«ما يؤثر عنه في الصيام» — أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي

(أنا) أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي: «أنا ابن عيينة، نا هشام، عن طاووس «1» - فيما أحسب «2» - أنه قال: الحجر «3» من البيت «4» . وقال الله تعالى: (وليطوفوا بالبيت العتيق: 22- 29) وقد طاف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من وراء الحجر «5» .» .

قال الشافعي- في غير هذه الرواية-: «سمعت عددا- من أهل العلم: من قريش.- يذكرون: أنه ترك من الكعبة في الحجر، نحو من ستة أذرع «6» .» .

وقال- في قوله: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه:)

vol. 1 · p. 117

(2- 196) «1» .-: «أما الظاهر: فإنه مأذون بحلاق «2» الشعر: للمرض، والأذى في الرأس: وإن لم يمرض «3» .» .

(أنبأني) أبو عبد الله (إجازة) : أن أبا العباس حدثهم: أنا الربيع، قال: قال الشافعي (رحمه الله) - في الحج: في أن للصبي حجا: ولم يكتب عليه فرضه.-: «إن الله (جل ثناؤه) بفضل نعمته، أثاب الناس على الأعمال أضعافها ومن على المؤمنين-: بأن ألحق بهم ذرياتهم، ووفر عليهم أعمالهم.- فقال: (ألحقنا بهم ذريتهم، وما ألتناهم من عملهم من شيء: 52- 21) .»

«فكما من على الذراري: بإدخالهم جنته بلا عمل «4» كان: أن من عليهم-: بأن يكتب عليهم عمل البر في الحج: وإن لم يجب عليهم.-: من ذلك المعنى.» . ثم استدل على ذلك بالسنة «5» .

«ما يؤثر عنه في الحج»

vol. 1 · p. 118

(أنا) أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس، أنا الربيع، قال: قال الشافعي (رحمه الله) : «قال الله تبارك وتعالى: (وإذ جعلنا البيت مثابة للناس، وأمنا) «1» إلى [قوله] «2» : (والركع السجود: 2- 125) .»

«قال الشافعي: المثابة- فى كلاب العرب-: الموضع: يثوب الناس إليه، ويؤوبون: يعودون إليه بعد الذهاب عنه «3» . وقد يقال: ثاب إليه: اجتمع إليه فالمثابة تجمع الاجتماع ويؤوبون: يجتمعون إليه: راجعين بعد ذهابهم عنه، ومبتدئين. قال ورقة بن نوفل «4» ، يذكر البيت:

مثابا لأفناء القبائل كلها تخب إليه اليعملات «5» الذوابل «6» وقال خداش بن زهير [النصري] :

فما برحت بكر تثوب وتدعي ويلحق «7» منهم أولون فآخر «8» »