بابٌ بلا عنوان في المصدر

أخبرنا هشيم بن بشير، أخبرنا عبد الله بن أبي صالح ذكوان، عن أبيه، عن أبي هريرة،، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يمينك على ما يصدقك به صاحبك»

حدثنا هشيم، أخبرنا منصور، وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البئر جبار، والمعدن جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس»

أخبرنا هشيم، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: دخل عيينة بن حصن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرآه يقبل حسنا أو حسينا، فقال له: تقبله يا رسول الله؟ لقد ولد لي عشرة، ما قبلت أحدا منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من لا يرحم، لا يرحم»

حدثنا هشيم، عن شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أنه مر بقوم يتوضئون، فقال: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار»

حدثنا هشيم، حدثنا أبو بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - والله أعلم أقال الثالثة أم لا -، ثم يجيء قوم يحبون السمانة، يشهدون قبل أن يستشهدوا»

حدثنا هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد يعني ابن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وجد عين ماله عند رجل قد أفلس، فهو أحق به ممن سواه»

حدثنا هشيم، عن زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كانت الدابة مرهونة، فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب، وعلى الذي يشربه نفقته، ويركب»

حدثنا هشيم، أخبرنا خالد، عن يوسف، أو عن أبيه عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اختلفوا في الطريق، رفع من بينهم سبعة أذرع»

حدثنا هشيم، أخبرنا أبو الجهيم الواسطي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار»

حدثنا هشيم، عن سيار، عن جبر بن عبيدة، عن أبي هريرة، قال: «وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند ، فإن استشهدت كنت من خير الشهداء، وإن رجعت، فأنا أبو هريرة المحرر»

حدثنا هشيم، أخبرنا العوام بن حوشب، عن عبد الله بن السائب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها، كفارة لما بينهما» ، قال: «والجمعة إلى الجمعة، والشهر إلى الشهر - يعني رمضان إلى رمضان - كفارة لما بينهما» ، قال: ثم قال بعد ذلك: " إلا من ثلاث - قال: فعرفت أن ذلك لأمر حدث -: إلا من الإشراك بالله، ونكث الصفقة، وترك السنة " قال: " أما نكث الصفقة: أن تبايع رجلا ثم تخالف إليه تقاتله بسيفك، وأما ترك السنة، قال: قلت: يا رسول الله، أما الإشراك بالله فقد عرفناه، فما نكث الصفقة؟ قال: «فأن تبايع رجلا ثم تخالف إليه تقاتله بسيفك، وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة»

حدثنا هشيم، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «شدة الحر من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة»

حدثنا هشيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البكر تستأمر، والثيب تشاور» ، قيل: يا رسول الله، إن البكر تستحي قال: «سكوتها رضاها»

حدثنا هشيم، أخبرنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى»

حدثنا هشيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، يعني عن النبي صلى الله عليه وسلم، كذا قال أبي: «أنه نهى أن تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها»

حدثنا هشيم، أخبرنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام طعم، وذكر الله» قال مرة: «أيام أكل وشرب»

حدثنا هشيم، قال - إن لم أكن سمعته منه، يعني الزهري - فحدثني سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا عتيرة في الإسلام، ولا فرع»

حدثنا هشيم، عن سيار، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج فلم يرفث ولم يفسق، رجع كهيئته يوم ولدته أمه»

حدثنا هشيم، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال سليمان بن داود: أطوف الليلة على مائة امرأة، تلد كل واحدة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله. ولم يستثن، فما ولدت إلا واحدة منهن بشق إنسان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو استثنى، لولد له مائة غلام كلهم يقاتل في سبيل الله»

حدثنا هشيم، وإسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي بثلاث - قال هشيم: فلا أدعهن حتى أموت - «بالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، والغسل يوم الجمعة»

حدثنا معتمر، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الفطرة: قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، والاستحداد، والختان "

حدثنا معتمر بن سليمان، حدثنا أبي، عن بكر، عن أبي رافع، قال: صليت مع أبي هريرة، صلاة العتمة - أو قال: صلاة العشاء - فقرأ: إذا السماء انشقت، فسجد فيها، فقلت: يا أبا هريرة فقال: «سجدت فيها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم، فلا أزال أسجدها حتى ألقاه»

حدثنا بشر بن مفضل، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء، وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء، فليغمسه كله»

حدثنا بشر، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس، فليسلم، فإذا أراد أن يقوم، فليسلم، فليس الأولى بأحق من الآخرة»

حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجزي ولد والده، إلا أن يجده مملوكا، فيشتريه فيعتقه»

حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، فإذا صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعين "

حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جعل قاضيا بين الناس، فقد ذبح بغير سكين»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء، يحدث، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هل تدرون ما الغيابة؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «ذكرك أخاك بما ليس فيه» ، قال: أرأيت إن كان في أخي ما أقول له؟ يعني، قال: «إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول، فقد بهته»

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلى على النجاشي، فكبر أربعا»

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم»

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أيصلي أحدنا في ثوب واحد؟ قال: «أوكلكم يجد ثوبين؟»

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة - أو شيء من جهينة ومزينة -، خير عند الله - قال: أحسبه قال: يوم القيامة - من أسد وغطفان وهوازن وتميم "

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي، يسأل الله خيرا، إلا أعطاه الله إياه» وقال " بيده، قلنا: يقللها يزهدها "

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، قال: إما تفاخروا، وإما تذاكروا الرجال أكثر في الجنة أم النساء؟ قال أبو هريرة: أو لم يقل أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوإ كوكب دري في السماء، لكل امرئ منهم زوجتان ثنتان، يرى مخ ساقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب»

حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يشرب من في السقاء» قال أيوب: «فأنبئت أن رجلا شرب من في السقاء، فخرجت حية»

حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن رجل جاره أن يجعل خشبته - أو قال: خشبة - في جداره "

حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صدقة إلا عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول»

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام، أو طعام، أو شراب، فإذا هي أتتك، فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب "

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انتدب الله عز وجل لمن خرج في سبيله، لا يخرج إلا جهادا في سبيلي، وإيمانا بي، وتصديقا برسولي، فهو علي ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه، نائلا ما نال من أجر أو غنيمة. والذي نفس محمد بيده، ما من كلم يكلم في سبيل الله، إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم، لونه لون دم، وريحه ريح مسك. والذي نفس محمد بيده، لولا أن أشق على المسلمين، ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا، ولكني لا أجد سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي. والذي نفس محمد بيده، لوددت أن أغزو في سبيل الله، فأقتل، ثم أغزو، فأقتل، ثم أغزو، فأقتل»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عمارة، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر للمحلقين» ، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟ قال: «اللهم اغفر للمحلقين» ، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟ قال: «اللهم اغفر للمحلقين» ، قالوا: والمقصرين؟ قال: «والمقصرين»

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الصدقة أعظم أجرا؟ قال: " أما وأبيك لتنبأنه: أن تصدق وأنت صحيح شحيح، تخشى الفقر، وتأمل البقاء، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان "

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، قال: ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة، قال: جلس جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى السماء، فإذا ملك ينزل، فقال جبريل: إن هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق، قبل الساعة، فلما نزل قال: يا محمد، أرسلني إليك ربك،: أفملكا نبيا يجعلك، أو عبدا رسولا؟ قال جبريل: تواضع لربك يا محمد. قال: «بل عبدا رسولا»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس، آمن من عليها، فذلك حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158] "

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عمارة، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال» ، قالها: ثلاث مرار، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله؟ قال: «إنكم لستم في ذلك مثلي، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سأل الناس أموالهم تكثرا، فإنما يسأل جمرا، فليستقل منه أو ليستكثر»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عمارة، وجرير، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة. فقلت: بأبي أنت وأمي، أرأيت سكاتك بين التكبير والقراءة، أخبرني ما هو؟ قال: " أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كالثوب الأبيض من الدنس - قال جرير: كما ينقى الثوب -، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد " قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «كلها عن أبي زرعة إلا هذا، عن أبي صالح»

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد ضوء كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يمتخطون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة، وأزواجهم الحور العين ، أخلاقهم على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم، في طول ستين ذراعا»

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، قال: دخلت مع أبي هريرة، دار مروان بن الحكم، فرأى فيها تصاوير، وهي تبنى، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يقول الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو فليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة " ثم دعا بوضوء، فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين، فلما غسل رجليه، جاوز الكعبين إلى الساقين، فقلت: ما هذا؟، فقال: «هذا مبلغ الحلية»

حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم "

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام، فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي - وقال ابن فضيل مرة: يتخيل بي -، وإن رؤيا العبد المؤمن الصادقة الصالحة، جزء من سبعين جزءا من النبوة "

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الأعمش، عن رجل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا يحيى يعني ابن سعيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا أبي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحنطة بالحنطة، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، كيلا بكيل ، ووزنا بوزن، فمن زاد أو ازداد، فقد أربى، إلا ما اختلف ألوانه»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن للصلاة أولا وآخرا، وإن أول وقت الظهر حين تزول الشمس، وإن آخر وقتها حين يدخل وقت العصر، وإن أول وقت العصر حين يدخل وقتها، وإن آخر وقتها حين تصفر الشمس، وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس، وإن آخر وقتها حين يغيب الأفق، وإن أول وقت العشاء الآخرة حين يغيب الأفق، وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل، وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر، وإن آخر وقتها حين تطلع الشمس»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا أبي، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اجعل رزق آل بيتي قوتا»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا ضرار وهو أبو سنان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يقول: إن الصوم لي، وأنا أجزي به، إن للصائم فرحتين : إذا أفطر، فرح، وإذا لقي الله فجزاه، فرح، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "

حدثنا محمد بن سلمة، عن هشام، عن ابن سيرين، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة»

حدثنا محمد بن سلمة، عن هشام، عن محمد ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم يصلي من الليل، فليبدأ بركعتين خفيفتين»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أخبرنا ابن شهاب، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فأرة وقعت في سمن، فماتت، فقال: «إن كان جامدا، فخذوها، وما حولها، ثم كلوا ما بقي، وإن كان مائعا، فلا تأكلوه»

حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا معمر، أخبرني يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم، عن أبي هريرة، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة» فقلت ليحيى: ما يعني بالأسودين؟ قال: «الحية والعقرب»

حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا انتعل أحدكم، فليبدأ بيمينه، وإذا خلع، فليبدأ بشماله» ، وقال: " أنعلهما جميعا أو أحفهما جميعا

حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: " أوصاني خليلي بثلاث: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم، والغسل يوم الجمعة "

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة، هل تحسون فيها من جدعاء؟»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مولود يولد، إلا نخسه الشيطان، فيستهل صارخا من نخسة الشيطان، إلا ابن مريم وأمه» ثم قال أبو هريرة: " اقرءوا إن شئتم: {إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} [آل عمران: 36] "

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر، فلا قيصر بعده، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تفضل الصلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر» ثم يقول أبو هريرة: " اقرءوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] "

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يتقارب الزمان، ويلقى الشح، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج» ، قال: قالوا: أيما هو يا رسول الله؟ قال: «القتل، القتل»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنهما حدثاه، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ، فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه "

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة، فله قيراط، ومن انتظر حتى يفرغ منها، فله قيراطان» قالوا: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، إن امرأته ولدت غلاما أسود. وكأنه يعرض أن ينتفي منه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألك إبل؟» قال: نعم. قال: «ما ألوانها؟» قال: حمر. قال: «هل فيها ذود أورق؟» قال: نعم، فيها ذود أورق. قال: «ومما ذاك؟» قال: لعله نزعه عرق. قال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وهذا، لعله يكون نزعه عرق»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن أعرابيا من بني فزارة صاح بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود. فذكر معناه

