22
vol. 1 · p. 74
{من الخيط الأسود} وهو سواد الليل. ويتبين هذا [من هذا] عند الفجر الثاني (1) .
{عاكفون في المساجد} [أي مقيمون] والعاكف: المقيم في المسجد الذي أوجب العكوف فيه على نفسه.
* * *
{ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} أي لا يأكل بعضكم مال بعض بشهادات الزور.
{وتدلوا بها إلى الحكام} أي تدلي بمال أخيك إلى الحاكم ليحكم لك به وأنت تعلم أنك ظالم له. فإن قضاءه باحتيالك في ذلك عليك لا يحل لك شيئا كان محرما عليك (2) .
وهو مثل قول رسول الله صلى الله عليه وعلى آله (3) " فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه؛ فإنما أقطع له قطعة من النار ".
* * *
وقوله: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} قال
23
vol. 1 · p. 75
الزهري: (1) كان أناس من الأنصار إذا أهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شيء، يتحرجون من ذلك. وكان الرجل يخرج مهلا بها فتبدو له الحاجة فيرجع فلا يدخل من باب الحجرة من أجل السقف ولكنه يقتحم الجدار من وراء. ثم يقوم في حجرته فيأمر بحاجته. وكانت قريش وحلفاؤها الحمس لا يبالون ذلك. فأنزل الله: (وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى) أي: بر من اتقى. كما قال: {ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر} (2) أي بر من آمن بالله.
* * *
{وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا} أي لا تعتدوا على من وادعكم وعاقدكم.
* * *
{واقتلوهم حيث ثقفتموهم} أي حيث وجدتموهم.
{وأخرجوهم من حيث أخرجوكم} يعني من مكة.
{والفتنة أشد من القتل} يقول: الشرك أشد من القتل (3) في الحرم.