باب {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110]

1. ٤٬٧٢٢

   حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قال: " نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، كان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن، فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به، فقال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ولا تجهر بصلاتك} [الإسراء: 110] أي بقراءتك، فيسمع المشركون فيسبوا القرآن {ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] عن أصحابك فلا تسمعهم، {وابتغ بين ذلك سبيلا} [الإسراء: 110] "

2. ٤٬٧٢٣

   حدثني طلق بن غنام، حدثنا زائدة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «أنزل ذلك في الدعاء» سورة الكهف وقال مجاهد: {تقرضهم} [الكهف: 17]: «تتركهم» (وكان له ثمر): «ذهب وفضة» وقال غيره: «جماعة الثمر» {باخع} [الكهف: 6]: «مهلك»، {أسفا} [الأعراف: 150]: «ندما» {الكهف} [الكهف: 9]: «الفتح في الجبل»، والرقيم: «الكتاب»، {مرقوم} [المطففين: 9]: «مكتوب، من الرقم» {ربطنا على قلوبهم} [الكهف: 14]: «ألهمناهم صبرا»، {لولا أن ربطنا على قلبها} [القصص: 10]، {شططا} [الكهف: 14]: «إفراطا»، الوصيد " الفناء، جمعه: وصائد ووصد، ويقال الوصيد الباب " {مؤصدة} [البلد: 20]: «مطبقة، آصد الباب وأوصد»، {بعثناهم} [الكهف: 12]: «أحييناهم»، {أزكى} [البقرة: 232]: " أكثر،، ويقال: أحل، ويقال: أكثر ريعا " قال ابن عباس: (أكلها)، {ولم تظلم} [الكهف: 33]: «لم تنقص» وقال سعيد: عن ابن عباس: {الرقيم} [الكهف: 9]: «اللوح من رصاص، كتب عاملهم أسماءهم، ثم طرحه في خزانته، فضرب الله على آذانهم فناموا» وقال غيره: " وألت تئل: تنجو " وقال مجاهد: {موئلا} [الكهف: 58]: «محرزا»، {لا يستطيعون سمعا} [الكهف: 101]: «لا يعقلون»

References and details are on the sources page.