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد: إلى المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى "

حدثنا عبد الأعلى، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «مثل المؤمن مثل الزرع، لا تزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة، لا تهتز حتى تستحصد»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يتركون المدينة على خير ما كانت عليه، لا يغشاها إلا العوافي - قال: يريد عوافي السباع والطير -، وآخر من يحشر راعيان من مزينة، ينعقان بغنمهما، فيجداها وحوشا، حتى إذا بلغا ثنية الوداع، حشرا على وجوههما - أو: خرا على وجوههما - "

قال: «ومن يرد الله به خيرا، يفقه في الدين، وإنما أنا قاسم، ويعطي الله عز وجل»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام بن حسان القردوسي، ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحسنة بعشر أمثالها، والصوم لي وأنا أجزي به، يذر طعامه وشرابه بجراي - قال يزيد: من أجلي - الصوم لي وأنا أجزي به " «ولخلوف فم الصائم عند الله، أطيب من ريح المسك»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من هم بحسنة فلم يعملها، كتبت له حسنة، فإن عملها، كتبت له بعشر أمثالها، إلى سبع مائة وسبع أمثالها، فإن لم يعملها، كتبت له حسنة، ومن هم بسيئة فلم يعملها، لم تكتب عليه، فإن عملها، كتبت عليه سيئة واحدة، فإن لم يعملها، لم تكتب عليه»

حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فقدت أمة من بني إسرائيل، لم يدر ما فعلت، وإني لا أراها إلا الفأر، ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب، وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته؟» قال أبو هريرة: " حدثت بهذا الحديث كعبا، فقال: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: نعم، فقال لي ذلك مرارا، فقلت: أتقرأ التوراة؟ "

حدثنا عمرو بن الهيثم بن قطن وهو أبو قطن، حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة - قال أبو قطن: قال: في الكتاب مرفوع -: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب الغسل»

حدثنا عمرو بن الهيثم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني أنظر - أو: إني لأنظر - ما ورائي، كما أنظر إلى ما بين يدي، فسووا صفوفكم، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم "

حدثنا عمرو بن الهيثم، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين، إلا رجلا كان يصوم صوما، فليصمه»

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي - قال: ذكرها أبو هريرة ونسيها محمد -، فصلى ركعتين ثم سلم، وأتى خشبة معروضة في المسجد، فقال بيده عليها، كأنه غضبان، وخرجت السرعان من أبواب المسجد، قالوا: قصرت الصلاة. قال: وفي القوم أبو بكر وعمر، فهاباه أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول، يسمى: ذا اليدين، فقال: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ فقال: «لم أنس، ولم تقصر الصلاة» ، قال: «كما يقول ذو اليدين؟» ، قالوا: نعم، قال: فجاء فصلى الذي كان ترك، ثم سلم، ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر قال: فكان محمد، يسأل: ثم سلم؟ فيقول: نبئت أن عمران بن حصين، قال: ثم سلم

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والفقه يمان»

حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس أحد منكم ينجيه عمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا إلا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة، ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة» مرتين أو ثلاثا

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء، يحدث، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء نطحتها» وقال ابن جعفر - يعني في حديثه -: «يقاد للشاة الجلحاء»

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، ومحمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المستبان ما قالا فعلى البادئ، ما لم يعتد المظلوم»

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومحمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما نقصت صدقة من مال، ولا عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا، ولا تواضع عبد لله إلا رفعه الله» وقال ابن جعفر: «رجل أو أحد إلا رفعه الله»

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، وابن جعفر ، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب» وقال ابن جعفر: «البركة»

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر، وقال: «إنه لا يقدم شيئا، ولكنه يستخرج من البخيل» وقال ابن جعفر: «يستخرج به من البخيل»

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات، ويكفر به الخطايا؟ إسباغ الوضوء في المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة»

حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن يغار، المؤمن يغار، المؤمن يغار، والله أشد غيرا»

حدثنا ابن أبي عدي، عن حميد، عن بكر، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جنب، فمشيت معه، حتى قعد، فانسللت، فأتيت الرحل، فاغتسلت ثم جئت وهو قاعد، فقال: «أين كنت؟» فقلت: لقيتني وأنا جنب، فكرهت أن أجلس إليك وأنا جنب، فانطلقت فاغتسلت. فقال: «سبحان الله إن المؤمن لا ينجس»

حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بخيركم؟» ، قالوا: نعم يا رسول الله. قال: «خياركم أطولكم أعمارا، وأحسنكم أعمالا» قال أبو عبد الرحمن: " سألت أبي عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه ، وسهيل، عن أبيه؟ قال: لم أسمع أحدا ذكر العلاء إلا بخير، وقدم أبا صالح على العلاء "

حدثنا ابن أبي عدي، عن سليمان يعني التيمي، عن بركة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يمد يديه، حتى إني لأرى بياض إبطيه» - وقال سليمان: يعني في الاستسقاء

حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله كتب الجمعة على من قبلنا، فاختلفوا فيها، وهدانا الله لها، فالناس لنا فيها تبع، غدا لليهود، وبعد غد للنصارى»

حدثنا ابن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا، يهوي بها سبعين خريفا في النار»

حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فصل إليها أخرى»

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن امرأتين من بني هذيل رمت إحداهما الأخرى، فألقت جنينا، " فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة: عبد أو أمة "

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: لو رأيت الظباء بالمدينة ما ذعرتها، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما بين لابتيها حرام»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس الشديد بالصرعة، ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة، كان يكبر كلما خفض ورفع، ويقول: «إني أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أبي إدريس ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من توضأ، فلينثر، ومن استجمر، فليوتر»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر يوما وليلة إلا مع ذي محرم من أهلها»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن سفيان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل إلى أهله»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير، لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العشاء والصبح، لأتوهما ولو حبوا»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل، فيقول: يا ليتني كنت مكانك "

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون، قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال، إياكم والوصال، إياكم والوصال» - كذاك علمي -، قالوا: إنك تواصل؟ قال: «إني لست كأحدكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم، فصلوا، وما فاتكم فأتموا»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، وروح، عن مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن - قال روح: ابن معمر -، عن سعيد بن يسار - قال روح: أبو الحباب -، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تبارك وتعالى يقول - قال روح: يوم القيامة -: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي، يوم لا ظل إلا ظلي "

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي: المدينة، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد "

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة الزرقي، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ماء البحر: «هو الطهور ماؤه، الحلال ميتته»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على أنقاب المدينة ملائكة، لا يدخلها الدجال ولا الطاعون»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من يرد الله به خيرا يصب منه»

حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم «رخص في العرايا أن تباع بخرصها، في خمسة أوسق، أو ما في دون خمسة»

حدثنا الوليد بن مسلم أبو العباس، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، حدثني محمد بن أبي عائشة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال "

حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: أقيمت الصلاة، وصف الناس صفوفهم ، " وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام مقامه، ثم أومأ إليهم بيده: أن مكانكم، فخرج، وقد اغتسل، ورأسه ينطف الماء، فصلى بهم "

حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من نبي ولا وال إلا، وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن وقي شرهما، فقد وقي، وهو من التي تغلب عليه منهما "

حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من الغد يوم النحر، وهو بمنى: «نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر» - يعني بذلك المحصب -، وذلك: أن قريشا وكنانة تحالفت على بني هاشم وبني المطلب: أن لا يناكحوهم، ولا يبايعوهم، حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل: إن أحب عبادي إلي، أعجلهم فطرا "

حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأبو داود، قال: حدثنا حرب، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، حدثنا أبو هريرة، المعنى، قال: لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، وإنما أحلت لي ساعة من النهار، ثم هي حرام إلى يوم القيامة، لا يعضد شجرها، ولا ينفر صيدها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل، فهو بخير النظرين: إما أن يفدي، وإما أن يقتل ". فقام رجل من أهل اليمن، يقال له: أبو شاه، فقال: يا رسول الله، اكتبوا لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكتبوا لأبي شاة» ، فقام عباس، أو قال: قال عباس: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الإذخر، فإنه لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إلا الإذخر» فقلت للأوزاعي: وما قوله: «اكتبوا لأبي شاه» ؟ وما يكتبون له؟ قال: يقول: «اكتبوا له خطبته التي سمعها» قال أبو عبد الرحمن: " ليس يروى في كتابة الحديث شيء أصح من هذا الحديث، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم، قال: «اكتبوا لأبي شاه» ما سمع النبي صلى الله عليه وسلم، خطبته "

حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، حدثني محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة، أنه حدثهم: أن أبا ذر قال: يا رسول الله، ذهب أصحاب الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدقون بها، وليس لنا ما نتصدق به. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلا أدلك على كلمات، إذا عملت بهن أدركت من سبقك، ولا يلحقك إلا من أخذ بمثل عملك؟» قال: بلى يا رسول الله. قال: «تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتسبح ثلاثا وثلاثين، وتحمد ثلاثا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»

حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حفظناه عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أمن القارئ، فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله: يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر، وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار "

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اشتد الحر ، فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اشتكت النار إلى ربها، فقالت: أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم "

حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يبيع حاضر لباد، أو يتناجشوا، أو يخطب الرجل على خطبة أخيه، أو يبيع على بيع أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها، لتكتفئ ما في صحفتها أو إنائها، ولتنكح، فإنما رزقها على الله»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي، والمسجد الأقصى " قال سفيان: «ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد سواء»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قيل له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم: «إذا أتيتم الصلاة، فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم، فصلوا، وما فاتكم، فاقضوا»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة: قال رجل: يا رسول الله، أيصلي أحدنا في ثوب؟ قال: «ألكلكم ثوبان؟» قال أبو هريرة: «أتعرف أبا هريرة يصلي في ثوب واحد، وثيابه على المشجب»

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون، ولكن امشوا إليها وعليكم السكينة، فما أدركتم، فصلوا، وما فاتكم، فأتموا»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة قال: دخل أعرابي المسجد، فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا. فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «لقد تحجرت واسعا» ، ثم لم يلبث أن بال في المسجد، فأسرع الناس إليه، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين، أهريقوا عليه دلوا من ماء، أو سجلا من ماء»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا فرعة ولا عتيرة»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وقيل له مرة: رفعته؟ فقال: نعم. وقال مرة: يبلغ به -: " يقولون: الكرم، وإنما الكرم قلب المؤمن "

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد ، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة، يكتبون الأول فالأول، فإذا خرج الإمام، طويت الصحف»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المهجر إلى الجمعة، كالمهدي بدنة، ثم الذي يليه، كالمهدي بقرة، والذي يليه ، كالمهدي كبشا» حتى ذكر الدجاجة والبيضة

حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، لما رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة الآخرة من صلاة الصبح، قال: «اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - وقال سفيان، مرة: رواية -: " خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط "

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أو عن أبي سلمة، عن أحدهما أو كليهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد ، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، نعالهم الشعر»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال : إن امرأتي ولدت غلاما أسود قال: «هل لك من إبل؟» قال: نعم، قال: «فما ألوانها؟» قال: حمر. قال: «هل فيها أورق؟» ، قال: إن فيها لورقا. قال: «أنى أتاه ذلك؟» قال: عسى أن يكون نزعه عرق. قال: «وهذا عسى أن يكون نزعه عرق»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار، إلا تحلة القسم»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «جعلت لي الأرض مسجدا، وطهورا» قال سفيان: أراه عن سعيد، عن أبي هريرة

