر الله - عز وجل - نبيه أن يقول: (رب احكم بالحق) (1).

وقوله: (وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون).

أي على ما تكذبون.

سورة الحج

vol. 3 · p. 408

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله: (يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم (1)

(يا أيها) نداء مبهم مفرد، وها للتنبيه، وهو مبنى على الضم، والناس رفع

تبع ل (يا أيها)، والنحويون لا يجيزون إلا رفع الناس ههنا.

والمازني أجاز النصب في يا أيها الرجل أقبل، كما تقول يا زيد الظريف والظريف، وهذا غلط من المازني، لأن زيدا يجوز الوقف والاقتصار عليه دون الظريف ويا أيها ليس بكلام، وإنما القصد الناس، فكأنه بمنزلة - يا ناس اتقوا ربكم.

وجاء في التفسير أن كل شيء جاء في كتاب الله من (يا أيها الناس)

فمكي، وما كان فيه من (يا أيها الذين آمنوا) فمدني.

* * *

وقوله: (إن زلزلة الساعة شيء عظيم).

قيل إن هذه الزلزلة في الدنيا وأن يكون بعدها طلوع الشمس من مغربها

وقيل إنها الزلزلة التي تكون مع الساعة.

* * *

(يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد (2)

ويجوز (تذهل كل مرضعة)، ومعنى تذهل تحير، وتترك كل مرضعة قد

ذهلت عما أرضعت.

و (مرضعة) جار على المفعل على ما أرضعت، ويقال: