كتاب الإقناع في القراءات السبع — النشر في القراءات العشر

القاصد لأبي القاسم الخزرجي، وقرأ بها الخزرجي والطرسوسي وفارس وابن نفيس أربعتهم على أبي أحمد السامري، فهذه سبع طرق عن السامري. العطار وهي الثانية عن المعدل، قرأ بها الداني على أبي القاسم الفارسي، وقرأ بها بالبصرة على أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار، طريق ابن خشنان وهي الثالثة عن المعدل من طريقين، قرأ بها الداني على عبد العزيز بن خواستي، وقرأ بها الهذلي على أبي نصر أحمد بن مسرور، وقرأ بها على أبي الحسن علي بن إسماعيل الخاشع، وقرأ بها الخاشع وابن خواستي على أبي الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنان المالكي، وقرأ ابن خشنان والعطار والسامري، ثلاثتهم على أبي العباس محمد بن يعقوب بن الحجاج بن معاوية بن الزبرقان بن صخر البصري والمعروف بالمعدل، (فهذه) عشر طرق للمعدل وابن مجاهد على أبي الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس الهمذاني الدقاق، فذلك اثنان وثمانون طريقا لأبي الزعراء (طريق ابن فرح) عن الدوري، فمن طريق زيد بن أبي بلال من ثمان طرق طريق الخراساني، وهي الأولى عن زيد من ثلاث طرق، قرأ بها الداني على فارس بن أحمد، ومن كتابي التجريد وتلخيص العبارات، قرأ بها ابن الفحام وابن بليمة على عبد الباقي بن فارس، وقرأ بها فارس على عبد الباقي بن فارس على عبد الباقي بن الحسن الخراساني.

طريق الحمامي وهي الثانية عن زيد من اثنتي عشرة طريقا عنه من كتاب التجريد، قرأ بها ابن الفحام على أبي الحسين الفارسي، ومن كتاب الروضة لأبي علي المالكي، ومن الكافي وتلخيص العبارات، قرأ بها ابن شريح وابن بليمة على أبي علي المالكي المذكور، ومن كتاب الجامع لأبي الحسن الخياط، ومن كتابي الكفاية الكبرى والإرشاد، قرأ بها أبو العز على أبي علي الواسطي، ومن غاية أبي العلاء، قرأها المذكور، ومن كتاب المستنير، قرأ بها ابن سوار على أبي علي الشرمقاني وأبي الحسن الخياط المذكور، وأبي علي العطار وأبي الفتح بن شيطا، ومن كتاب التذكار لابن شيطا المذكور، ومن كفاية سبط الخياط في