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، رواية: «أسرعوا بجنائزكم، فإن كان صالحا، قدمتموه إليه، وإن كان سوى ذلك، فشر تضعونه عن رقابكم» وقال مرة أخرى: يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة، خير تقدموها إليه»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر، فلا قيصر بعده، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال، حتى لا يقبله أحد»

حدثنا سفيان، عن الزهري، سمع ابن أكيمة، يحدث سعيد بن المسيب، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، نظن أنها الصبح، فلما قضى صلاته، قال: «هل قرأ منكم أحد؟» قال رجل: أنا. قال: " أقول: ما لي أنازع القرآن؟ " قال معمر، عن الزهري: «فانتهى الناس عن القراءة فيما يجهر به رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال سفيان: «خفيت علي هذه الكلمة»

حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا يونس، عن الزهري، حدثني أبو أمامة بن سهل ، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أسرعوا بالجنازة، فإن كانت صالحة، قربتموها إلى الخير، وإن كانت غير ذلك، شر تضعونه عن رقابكم» . قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «ووافق سفيان معمر وابن أبي حفصة» ،

حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن ابن أبي حفصة

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن حنظلة الأسلمي، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا، أو ليثنينهما»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، وسليمان بن يسار، سمعا أبا هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله الموعد، إني كنت امرأ مسكينا، أصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق، وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم، فحضرت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلسا، فقال: «من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه، فلن ينسى شيئا سمعه مني؟» فبسطت بردة علي، حتى قضى حديثه، ثم قبضتها إلي، فوالذي نفسي بيده، ما نسيت شيئا بعد أن سمعته منه

حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنه قال: إن الناس يقولون: أكثر أبو هريرة، والله لولا آيتان في كتاب الله، ما حدثت حديثا، ثم يتلو هاتين الآيتين: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى} [البقرة: 159] ، فذكر الحديث،

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرنا سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة، قال: إنكم تقولون: إن أبا هريرة يكثر، فذكره

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وقرئ عليه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا استأذن أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه» فلما حدثهم أبو هريرة، طأطئوا رءوسهم، فقال: «ما لي أراكم معرضين؟ والله لأرمين بها بين أكتافكم»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة - قال سفيان: سألته أنا عنه: كيف الطعام، طعام الأغنياء؟ قال: أخبرني الأعرج، عن أبي هريرة -: «شر الطعام طعام الوليمة، يدعى إليها الأغنياء، ويترك المساكين، ومن لم يأت الدعوة، فقد عصى الله ورسوله»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه - قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «سمعته أربع مرات من سفيان» وقال مرة: من صام رمضان، وقال مرة: من قام - ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه "

حدثنا إسماعيل بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يرغب في قيام» ، يعني رمضان

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رواية: «إذا استيقظ أحدكم من نومه، فلا يغمس يده في إنائه، حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما مات النجاشي ، أخبرهم أنه قد مات، فاستغفروا له»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «ومن أدرك من صلاة ركعة، فقد أدرك»

حدثنا سفيان، قال: سمعت الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته، فيلبس عليه، حتى لا يدري كم صلى، فمن وجد من ذلك شيئا، فليسجد سجدتين وهو جالس»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة - إن شاء الله -، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء، إلا السام» قال سفيان: " السام: الموت، وهي: الشونيز "

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، أو سعيد، سمعت أبا هريرة، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت: أن ينتبذ فيه " ويقول أبو هريرة: «واجتنبوا الحناتم»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم الأقرع يقبل حسنا، فقال: لي عشرة من الولد، ما قبلت أحدا منهم قط قال: «إنه من لا يرحم، لا يرحم»

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هلكت. قال: «وما أهلكك؟» قال: وقعت على امرأتي في رمضان. فقال: «أتجد رقبة؟» قال: لا. قال: «تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟» قال: لا. قال: «تستطيع تطعم ستين مسكينا؟» قال: لا. قال: «اجلس» فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر - والعرق: المكتل الضخم - قال: «تصدق بهذا» قال: على أفقر منا؟ ما بين لابتيها أفقر منا، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: «أطعمه أهلك» وقال مرة: فتبسم حتى بدت أنيابه، وقال: «أطعمه عيالك»

حدثنا سفيان، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي - في بيته على فراشه -، عن أبيه، عن أبي هريرة: أيما صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج، ثم هي خداج، ثم هي خداج، قال: قال أبو هريرة: وقال قبل ذلك حبيبي عليه الصلاة والسلام، قال: فقال: يا فارسي، اقرأ بفاتحة الكتاب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي - وقال مرة: ولعبدي ما سأل -، فإذا قال: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ، قال: حمدني عبدي، فإذا قال: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ، قال: مجدني عبدي أو أثنى علي عبدي، فإذا قال: {مالك يوم الدين} ، قال: فوض إلي عبدي، فإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] ، قال: فهذه بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل - وقال مرة: ما سألني - فيسأله عبده: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ، قال: هذا لعبدي، لك ما سألت - وقال مرة: ولعبدي ما سألني "

حدثنا سفيان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما، فسأله: «كيف تبيع؟» فأخبره، فأوحي إليه: أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من غش»

حدثنا سفيان، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب»

حدثنا سفيان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، يرفعه: «إذا تثاءب أحدكم، يضع يده على فيه»

حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقة»

حدثنا سفيان، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " قال الله عز وجل: إن هم عبدي بحسنة، فاكتبوها، فإن عملها، فاكتبوها بعشر أمثالها، وإن هم بسيئة، فلا تكتبوها، فإن عملها، فاكتبوها بمثلها، فإن تركها فاكتبوها حسنة "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل: لا يأتي النذر على ابن آدم بشيء لم أقدره عليه، ولكنه شيء أستخرج به من البخيل، يؤتيني عليه ما لا يؤتيني على البخل "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يقول الله عز وجل: يا ابن آدم، أنفق، أنفق عليك " وقال: «يمين الله ملأى سحاء، لا يغيضها شيء، الليل والنهار»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رواية، قال: " قال الله عز وجل: سبقت رحمتي غضبي "

حدثنا سفيان، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم، فليجعل في أنفه، ثم ليستنثر» وقال مرة: «لينثر»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج ، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة، تغدو بعس، وتروح بعس، إن أجرها لعظيم»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، وابن عجلان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يكلم أحد في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله، إلا جاء يوم القيامة، والجرح يثعب دما، اللون لون دم، والريح ريح مسك» وأفرده سفيان مرة عن أبي الزناد "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به، وقال مرة: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقتسم ورثتي دينارا ولا درهما، ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي، فهو صدقة»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم، فليقل إني صائم» قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «لم نكن نكنيه بأبي الزناد، كنا نكنيه بأبي عبد الرحمن»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تلقوا البيع، ولا تصروا الغنم والإبل للبيع، فمن ابتاعها بعد ذلك، فهو بخير النظرين: إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها بصاع تمر، لا سمراء "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على منكبيه شيء» وقال مرة: «عاتقه»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد، بكل عقدة يضرب: عليك ليلا طويلا فارقد - وقال مرة: يضرب عليه بكل عقدة ليلا طويلا - "، قال: «وإذا استيقظ، فذكر الله عز وجل، انحلت عقدة، فإذا توضأ، انحلت عقدتان، فإذا صلى، انحلت العقد، وأصبح طيب النفس نشيطا، وإلا أصبح خبيث النفس كسلانا»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: " أرسل على أيوب رجل من جراد من ذهب، فجعل يقبضها في ثوبه، فقيل: يا أيوب ألم يكفك ما أعطيناك؟ قال: أي رب، ومن يستغني عن فضلك "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نحن الآخرون، ونحن السابقون يوم القيامة، بيد كل أمة - وقال مرة: بيد أن، وجمعه وابن طاوس، فقال: قال أحدهما: بيد أن، وقال الآخر: بايد كل أمة - أوتيت الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا اليوم الذي كتبه الله عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع، فلليهود غد، وللنصارى بعد غد "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا بشر، أغضب كما يغضب البشر، فأيما رجل آذيته أو جلدته، فاجعلها له زكاة وصلاة»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبيع حاضر لباد»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو أن رجلا اطلع - وقال مرة: لو أن امرأ اطلع - بغير إذنك، فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، ما كان عليك جناح "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم بالمسألة، فإنه لا مكره له "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: جاء الطفيل بن عمرو الدوسي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن دوسا قد عصت وأبت، فادع الله عليهم. فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة، ورفع يديه، فقال الناس: هلكوا. فقال: «اللهم اهد دوسا وائت بهم، اللهم اهد دوسا وائت بهم»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «والله لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب فيحمله على ظهره، فيأكل أو يتصدق، خير له من أن يأتي رجلا أغناه الله من فضله، فيسأله، أعطاه أو منعه، ذلك بأن اليد العليا خير من اليد السفلى»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يسرق حين يسرق، وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يزني حين يزني وهو مؤمن»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ينظر أحدكم إلى من فوقه في الخلق أو الخلق أو المال، ولكن ينظر إلى من هو دونه»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «طعام الاثنين كافي الثلاثة، والثلاثة كافي الأربعة»

إنما مثلي ومثل الناس، كمثل رجل استوقد نارا، فلما أضاءت ما حوله، جعل الفراش والدواب تتقحم فيها، فأنا آخذ بحجزكم، وأنتم تواقعون فيها»

ومثل الأنبياء، كمثل رجل بنى بنيانا، فأحسنه وأكمله وأجمله، فجعل الناس يطيفون به، يقولون: ما رأينا بنيانا أحسن من هذا، إلا هذه الثلمة. فأنا تلك الثلمة " قيل لسفيان: من ذكر هذه؟ قال: أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ضرب أحدكم، فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ» قال سفيان: «يكون حول بئرك الكلأ فتمنعهم فضل مائك، فلا يعودون أن يرعوا»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن أطفال المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر، يدخلان الجنة جميعا» ، يقول: «كان كافرا فقتل مسلما، ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت، فأدخلهما الله عز وجل الجنة»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعمرو، عن يحيى بن جعدة: «إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، وضربت بالبحر مرتين، ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لأحد»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر رجلا فيقيم الصلاة، ثم آمر فتياني - وقال سفيان مرة: فتيانا - فيخالفون إلى قوم لا يأتونها، فيحرقون عليهم بيوتهم بحزم الحطب، ولو علم أحدكم أنه يجد عظما سمينا، أو مرماتين حسنتين، إذا لشهد الصلاة " وقال سفيان، مرة: «العشاء»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أخنع اسم عند الله يوم القيامة، رجل تسمى بملك الأملاك» قال عبد الله: قال أبي: " سألت أبا عمرو الشيباني عن أخنع اسم عند الله، فقال: أوضع اسم عند الله "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال» ، قالوا: يا رسول الله، إنك تواصل قال: «إني لست كأحد منكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا تعجبون كيف يصرف عني شتم قريش كيف يلعنون مذمما، ويشتمون مذمما، وأنا محمد»

قرئ على سفيان: سمعت أبا الزناد، يحدث عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت، فقد لغيت " قال سفيان: قال أبو الزناد: «هي لغة أبي هريرة»

قرئ على سفيان، أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إني لأرى خشوعكم»

