Skip to content

Books to be read, not browsed

6 — دلائل الإعجاز في علم المعاني

From ⁧دلائل الإعجاز في علم المعاني⁩ by ⁧أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الفارسي الأصل، الجرجاني الدار⁩ — leaf 20 of 670.

6

vol. 1 · p. 21

ولا خير في حلم، إذا لم تكن له ... بوادر تحمي صفوه أن يكدرا

ولا خير في جهل، إذا لم يكن له ... حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا

فقال صلى الله عليه وسلم: "أجدت، لا يفضض الله فاك". قال الراوي: فنظرت إليه، فكأن فاه البرد المنهل، ما سقطت له سن ولا انفلت، ترف غروبه1.

ومن ذلك حديث كعب بن زهير روي أن كعبا وأخاه بحيرا خرجا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغا أبرق العزاف، فقال كعب لبجير: الق هذا الرجل وأنا مقيم ههنا، فانظر ما يقول. وقدم بجير على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض عليه الإسلام فأسلم، وبلغ ذلك كعبا، فقال في ذلك شعرا، فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه، فكتب إليه بجير يأمره أن يسلم ويقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: إن من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، قبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسقط ما كان قبل ذلك، قال: فقدم كعب وأنشد النبي صلى الله عليه وسلم قصيدته المعروفة:

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها، لم يفد، مغلول

وما سعاد غداة البين إذا رحلت ... إلا أغن غضيض الطرف مكحول

تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت ... كأنه منهل بالراح معلول2

7

vol. 1 · p. 22

سح السقاة عليها ماء محنية ... من ماء أبطح أضحى وهو مشمول1

ويلمها خلة لو أنها صدقت ... موعودها أو لو ان النصح مقبول2

حتى أتى على آخرها، فلما بلغ مديح رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن الرسول لسيف يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول3

في فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة، لما أسلموا: زولوا4

زالوا، فما زال أنكاس ولا كشف ... عند اللقاء، ولا ميل معازيل

لا يقع الطعن إلا في نحورهم ... وما بهم عن حياض الموت تهليل

شم العرانين أبطال، لبوسهم ... من نسخ داود في الهيجا، سرابيل

أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحلق أن اسمعوا. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون من أصحابه مكان المائدة من القوم، يتحلقون حلقة دون حلقة، فيلتفت إلى هؤلاء وإلى هؤلاء5.

والأخبار فيما يشبه هذا كثيرة، والأثر به مستفييض.

Ed. Mahmud Muhammad Shakir, Abu Fihr — Matba'at al-Madani, Cairo - Dar al-Madani, Jeddah — 3rd ed., 1413 AH - 1992 CE