999
vol. 1 · p. 374
وأخرته للآخرة.
(2)
مسألة:
قوله تعالى: (وأما من أوتي كتابه وراء ظهره (10) وفى
الحاقة: (بشماله) تقدم جوابه في سورة الحاقة.
مسألة:
قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون (25)
وفى سورة التين: (فلهم أجر غير ممنون) بالفاء؟ .
جوابه:
أن الاستثناء في سورة التين متصل، فتم الكلام به. والاستثناء في "انشقت": منقطع بمعنى "لكن " فلم يتم
200
vol. 1 · p. 375
الكلام به، لأن المراد "بأسفل سافلين " هرمه وضعفه وضعف حواسه وعدم قدرته على الأعمال فصار تقديره: لكن من كان يعمل صالحا فإنا لا نقطع ثوابهم وأجورهم بسبب ضعفهم كما ورد في الحديث.
مسألة:
قوله تعالى: (والليل) قدم فيها القسم بالليل وفى
"الضحى" قدم القسم " بالنهار"؟ .
جوابه:
لما كان المقسم عليه هنا: سعى الإنسان وغالبه المعاصى قدم الليل الذى هو مظنة الظلمة
ولما كان المقسم عليه فى الضحى لطفه بنبيه - صلى الله عليه وسلم - قدم الضحى لحسنه
201
vol. 1 · p. 376
مسألة:
قوله تعالى: (فإن مع العسر يسرا)
ما فائدة تكراره؟ .
جوابه:
أن اليسر الثاني غير "يسر" الأول، بدليل تنكيره، والعسر
الأول هو الثاني بدليل تعريفه باللام، وفى الحديث: "لن
يغلب عسر يسرين " إشارة إلى ما ذكرناه.
مسألة:
قوله تعالى: (فلهم أجر غير ممنون)
تقدم جوابه في
السماء انشقت ".
مسألة:
قوله تعالى: (اقرأ باسم ربك الذي خلق (1) خلق الإنسان من علق (2)
لم كرر (خلق) .
جوابه:
أن خلق الأول: عام في كل مخلوق، والثاني: خاص