قرئ على سفيان، سمعت أبا الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، - فسمعت سفيان يقول - «من أطاع أميري فقد أطاعني، ومن أطاعني فقد أطاع الله عز وجل»

وقال سفيان في حديث أبي الزناد: عن الأعرج، عن أبي هريرة، وابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «سبغت الدرع، أو أمرت، تجن بنانه، وتعفو أثره يوسعها» قال أبو الزناد: «يوسعها ولا تتسع» ، قال ابن جريج، عن الحسن بن مسلم: «ولا يتوسع»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - قيل لسفيان: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم -: «المطل ظلم الغني، وإذا أتبع أحدكم على مليء، فليتبع»

قرئ على سفيان، سمعت أبا الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم «فسمعت سفيان يقول» : «إياكم والظن، فإنه أكذب الحديث»

سمعت سفيان يقول: «إذا كفى الخادم أحدكم طعامه، فليجلسه فليأكل معه، فإن لم يفعل، فليأخذ لقمة، فليروغها فيه، فيناوله» وقرئ عليه إسناده: سمعت أبا الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، وتأخير العشاء»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رواية - قال مرة: يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم -: " إذا أصبح أحدكم صائما، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم إني صائم "

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تجدون من شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء، والسواك مع الصلاة» «7343 - ولا تصوم امرأة وزوجها شاهد يوما غير رمضان، إلا بإذنه» وقرئ عليه هذا الحديث: سمعت أبا الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج ، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على المؤمنين، ما تخلفت عن سرية، ليس عندي ما أحملهم عليه، ولا يتخلفون عني»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يرفعه: «إذا استجمر أحدكم، فليستجمر وترا ، فإن الله وتر يحب الوتر»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: لعله عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع غسلات»

حدثنا سفيان، عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة _ قال سفيان: لعله عن النبي صلى الله عليه وسلم _: «إذا ولغ الكلب فى إناء أحدكم فليغسله سبع غسلات»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: «أفضل الصدقة ما كان، يعني، عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: «إذا انتعل أحدكم، فليبدأ باليمين، وإذا خلع اليسرى، وإذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في نعل واحد، ليحفهما، جميعا، أو لينعلهما جميعا»

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أو عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يسوق بدنة، فقال: «اركبها» ، قال: إنها بدنة قال: «اركبها» ، قال: إنها بدنة قال: «اركبها ويلك» ولم يشك فيه مرة، فقال: عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة

حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: " بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها، قالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحراثة "، فقال الناس: سبحان الله، بقرة تكلم فقال: " فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر، وعمر وما هما ثم، وبينا رجل في غنمه، إذ عدا عليها الذئب، فأخذ شاة منها، فطلبه، فأدركه، فاستنقذها منه، فقال: يا هذا، استنقذتها مني، فمن لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري؟ " قال الناس: سبحان الله، ذئب يتكلم قال: «إني أومن بذلك وأبو بكر وعمر» وما هما ثم

حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة ، عن أبي هريرة: خير النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وامرأة وابنا لهما، فخير الغلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا غلام، هذا أبوك، وهذه أمك اختر»

حدثنا سفيان - أنا سألته -، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة، فله قيراط، ومن اتبعها حتى يفرغ من شأنها، فله قيراطان، أصغرهما أو أحدهما مثل أحد»

أخبرنا سفيان، حدثني سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، والعمرتان أو العمرة إلى العمرة يكفر ما بينهما»

حدثنا سفيان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يستعيذ من هؤلاء الثلاث: درك الشقاء، وشماتة الأعداء، وسوء القضاء، أو جهد البلاء " قال سفيان: «زدت أنا واحدة، لا أدري أيتهن هي»

حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن مولى ابن أبي رهم، سمعه من أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: استقبل أبو هريرة امرأة متطيبة، فقال: أين تريدين يا أمة الجبار؟ فقالت: المسجد. فقال: وله تطيبت؟ قالت: نعم. قال أبو هريرة: إنه قال: «أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد، لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة»

حدثنا سفيان، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: جاء نسوة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلن: يا رسول الله، والله ما نقدر عليك في مجلسك من الرجال، فواعدنا منك يوما نأتيك فيه. قال: «موعدكن بيت فلان» . وأتاهن في ذلك اليوم، ولذلك الموعد، قال: فكان مما قال لهن، يعني: «ما من امرأة تقدم ثلاثا من الولد تحتسبهن، إلا دخلت الجنة» فقالت امرأة منهن: أو اثنان؟ قال: «أو اثنان»

حدثنا سفيان، عن حمزة بن المغيرة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعل قبري وثنا، لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

حدثنا سفيان، عن ابن العجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه، فإن في أحد جناحيه شفاء، والآخر داء»

حدثنا سفيان، حدثنا ابن عجلان، وقرئ على سفيان، عن سعيد، عن أبي هريرة، كان يقول - فقال سفيان: هو هكذا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم إذا وضع جنبه يقول: «باسمك ربي وضعت جنبي، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين»

حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة - إن شاء الله ثم قال سفيان: الذي سمعناه منه عن ابن عجلان، لا أدري عمن سئل سفيان: عن ثمامة بن أثال؟ فقال -: كان المسلمون أسروه، أخذوه، فكان إذا مر به قال: «ما عندك يا ثمامة؟» قال: إن تقتل، تقتل ذا دم، وإن تنعم، تنعم على شاكر، وإن ترد مالا، تعط مالا. قال: فكان إذا مر به قال: «ما عندك يا ثمامة؟» قال: إن تنعم، تنعم على شاكر، وإن تقتل، تقتل ذا دم، وإن ترد المال، تعط المال. قال: فبدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأطلقه، وقذف الله عز وجل في قلبه، قال: فذهبوا به إلى بئر الأنصار، فغسلوه، فأسلم، فقال: يا محمد، أمسيت وإن وجهك كان أبغض الوجوه إلي، ودينك أبغض الدين إلي، وبلدك أبغض البلدان إلي، فأصبحت، وإن دينك أحب الأديان إلي، ووجهك أحب الوجوه إلي لا يأتي قرشيا حبة من اليمامة، حتى قال عمر: " لقد كان والله، في عيني أصغر من الخنزير، وإنه في عيني أعظم من الجبل. خلى عنه، فأتى اليمامة، حبس عنهم، فضجوا وضجروا، فكتبوا: تأمر بالصلة؟ قال: وكتب إليه " ، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته يقول: عن سفيان، سمعت ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن ثمامة بن أثال قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم

حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، رواية: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشر صفوف النساء أولها»

حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة الدوسي، قال: فأهدى له ناقة، يعني قوله، قال: «لا أتهب إلا من قرشي، أو دوسي، أو ثقفي»

حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن بكير بن عبد الله، عن عجلان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «للمملوك طعامه وكسوته، ولا تكلفونه من العمل ما لا يطيق»

حدثنا هارون، عن ابن وهب، حدثنا عمرو، أن بكيرا، حدثه، عن العجلان، مولى فاطمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف من العمل ما لا يطيق»

قرئ على سفيان، سمعت ابن عجلان، عن بكير بن عبد الله، عن عجلان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما سالمناهن منذ حاربناهن» يعني الحيات

حدثنا سفيان، حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، ما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم»

حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا لكم مثل الوالد، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها» ونهى عن الروث، والرمة، ولا يستطيب الرجل بيمينه

قرئ على سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «رحم الله رجلا قام من الليل» قال سفيان: «لا يرش في وجهه، تمسحه»

حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي المدينة، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد "

حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر الأنصاري، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر المخزومي، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «سجد في إذا السماء انشقت واقرأ»

حدثنا سفيان، عن يحيى، عن أبي بكر، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من وجد ماله عند رجل مفلس، فهو أحق به»

حدثنا سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: أحدثكم بأشياء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قصار: «لا يشرب الرجل من فم السقاء»

حدثنا سفيان، عن أيوب، عن محمد ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «سجدهما بعد التسليم»

حدثنا سفيان، عن أيوب، عن محمد: اختصم الرجال والنساء، أيهم في الجنة أكثر؟ فقال أبو هريرة: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «أول من يدخل الجنة مثل القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أضوإ كوكب دري، لكل رجل منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ ساقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب»

حدثنا سفيان: سمع أيوب، محمد ابن سيرين، يقول : سمعت أبا هريرة، يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، إما الظهر، أو العصر، وأكثر ظني أنها العصر، فسلم في اثنتين، ثم أتى جذعا كان يصلي إليه، فجلس إليه مغضبا - وقال سفيان مرة: ثم أتى جذعا في القبلة كان يسند إليه ظهره، فأسند إليه ظهره -، قال: ثم خرج سرعان الناس، فقالوا: قصرت الصلاة. وفي القوم أبو بكر وعمر، فهاباه أن يكلماه، فقال ذو اليدين: أي رسول الله، قصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: «ما قصرت الصلاة، وما نسيت» ، قال: فإنك لم تصل إلا ركعتين. قال: فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: نعم. فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم كبر وسجد كسجدته أو أطول، ثم رفع وكبر، ثم سجد وكبر

قرئ على سفيان، سمعت أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي»

حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي»

حدثنا سفيان، قال: حفظته عن معمر، عن يحيى، أخبره عن ضمضم، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " أمر بقتل الأسودين في الصلاة: العقرب والحية "

حدثنا سفيان، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قيل لسفيان: عن أبي هريرة؟ قال: نعم. قيل له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. «من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار، فإن شاء أن يردها، فليردها، وإن شاء أن يمسكها، أمسكها»

حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «من أم هذا البيت، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه»

حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة، قال سفيان: أول مرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أعاده فقال الأغر: عن أبي هريرة، قال: " قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي، والعزة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما، ألقه في النار "

حدثنا سفيان، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أصدق بيت قاله الشاعر: [البحر الطويل] ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكاد ابن أبي الصلت يسلم "

حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي قائما وقاعدا، وحافيا ومنتعلا»

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا سفيان، وزاد فيه: وينفتل عن يمينه وعن يساره

حدثنا سفيان، حدثني ابن محيصن، شيخ من قريش، سهمي، سمعه من محمد بن قيس بن مخرمة، عن أبي هريرة، قال: لما نزلت: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] شقت على المسلمين، وبلغت منهم ما شاء الله أن تبلغ، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا، فكل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، والشوكة يشاكها»

حدثنا سفيان، عن عمرو، سمع طاوسا، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى عليهما السلام، فقال موسى: يا آدم، أنت أبونا، خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم: يا موسى، أنت اصطفاك الله بكلامه - وقال مرة: برسالته -، وخط لك بيده، أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ قال: حج آدم موسى، حج آدم موسى، حج آدم موسى "

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو القاري، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: لا ورب هذا البيت ما أنا قلت: «من أصبح جنبا فلا يصوم» محمد ورب البيت قاله، ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة، محمد نهى عنه ورب البيت

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن منبه يعني وهبا، عن أخيه، سمعت أبا هريرة، يقول: «ليس أحد أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب، وكنت لا أكتب»

حدثنا سفيان، عن عمرو، عن هشام بن يحيى، عن أبي هريرة، ويحيى، عن أبي بكر، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من وجد ماله عند رجل مفلس، فهو أحق به»

حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، سمعه من شيخ، فقال مرة: سمعته من رجل، من أهل البادية أعرابي، سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ: والمرسلات عرفا فقال: {فبأي حديث بعده يؤمنون} [المرسلات: 50] ، فليقل: آمنا بالله، ومن قرأ: والتين والزيتون، فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] ، فليقل: بلى " قال إسماعيل: فذهبت أنظر هل حفظ؟ وكان أعرابيا، فقال: «يا ابن أخي، أظننت أني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة، ما منها سنة، إلا أعرف البعير الذي حججت عليه»

حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث العذري، قال مرة: عن أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن جده: سمعت أبا هريرة، يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم، فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد شيئا، فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا، فليخط خطا، ولا يضره ما مر بين يديه»

حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، يرفعه، فذكر معناه.

وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر، والثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، يرفعه، فذكر الحديث

حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا زنت أمة أحدكم، فتبين زناها، فليجلدها الحد، ولا يثرب» قال سفيان: " لا يثرب عليها: لا يعيرها عليها، في الثالثة أو الرابعة: فليبعها ولو بضفير "

حدثنا سفيان، أخبرنا أيوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء، سمعت أبا هريرة، يقول: «سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم، في إذا السماء انشقت، واقرأ باسم ربك»

حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة»

حدثنا سفيان، حدثني عبيد الله بن أبي يزيد، عن نافع بن جبير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لحسن: «اللهم إني أحبه، فأحبه، وأحب من يحبه»

حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، وأبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون، ونحن السابقون يوم القيامة، بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا اليوم الذي كتبه الله عز وجل عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع، فلليهود غدا، وللنصارى بعد غد» قال أحدهما: «بيد أن» ، وقال الآخر: «بايد»

حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت سهيل بن أبي صالح، يذكر عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا، فإن عجل بك شيء، فصل ركعتين في المسجد، وركعتين إذا رجعت» قال ابن إدريس: «لا أدري هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لا؟»

حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، وهو اليوم الذي أمروا به، فاختلفوا فيه، فجعله الله لنا عيدا، فاليوم لنا، وغدا لليهود، وبعد غد للنصارى»

حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكمل المؤمنين إيمانا، أحسنهم خلقا، وخيارهم خيارهم لنسائهم»

حدثنا عبدة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أوتيت جوامع الكلم، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»

حدثنا إسماعيل، حدثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الثيب تستأمر في نفسها، والبكر تستأذن» قالوا: يا رسول الله، كيف إذنها؟ قال: «أن تسكت»

حدثنا إسماعيل، حدثني القاسم بن مهران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد، فأقبل على الناس فقال: «ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه، فيتنخع أمامه؟ أيحب أحدكم أن يستقبل فيتنخع في وجهه؟ إذا تنخع أحدكم، فليتنخع عن يساره، أو تحت قدمه، فإن لم يجد، فليتفل هكذا، في ثوبه» فوصف القاسم: «فتفل في ثوبه، ثم مسح بعضه ببعض»

حدثنا إسماعيل، عن ابن جريج، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أن أبا السائب، أخبره أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب، فهي خداج، هي خداج، هي خداج، غير تمام» قلت: يا أبا هريرة، إني أكون أحيانا وراء الإمام فغمز ذراعي، وقال: «يا فارسي، اقرأها في نفسك»

حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال: " لتنبأن: أن تصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل البقاء، وتخاف الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم، قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني سلم بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يكره الشكال من الخيل»

حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا محمد بن عجلان، حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا لكم مثل الوالد، أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الخلاء، فلا تستقبلوها ولا تستدبروها، ولا يستنجي بيمينه» ، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله رجلا قام من الليل، فصلى، وأيقظ امرأته، فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل، فصلت، وأيقظت زوجها، فصلى، فإن أبى، نضحت في وجهه الماء»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى عن بيع الحصاة، وبيع الغرر»

حدثنا يحيى، أخبرنا عبيد الله، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع الوضوء، ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل، أو شطر الليل»

حدثنا يحيى، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني ثابت الزرقي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا الريح، فإنها تجيء بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا الله خيرها، وتعوذوا بالله من شرها»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر يوما إلا مع ذي محرم»

حدثنا يحيى، عن يحيى، حدثني ذكوان أبو صالح، عن إبراهيم بن عبد الله أو عبد الله بن إبراهيم - شك، يعني يحيى -، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث كلهم حق على الله عونه: المجاهد في سبيل الله، والناكح المستعفف، والمكاتب يريد الأداء "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تنام عيني، ولا ينام قلبي»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال رجل: كم يكفي رأسي في الغسل من الجنابة؟ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصب بيده على رأسه ثلاثا» . قال: إن شعري كثير؟ قال: «كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر وأطيب»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تصدقوا» قال رجل: عندي دينار. قال: «تصدق به على نفسك» قال: عندي دينار آخر. قال: «تصدق به على زوجك» قال: عندي دينار آخر. قال: «تصدق به على ولدك» قال: عندي دينار آخر. قال: «تصدق به على خادمك» قال: عندي دينار آخر. قال: «أنت أبصر»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه، ولا يقل: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فإن الله تعالى خلق آدم على صورته "

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي النساء خير؟ قال: «الذي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله»

حدثنا أبو معاوية، وابن نمير، قالا: حدثنا، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: أنا مع عبدي حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ، ذكرته في ملإ هم خير منهم، وإن اقترب إلي شبرا، اقتربت إليه ذراعا، فإن اقترب إلي ذراعا ، اقتربت إليه باعا، فإن أتاني يمشي، أتيته هرولة " وقال ابن نمير، في حديثه: «أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني»

حدثنا أبو معاوية، ويعلى، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كم مضى من الشهر؟» قال: قلنا: مضت ثنتان وعشرون، وبقي ثمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا، بل مضت منه ثنتان وعشرون، وبقي سبع، اطلبوها الليلة» قال يعلى، في حديثه: «الشهر تسع وعشرون»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد - هو شك، يعني الأعمش -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة سياحين في الأرض، فضلا عن كتاب الناس، فإذا، وجدوا قوما يذكرون الله ، تنادوا: هلموا إلى بغيتكم، فيجيئون، فيحفون بهم إلى السماء الدنيا، فيقول الله: أي شيء تركتم عبادي يصنعون؟ فيقولون: تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك. فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا. فيقول: فكيف لو رأوني؟ فيقولون: لو رأوك لكانوا لك أشد تحميدا وتمجيدا وذكرا. فيقول: فأي شيء يطلبون؟ فيقولون: يطلبون الجنة. فيقول: وهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا. فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا. قال: فيقول: من أي شيء يتعوذون؟ فيقولون: من النار. فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا. قال: فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها هربا، وأشد منها خوفا. قال: فيقول: إني أشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: فيقولون: فإن فيهم فلانا الخطاء، لم يردهم، إنما جاء لحاجة. فيقول: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة، ولم يرفعه، نحوه،

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله ملائكة سيارة فضلا، يبتغون مجالس الذكر» فذكر الحديث

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، وابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما، ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا العبد أدى حق الله وحق مواليه، كان له أجران» قال: فحدثتهما كعبا، قال كعب: «ليس عليه حساب، ولا على مؤمن مزهد»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أفضل الصدقة ما ترك غنى» تقول امرأتك: أطعمني، وإلا فطلقني، ويقول خادمك: أطعمني، وإلا فبعني، ويقول ولدك: إلى من تكلني "، قالوا: يا أبا هريرة، هذا شيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم هذا من كيسك؟ قال: «بل هذا من كيسي»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الرجل في جماعة تزيد عن صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة، وذلك: أن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد، لا يريد إلا الصلاة، ولا ينهزه إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة، وحط بها عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد، فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه، والملائكة يصلون على أحدهم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه، يقولون: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، اللهم تب عليه، ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه "

حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حفص، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أقال عثرة أقاله الله يوم القيامة»

حدثنا أبو معاوية، ويعلى، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتاكم أهل اليمن، هم ألين قلوبا، وأرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية» قال أبو معاوية، يعني في حديثه: «رأس الكفر قبل المشرق»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم، كانت تنزل النار من السماء فتأكلها» فلما كان يوم بدر أسرع الناس في الغنائم، فأنزل الله عز وجل : {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا} [الأنفال: 69]

حدثنا أبو معاوية، ووكيع، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير - وقال وكيع: الإمام - فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني " وقال وكيع: «الإمام فقد عصاني»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول زمرة تدخل الجنة من أمتي، على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة، ثم هم بعد ذلك منازل، لا يتغوطون، ولا يبولون، ولا يتمخطون، ولا يبزقون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة، أخلاقهم على خلق رجل واحد، على طول أبيهم آدم ستين ذراعا»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله السارق يسرق البيضة، فتقطع يده، ويسرق الحبل، فتقطع يده»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك الناس فواصلوا، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنهاهم، وقال: «إني لست مثلكم، إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدكم من الليل، فلا يدخل يده في الإناء، حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده؟»

قال: وقال وكيع: عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة، يرفعه: «ثلاثا»

حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «حتى يغسلها مرة أو مرتين»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قافية رأس أحدكم حبل فيه ثلاث عقد، فإذا استيقظ فذكر الله، انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ، انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة، انحلت عقده كلها» قال: «فيصبح نشيطا طيب النفس، قد أصاب خيرا، وإن لم يفعل، أصبح كسلان، خبيث النفس، لم يصب خيرا»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة، يمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع الإمام لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها وفى له، وإن لم يعطه لم يف له " قال: «ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر، فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا، فصدقه، وهو على غير ذلك»

حدثنا أبو معاوية، ووكيع، ومحمد بن عبيد، قالوا: حدثنا الأعمش، وابن نمير، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس مولود يولد إلا على هذه الملة» وقال وكيع، مرة: «على الملة»

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، قال: سمعت أبي، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يولد مولود إلا على هذه الملة، فأبواه يهودانه، وينصرانه» فذكر نحوه

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مولود يولد إلا على هذه الملة، حتى يبين عنه لسانه، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يشركانه» ، قالوا: يا رسول الله، فكيف ما كان قبل ذلك؟ قال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نفعني مال قط، ما نفعني مال أبي بكر» فبكى أبو بكر، وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله؟

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات، وإذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في نعله الأخرى، حتى يصلحها»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل نفسه بحديدة، فحديدته بيده، يجأ بها في بطنه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم، فسمه بيده، يتحساه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه، فهو يتردى في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا»

حدثنا أبو معاوية، ووكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله» قال أبو معاوية: «عليكم»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد - هو شك، يعني الأعمش -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله عتقاء في كل يوم وليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة»

حدثنا ربعي بن إبراهيم، «وهو أخو إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية» ، «وكان يفضل على أخيه» ، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة» قال ربعي: ولا أعلمه إلا قد قال: «أو أحدهما»

حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استجمر أحدكم فليوتر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المطل ظلم الغني، وإذا أتبع أحدكم على مليء، فليتبع»

حدثنا ربعي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، قال: «اركبها ويحك» قال: إنها بدنة قال: «اركبها ويحك»

حدثنا ربعي، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس على المسلم صدقة في فرسه ولا عبده»

حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبي مسلم، قال: رأيت أبا هريرة، ونحن غلمان نجيء الأعراب، نقول: يا أعرابي، نحن نبيع لك. قال: دعوه، فليبع سلعته، فقال أبو هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يبيع حاضر لباد»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن ابن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا علي يعني ابن المبارك، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، حدثني أبو هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فلم تفته، ومن صلى ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فلم تفته»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا جرير يعني ابن حازم، قال: سمعت الحسن، قال: قال أبو هريرة: ثلاث أوصاني بهن خليلي صلى الله عليه وسلم، لا أدعهن أبدا: «الوتر قبل أن أنام، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، والغسل يوم الجمعة»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه، قال: «إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء، فإن لم يكن شيء فعصا، وإن لم يكن عصا، فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه»

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: كنت مع الحسن بن علي، فلقينا أبو هريرة، فقال: أرني أقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل. قال: فقال: بقميصه، قال: « فقبل سرته»

حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنكح المرأة - أو قال: لا تنكح المرأة - على عمتها، ولا على خالتها "

حدثنا أبو قطن، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام يعني الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: والله لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال: فكان أبو هريرة " يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر، وصلاة العشاء، وصلاة الصبح - قال أبو عامر في حديثه: العشاء الآخرة، وصلاة الصبح - بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده، ويدعو للمؤمنين، ويلعن الكفار " وقال أبو عامر: ويلعن الكافرين

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد، أو يدعو لأحد، قنت بعد الركوع، فربما قال: إذا قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها سنين كسني يوسف» ، قال: يجهر بذلك، ويقول في بعض صلاته، في صلاة الفجر: «اللهم العن فلانا وفلانا» حيين من العرب، حتى أنزل الله عز وجل: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128]

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا صلى أحدكم في ثوب واحد، فليخالف بين طرفيه على عاتقيه»

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث، حدثني يعقوب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تحت الكعبين من الإزار في النار» ، حدثناه الخفاف: عن أبي يعقوب

حدثنا يزيد، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان له شقص في مملوك فأعتق نصفه، فعليه خلاصه إن كان له مال، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد في ثمن رقبته، غير مشقوق عليه»

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن ضمضم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمر بقتل الأسودين في الصلاة» قال يحيى: " والأسودان: الحية والعقرب "

حدثنا يزيد، أخبرنا مسعر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تجوز لأمتي عما حدثت في أنفسها، أو وسوست به أنفسها، ما لم تعمل به، أو تكلم به»

حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن قتادة، وابن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها، باتت تلعنها الملائكة - قال ابن جعفر - حتى ترجع»

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجمعة لساعة - وجعل ابن عون يرينا بكفه اليمنى، فقلنا: يزهدها - لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي، يسأل الله خيرا، إلا أعطاه إياه "

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد ، وعبد الرحمن بن سعد، جميعا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر، فأبردوا بالصلاة»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أممتم الناس فخففوا، فإن فيهم الكبير والضعيف والصغير»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن حبيب الهذلي، عن أبي هريرة، قال: لو رأيت الأروى تجوس ما بين لابتيها - يعني المدينة - ما هجتها ولا مسستها، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يحرم شجرها أن يخبط أو يعضد»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار لأخيه بحديدة، وإن كان أخاه لأبيه وأمه» ، «ولم يرفعه ابن أبي عدي»

حدثنا يزيد، أخبرنا شعبة، عن الجلاس، عن عثمان بن شماس، قال: سمعت أبا هريرة، ومر عليه مروان، فقال: بعض حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم رجع، فقلنا: الآن يقع به، قال: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنائز؟ قال: سمعته يقول: «أنت خلقتها، وأنت رزقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، تعلم سرها وعلانيتها، جئنا شفعاء، فاغفر لها»

حدثنا يزيد، أخبرنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن زياد المخزومي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا كسرى بعد كسرى، ولا قيصر بعد قيصر، والذي نفس محمد بيده، لينفقن كنوزهما في سبيل الله»

حدثنا يزيد، أخبرنا إسماعيل، عن زياد المخزومي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل» ، ووضع يده على رأسه

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن صفوان بن أبي يزيد، عن حصين بن اللجلاج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم، ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو، قال: سمعت سلمان أبا عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا، خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي الحكم، مولى الليثيين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا سبق إلا في خف أو حافر»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد، من لدن ثديهما إلى تراقيهما، فأما المنفق، فلا ينفق منها إلا اتسعت حلقة مكانها، فهو يوسعها عليه، وأما البخيل، فإنها لا تزداد عليه إلا استحكاما»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال أبو القاسم: «لو كان أحد عندي ذهبا، لسرني أن أنفقه في سبيل الله، وأن لا يأتي عليه ثالثة وعندي منه دينار ولا درهم، إلا شيء أرصده في دين يكون علي»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثلي ومثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل ابتنى بنيانا، فأحسنه وأكمله، إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه، فجعل الناس يطيفون به ويعجبون منه، ويقولون: ما رأينا بنيانا أحسن من هذا، إلا موضع هذه اللبنة. فكنت أنا تلك اللبنة "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن عياض بن دينار، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «أول زمرة من أمتي تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أشد نجم في السماء إضاءة»

وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي، يسأل الله فيها شيئا، إلا أعطاه إياه»

قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج» ، قالوا: وما الهرج يا نبي الله؟ قال: «القتل»

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عياض بن دينار الليثي، وكان ثقة، قال : سمعت أبا هريرة، وهو يخطب الناس يوم الجمعة، خليفة لمروان بن الحكم على المدينة أيام الحج، يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «أول زمرة» ، وذكر الحديث "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن يسار، مولى الحسن بن علي رضي الله عنه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لأن يأخذ أحدكم حبله، فيذهب إلى الجبل، فيحتطب، ثم يأتي به يحمله على ظهره، فيبيعه فيأكل، خير له من أن يسأل الناس، ولأن يأخذ ترابا فيجعله في فيه، خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله عليه»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة يتعاقبون، ملائكة الليل، وملائكة النهار، فيجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج إليه الذين كانوا فيكم، فيسألهم - وهو أعلم - فيقول: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم يصلون، وأتيناهم يصلون "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصيام جنة، وإذا كان أحدكم يوما صائما، فلا يرفث، ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه، فليقل: إني صائم، إني صائم "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به، إنما يترك طعامه وشرابه من أجلي، فصيامه لي وأنا أجزي به، كل حسنة بعشر أمثالها، إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال» ، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله؟ قال: «إني لست في ذلك مثلكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا من الأعمال ما لكم به طاقة»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس معادن، تجدون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا»

حدثني يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المسلم يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة، لا يقطعها»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم، لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما قضى الله الخلق، كتب في كتابه، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي سبقت غضبي "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذروني ما تركتكم، فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بالشيء، فأتوا منه ما استطعتم»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد، من أحصاها دخل الجنة، إنه وتر يحب الوتر»

حدثنا عبد الواحد الحداد أبو عبيدة، حدثنا حبيب بن الشهيد، عن عطاء، قال: قال أبو هريرة: «كل صلاة يقرأ فيها، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسمعناكم، وما أخفى علينا، أخفينا عليكم»

حدثنا عبد الواحد الحداد، حدثنا الربيع بن مسلم القرشي، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يشكر الناس، لم يشكر الله عز وجل»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا عقيل بن معقل، عن همام بن منبه، قال: قدمت المدينة، فرأيت حلقة عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم، فسألت، فقيل لي: أبو هريرة. قال: فسلمت، فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من أهل اليمن. فقال: سمعت حبي، أو قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «الإيمان يمان، والحكمة يمانية، هم أرق قلوبا، والجفاء في الفدادين، أصحاب الوبر» وأشار بيده نحو المشرق

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن عون، حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد، عن أبي هريرة، قال: " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فكنت إذا مشيت سبقني، فأهرول، فإذا هرولت سبقته، فالتفت إلى رجل إلى جنبي، فقلت: تطوى له الأرض، وخليل إبراهيم "

حدثنا يزيد، أخبرنا يحيى يعني ابن سعيد، أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أخبره أن عمر بن عبد العزيز، أخبره، أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وجد ماله بعينه عند إنسان قد أفلس - أو عند رجل قد أفلس - فهو أحق به من غيره»

حدثنا يزيد، أخبرنا زكريا، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جدال في القرآن كفر»

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، وعبد الوهاب، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بقي ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا، فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ من ذا الذي يسترزقني فأرزقه؟ من ذا الذي يستكشف الضر فأكشفه عنه؟ حتى ينفجر الفجر "

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابات، لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده "

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الأعمال عند الله: إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور " وقال أبو هريرة: «حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة»

حدثنا عبد الواحد الحداد، عن خلف بن مهران، قال: سمعت عبد الرحمن بن الأصم، قال: قال أبو هريرة: أوصاني خليلي بثلاث: «صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ولا أنام إلا على وتر»

حدثنا أبو عبيدة الحداد، كوفي ثقة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء - أو مع كل وضوء بسواك - ولأخرت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أصلح خادم أحدكم له طعامه، فكفاه حره وبرده، فليجلسه معه، فإن أبى، فليناوله أكلة في يده»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: أقيمت الصلاة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام في مصلاه، فذكر أنه لم يغتسل، فانصرف، ثم قال: «كما أنتم» فصففنا فجاء، وإن رأسه لينطف، فصلى بنا

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم الهلال، فصوموا، وإذا رأيتموه، فأفطروا، فإن غم عليكم، فصوموا ثلاثين يوما»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قام أحدكم من الليل، فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا: خيبة الدهر، إن الله هو الدهر، ولا تسموا العنب الكرم "

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن الأغر أبي عبد الله، صاحب أبي هريرة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان يوم الجمعة، قعدت الملائكة على أبواب المسجد، فكتبوا من جاء إلى الجمعة، فإذا خرج الإمام، طوت الملائكة الصحف، ودخلت تستمع الذكر» وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي بطة، ثم كالمهدي دجاجة، ثم كالمهدي بيضة»

حدثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أولاد المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

حدثنا عبد الواحد الحداد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلقوا بعوضة، أو ليخلقوا ذرة "

حدثنا عبد الواحد، حدثنا شعبة، عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه»

حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خلاس بن عمرو، ومحمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشترى لقحة مصراة، أو شاة مصراة، فحلبها، فهو بأحد النظرين: بالخيار إلى أن يحوزها، أو يردها وإناء من طعام "

حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مثل الذي يعود في عطيته، كمثل الكلب يأكل، حتى إذا شبع قاء، ثم عاد في قيئه فأكله»

حدثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه»

حدثنا عبد الواحد، حدثنا عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، مثله

حدثنا عبد الواحد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فهو إذنها، وإن أبت، فلا جواز عليها»

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله الخلق، كتب كتابا، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي سبقت غضبي "

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم؛ الأنبياء كلهم بنو علات، وليس بينى وبين عيسى نبى»

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حفت النار بالشهوات، وحفت الجنة بالمكاره»

حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني أبو مودود، حدثني عبد الرحمن بن أبي حدرد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا بزق أحدكم في المسجد، فليدفنه، فإن لم يفعل، فليبزق في ثوبه»

حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي»

حدثنا عبد الأعلى، عن يونس يعني ابن عبيد، عن الصلت بن غالب الهجيمي، عن مسلم: سأل أبا هريرة، عن الشرب قائما، قال: يا ابن أخي، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عقل راحلته وهي مناخة، وأنا آخذ بخطامها، أو بزمامها، واضعا رجلي على يدها، فجاء نفر من قريش، فقاموا حوله، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء من لبن، «فشرب وهو على راحلته، ثم ناول الذي يليه عن يمينه، فشرب قائما، حتى شرب القوم كلهم قياما»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم -: «أما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمار»

حدثنا عبد الأعلى، عن يونس يعني ابن عبيد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام، وهو مع الإمام، أن يحول الله صورته صورة حمار»

حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي بثلاث: «صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم، والغسل يوم الجمعة»

حدثنا عبد الأعلى، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، أو أن رجلا قال: يا رسول الله، إن فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح. قال: «بال الشيطان في أذنه»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، والأكلة والأكلتان» قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: «الذي لا يجد غنى، ولا يعلم الناس بحاجته فيتصدق عليه» قال الزهري: «وذلك هو المحروم»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل هذا الحديث، غير أنه قال: قالوا: يا رسول الله، فمن المسكين؟ قال: «الذي ليس له غنى، ولا يسأل الناس إلحافا»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن همام بن منبه، أخي وهب أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مطل الغني ظلم»

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوا عليهم "

حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا محمد يعني ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا»

حدثنا ابن نمير، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فجرت أربعة أنهار من الجنة: الفرات، والنيل، وسيحان، وجيحان "

حدثنا يزيد، وابن نمير، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى»

حدثنا يزيد، وابن نمير، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤتى بالموت يوم القيامة، فيوقف على الصراط، فيقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين وجلين أن يخرجوا - وقال يزيد: أن يخرجوا - من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم ربنا، هذا الموت. ثم يقال: يا أهل النار، فيطلعون فرحين مستبشرين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم، هذا الموت. فيأمر به فيذبح على الصراط، ثم يقال للفريقين كليهما: خلود فيما تجدون، لا موت فيه أبدا "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد، وابن نمير، قال: حدثنا محمد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلت امرأة النار في هرة، ربطتها، فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم ترسلها فتأكل من خشاش الأرض»

حدثنا ابن نمير، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال، قالوا : إنك تواصل قال: «إنكم لستم كهيئتي، إن الله حبي يطعمني ويسقين» وقال يزيد: «إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»

حدثنا ابن نمير، عن حنظلة، قال: سمعت سالما، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج» قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ قال: «القتل»

حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء»

حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى أحدكم، ثم جلس في مصلاه، لم تزل الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث أو يقوم "

حدثنا يعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يزيد: مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة، فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير، فقال: «وجبت» ثم مرت عليه جنازة أخرى، فأثنوا عليها شرا في مناقب الشر، فقال: «وجبت» ثم قال: «إنكم شهداء في الأرض»

حدثنا يعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتشبه بي»

حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس عليه، فيقتل من كل عشرة تسعة»

حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس»

حدثنا يعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم تبع لخيارهم، وشرارهم تبع لشرارهم»

حدثنا يزيد، ويعلى، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام» قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: «الموت»

حدثنا يعلى، حدثنا فضيل يعني ابن غزوان، عن ابن أبي نعم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الفضة بالفضة مثلا بمثل، وزنا بوزن، والذهب بالذهب وزنا بوزن، مثلا بمثل، فمن زاد فهو ربا.

ولا تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها»

حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام: النياحة، والاستسقاء بالأنواء " وكذا قلت لسعيد: وما هو؟ قال: " دعوى الجاهلية: يا آل فلان، يا آل فلان

حدثنا ربعي، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي مرة واحدة، كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي مرة واحدة، كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه، إلا جعل صفائح يحمى عليها في نار جهنم، فتكوى بها جبهته وجنبه وظهره حتى يحكم الله عز وجل بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» «وما من صاحب غنم لا يؤدي حقها، إلا جاءت يوم القيامة أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر، فتنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، ليس فيها عقصاء ولا جلحاء، كلما مضت أخراها ردت عليه أولاها، حتى يحكم الله عز وجل بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» «وما من صاحب إبل لا يؤدي حقها، إلا جاءت يوم القيامة أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه بأخفافها، كلما مضت أخراها ردت عليه أولاها، حتى يحكم الله بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار» ثم سئل عن الخيل، فقال: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهي لرجل أجر، ولرجل ستر وجمال، وعلى رجل وزر، أما الذي هي له أجر، فرجل يتخذها يعدها في سبيل الله، فما غيبت في بطونها فهو له أجر، وإن مرت بنهر فشربت منه، فما غيبت في بطونها فهو له أجر، وإن مرت بمرج فما أكلت منه فهو له أجر، وإن استنت شرفا، فله بكل خطوة تخطوها أجر - حتى ذكر أرواثها وأبوالها -، وأما التي هي له ستر وجمال، فرجل يتخذها تكرما وتجملا، ولا ينسى حق بطونها وظهورها، في عسرها ويسرها، وأما الذي هي عليه وزر، فرجل يتخذها بذخا وأشرا، ورياء وبطرا» ثم سئل عن الحمر، فقال: " ما أنزل الله علي فيها شيئا إلا الآية الفاذة الجامعة: {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} "

حدثنا أبو كامل، وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن سهيل، قال: عفان، في حديثه: أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا لا تكن منه بيوت المدر، ولا تكن منه إلا بيوت الشعر»

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «منعت العراق قفيزها ودرهمها، ومنعت الشام مدها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم» يشهد على ذلك لحم أبي هريرة، ودمه " قال أبو عبد الرحمن: " سمعت يحيى بن معين، وذكر أبا كامل، فقال: كنت آخذ منه ذا الشأن، وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء "

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس»

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لقيتموهم في طريق، فلا تبدءوهم بالسلام، واضطروهم إلى أضيقها» قال زهير: فقلت لسهيل: اليهود والنصارى؟ فقال: «المشركون»

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه، فهو أحق به»

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نام وفي يده غمر ولم يغسله، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه»

حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجزي ولد والده، إلا أن يجده مملوكا، فيشتريه فيعتقه»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سئل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار يوم القيامة»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر فاطمة أو أم سلمة، أن تجر الذيل ذراعا»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن عمار بن أبي عمار، قال : سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده، فله أجران»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمع في النار من قتل كافرا، ثم سدد بعده»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن أبي عمران الجوني، عن رجل، عن أبي هريرة: أن رجلا، شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه ، فقال له: «إن أردت أن يلين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثابت البناني، عن أبي عثمان النهدي، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، ويعقوب، حدثنا أبي، حدثنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتمنين أحدكم الموت، إما محسن، فلعله يزداد خيرا، وإما مسيء لعله يستعتب»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا، فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا ". قال: «فلقي الله عز وجل فتجاوز عنه»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال، فصوموا، وإذا رأيتموه، فأفطروا، فإن غم عليكم، فصوموا ثلاثين يوما»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن الأغر، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ويعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن أغر، عن أبي هريرة، ولم يذكر يعقوب أبا سلمة، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حدثناه يونس، عن الأغر، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة، يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاءوا فاستمعوا الذكر»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، ويعقوب، حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أكل من هذه الشجرة، فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا» قال يعقوب: «يعني الثوم»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، عن ابن شهاب، وحدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة، قال إبراهيم: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «ولم يشك يعقوب» ، قال: «فضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرين جزءا»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: استب رجلان، رجل من المسلمين، ورجل من اليهود، فقال المسلم: والذي اصطفى محمدا على العالمين، وقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فغضب المسلم، فلطم عين اليهودي، فأتى اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بذلك، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله، فاعترف بذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فأجد موسى ممسكا بجانب العرش، فما أدري: أكان فيمن صعق فأفاق قبلي؟ أم كان ممن استثناه الله عز وجل؟ "

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى عليهما السلام، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة؟ فقال له آدم: وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته، تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق؟ " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى، فحج آدم موسى»

حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن الزهري، حدثني حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ فقال: «إيمان بالله ورسوله» قال: ثم ماذا؟ قال: «ثم الجهاد في سبيل الله» قيل: ثم ماذا؟ قال: «ثم حج مبرور»

حدثنا أبو كامل، حدثنا ليث، حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة»

حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن الأغر، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، إلى السماء الدنيا، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ حتى يطلع الفجر " فلذلك كانوا يفضلون صلاة آخر الليل على صلاة أوله

حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، قال: أتيت سعيد ابن مرجانة، فسألته، فقال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة، فلم يمش معها، فليقم حتى تغيب عنه، ومن مشى معها، فلا يجلس حتى توضع»

حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدركها»

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا يزيد بن أبي زياد، حدثني من، سمع أبا هريرة، يقول: أوصاني خليلي بثلاث، ونهاني عن ثلاث: «أوصاني بالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى» ، قال: «ونهاني عن الالتفات، وإقعاء كإقعاء القرد، ونقر كنقر الديك»

حدثنا أبو العباس محمد بن السماك، حدثنا العوام بن حوشب، حدثني من، سمع أبا هريرة، يقول: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم «بصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وبالوتر قبل النوم، وبصلاة الضحى ، فإنها صلاة الأوابين»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يقول الله: من أذهبت حبيبتيه، فصبر واحتسب، لم أرض له بثواب دون الجنة "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا صليتم علي، فاسألوا الله لي الوسيلة» قيل: يا رسول الله، وما الوسيلة؟ قال: «أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب العطاس، ويبغض أو يكره التثاؤب، فإذا قال أحدهم: ها، ها، فإنما ذلك الشيطان يضحك من جوفه "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم، فلا يدخل يده في إنائه - أو قال: في وضوئه - حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن، فقال: «إن كان جامدا، فألقوها وما حولها، وإن كان مائعا، فلا تقربوه»

قال عبد الرزاق: وأخبرني عبد الرحمن بن بوذويه: أن معمرا ، كان يذكره بهذا الإسناد، ويذكره عن عبيد الله

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسله سبع مرات»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، قال: مررت بأبي هريرة، وهو يتوضأ، فقال: أتدري مما أتوضأ؟ من أثوار أقط أكلتها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «توضئوا مما مست النار»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله، هل يصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أولكلكم ثوبان؟» قال في حديث ابن جريج: حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة، حدث

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا، إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به، يدع شهوته من أجلي، ويدع طعامه من أجلي» " فرحتان للصائم: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه عز وجل " «ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم في ثوب، فليخالف بين طرفيه على عاتقه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد، فحتها بمروة أو بشيء، ثم قال: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فلا يتنخمن أمامه، ولا عن يمينه، فإن عن يمينه ملكا، ولكن ليتنخم عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يؤذينا في مسجدنا» وقال في موضع آخر: «فلا يقربن مسجدنا، ولا يؤذينا بريح الثوم»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن منصور، عن عباد بن أنيس ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس سمعه، وللشاهد عليه خمس وعشرون درجة»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس وعشرون، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح» قال: ثم يقول أبو هريرة: " واقرءوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اشتد الحر، فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال أحدكم في صلاة ما كان ينتظر الصلاة، ولا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما كان في مسجده، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه، قال: «إذا صلى أحدكم، فليصل إلى شيء، فإن لم يكن شيء فعصا، فإن لم يكن عصا، فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اطلع على قوم في بيتهم بغير إذنهم، فقد حل لهم أن يفقئوا عينه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبتدئوا اليهود والنصارى بالسلام، فإذا لقيتموهم في طريق، فاضطروهم إلى أضيقها»

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا طيرة، وخيرها الفأل» قيل: يا رسول الله، وما الفأل؟ قال: «الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا طيرة، وخيرها الفأل» فذكر مثله

حدثنا عبد الرزاق، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة» قال أعرابي: فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء، فيخالطها البعير الأجرب فيجربها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فمن كان أعدى الأول؟»

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اتخذ كلبا، إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية: نقص من أجره كل يوم قيراط "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، والأغر، صاحب أبي هريرة، أن أبا هريرة، أخبرهما: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، إلى السماء الدنيا فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ من يسألني فأعطيه؟ "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، وعن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة» وزاد فيه همام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه وتر يحب الوتر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، والأعرج، عن أبي هريرة، قال: «شر الطعام طعام الوليمة، يدعى الغني، ويترك المسكين، وهي حق، ومن تركها، فقد عصى» وكان معمر ربما قال: ومن لم يجب الدعوة، فقد عصى الله ورسوله

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله إذا أحب عبدا قال لجبريل: إني أحب فلانا، فأحبه "، قال: " فيقول جبريل لأهل السماء: إن ربكم يحب فلانا، فأحبوه "، قال: «فيحبه أهل السماء» ، قال: «ويوضع له القبول في الأرض» ، قال: «وإذا أبغض، فمثل ذلك»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذ جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليصمت»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتاكم أهل اليمن، هم أرق قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والفقه يمان»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أنهما سمعا أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟» قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «بنو عبد الأشهل» وهم رهط سعد بن معاذ، قالوا: ثم من يا رسول الله؟ قال: «ثم بنو النجار» قالوا: ثم من يا رسول الله؟ قال: «ثم بنو الحارث بن الخزرج» قالوا: ثم من يا رسول الله؟ قال: «ثم بنو ساعدة» قالوا: ثم من يا رسول الله؟ قال: «ثم في كل دور الأنصار خير»

قال معمر: أخبرني ثابت، وقتادة: أنهما سمعا أنس بن مالك، يذكر هذا الحديث، إلا أنه قال: «بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن محمد بن زياد، مولى بني جمح، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا رجل يتبختر في حلة، معجب بجمته، قد أسبل إزاره، إذ خسف الله به، فهو يتجلجل - أو قال: يهوي - فيها إلى يوم القيامة "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، حدثني ثابت بن قيس، أن أبا هريرة، قال: أخذت الناس ريح بطريق مكة، وعمر بن الخطاب حاج، فاشتدت عليهم، فقال عمر لمن حوله: من يحدثنا عن الريح؟ فلم يرجعوا إليه شيئا، فبلغني الذي سأل عنه عمر من ذلك، فاستحثثت راحلتي حتى أدركته، فقلت: يا أمير المؤمنين، أخبرت أنك سألت عن الريح، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الريح من روح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها، فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا به من شرها»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالرعب ، وأعطيت جوامع الكلم، وبينا أنا نائم إذ جيء بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي» فقال أبو هريرة: «لقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله، دعي من أبواب الجنة، وللجنة أبواب، فمن كان من أهل الصلاة، دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الصدقة، دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الجهاد، دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام، دعي من باب الريان» . فقال أبو بكر: والله يا رسول الله، ما على أحد من ضرورة من أيها دعي، فهل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله؟ قال: «نعم، وإني أرجو أن تكون منهم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد إذا تصدق من طيب، تقبلها الله منه، وأخذها بيمينه، ورباها كما يربي أحدكم مهره أو فصيله، وإن الرجل ليتصدق باللقمة، فتربو في يد الله - أو قال: في كف الله - حتى تكون مثل الجبل، فتصدقوا "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال موسى لآدم: يا آدم، أنت الذي أدخلت ذريتك النار؟ فقال آدم: يا موسى، اصطفاك الله برسالته وبكلامه، وأنزل عليك التوراة، فهل وجدت أني أهبط؟ قال: نعم "، قال: «فحجه آدم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوا من حديث أبي سلمة

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للشونيز: « عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل شيء، إلا السام» يريد الموت

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفتح أبواب الجنة في كل اثنين وخميس - قال معمر: وقال غير سهيل - وتعرض الأعمال في كل اثنين وخميس، فيغفر الله عز وجل لكل عبد لا يشرك به شيئا، إلا المتشاحنين، يقول الله للملائكة: ذروهما حتى يصطلحا "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الشديد بالصرعة» قالوا: فمن الشديد يا رسول الله؟ قال: «الذي يملك نفسه عند الغضب»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: «الإيمان بالله» قال: ثم ماذا؟ قال: «الجهاد في سبيل الله» قال: ثم ماذا؟ قال: «ثم حج مبرور»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا. والرؤيا ثلاثة: الرؤيا الحسنة بشرى من الله عز وجل، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه، والرؤيا تحزين من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فلا يحدث بها أحدا، وليقم فليصل " قال أبو هريرة: " يعجبني القيد، وأكره الغل، القيد: ثبات في الدين " وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن حسان قال في حلقة فيهم أبو هريرة: أنشدك الله يا أبا هريرة، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أجب عني، أيدك الله بروح القدس» ؟ فقال: اللهم نعم

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: " أرسل ملك الموت إلى موسى، فلما جاءه، صكه ففقأ عينه، فرجع إلى ربه عز وجل، فقال: أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت قال: فرد الله عز وجل إليه عينه، وقال: ارجع إليه، فقل له: يضع يده على متن ثور، فله بما غطت يده بكل شعرة سنة. فقال: أي رب، ثم مه؟ قال: ثم الموت. قال: فالآن. فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر "، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلو كنت ثم، لأريتكم قبره إلى جانب الطريق، تحت الكثيب الأحمر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، قال: - قال لي الزهري: ألا أحدثك بحديثين عجيبين؟ - قال الزهري: عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أسرف رجل على نفسه، فلما حضره الموت أوصى بنيه، فقال: إذا أنا مت، فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروني في الريح في البحر، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد "، قال: " ففعلوا ذلك به، فقال الله للأرض: أدي ما أخذت. فإذا هو قائم، فقال له: ما حملك على ما صنعت؟ قال: خشيتك يا رب، أو مخافتك. فغفر له بذلك "

قال الزهري: وحدثني حميد، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «دخلت امرأة النار في هرة، ربطتها، فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض، حتى ماتت» قال الزهري: «ذلك أن لا يتكل رجل، ولا ييأس رجل»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الحسين بن علي رضي الله عنهما، والأقرع بن حابس التميمي جالس، فقال الأقرع: يا رسول الله، إن لي عشرة من الولد ما قبلت إنسانا منهم قط قال: فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «إن من لا يرحم لا يرحم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب أم هانئ بنت أبي طالب، فقالت: يا رسول الله، إني قد كبرت، ولي عيال. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على ولد في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده» قال أبو هريرة: «ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله إلا قوله: ولم تركب مريم بعيرا

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، أو أحدهما عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الفخر والخيلاء في الفدادين من أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم، والإيمان يمان، والحكمة يمانية»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لي على قريش حقا، وإن لقريش عليكم حقا، ما حكموا فعدلوا، وائتمنوا فأدوا، واسترحموا فرحموا»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعما للعبد أن يتوفاه الله بحسن عبادة ربه، وبطاعة سيده، نعما له، ونعما له»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، أخبرني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: كان أبو هريرة «يصلي بنا، فيكبر حين يقوم، وحين يركع، وإذا أراد أن يسجد بعدما يرفع من الركوع، وإذا أراد أن يسجد بعدما يرفع من السجود، وإذا جلس، وإذا أراد أن يرفع في الركعتين كبر، ويكبر مثل ذلك في الركعتين الأخريين» ، فإذا سلم، قال: والذي نفسي بيده، إني لأقربكم شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني صلاته -، ما زالت هذه صلاته حتى فارق الدنيا

حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنهما صليا خلف أبي هريرة، فذكرا نحو حديث عبد الرزاق،

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا هريرة، يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر» فذكر نحوه

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ، فقولوا: آمين، فإن الملائكة يقولون: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركوع قال: «اللهم ربنا ولك الحمد»

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال الزهري: وقد أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، ولكن ائتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أقيمت الصلاة» فذكره

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا» قال معمر: «ولم يذكر سجودا»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر، فسلم في ركعتين، فقال له ذو الشمالين بن عبد عمرو، وكان حليفا لبني زهرة: أخففت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يقول ذو اليدين؟» قالوا: صدق يا نبي الله. فأتم بهم الركعتين اللتين نقص

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، أو أحدهما، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف، والشيخ الكبير، وذا الحاجة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن محمد بن زياد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يرد الله رأسه رأس حمار؟»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة الآخرة في صلاة الفجر، قال: «اللهم ربنا ولك الحمد، أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم كسني يوسف»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي أن يتغنى بالقرآن»

حدثني عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث، لست بتاركهن في حضر ولا سفر «نوم على وتر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى» قال: ثم أوهم الحسن بعد، فجعل مكان «الضحى» : «غسل يوم الجمعة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني زياد يعني ابن سعد، أن ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد، أخبره أنه سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرار»

قال: وأخبرني زياد أيضا أنه أخبره هلال بن أسامة، أنه سمع أبا سلمة، يخبر بذلك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني زياد، أن ثابتا، مولى عبد الرحمن بن زيد، وقال ابن بكر: أخبره أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ فأراد الوضوء، فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على يده، فإنه لا يدري أين باتت يده»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، حدثني ابن شهاب، أخبرني عمر بن عبد العزيز، أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد، فقال أبو هريرة: " إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «توضئوا مما مست النار»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يقاتلكم قوم ينتعلون الشعر، وجوههم كالمجان المطرقة»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة» وكانت صنما يعبدها دوس في الجاهلية بتبالة

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يذهب كسرى، فلا يكون كسرى بعده، ويذهب قيصر، فلا يكون قيصر بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب ، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا، وإماما مقسطا، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال، حتى لا يقبلها أحد»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن نافع، مولى أبي قتادة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف بكم إذا نزل بكم ابن مريم فأمكم - أو قال: إمامكم - منكم "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حنظلة الأسلمي، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، ليهلن ابن مريم من فج الروحاء، بالحج أو العمرة، أو ليثنيهما»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يسب أحدكم الدهر، فإن الله هو الدهر، ولا يقولن أحدكم للعنب: الكرم فإن الكرم هو الرجل المسلم "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم "، قال: " يقول: يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الذي يأتي امرأته في دبرها، لا ينظر الله إليه»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعتم رجلا يقول: قد هلك الناس، فهو أهلكهم، يقول: إنه هو هالك "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، وابن بكر، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة، وعن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب يوم الجمعة، فقد لغوت " قال ابن بكر، في حديثه: قال: أخبرني ابن شهاب، عن حديث عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة، وعن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقوله

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي عبد الله إسحاق، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة، وما من دابة إلا تفزع ليوم الجمعة، إلا هذين الثقلين من الجن والإنس، على كل باب من أبواب المسجد ملكان، يكتبان الأول فالأول، فكرجل قدم بدنة، وكرجل قدم بقرة، وكرجل قدم شاة، وكرجل قدم طائرا، وكرجل قدم بيضة، فإذا قعد الإمام، طويت الصحف»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، حدثني العباس، عن محمد بن مسلمة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيرا إلا أعطاه إياه، وهي بعد العصر»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من غسلها الغسل، ومن حملها الوضوء»

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني الحارث بن عبد المطلب، وقال ابن بكر: ابن عبد الملك، أن نافع بن جبير، أخبره، أن أبا هريرة، أخبره، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى على جنازة فاتبعها، فله قيراطان مثل أحد، ومن صلى ولم يتبعها، فله قيراط مثل أحد» قال ابن بكر: القيراط مثل أحد

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو، أنه أخبره: أن سلمة بن الأزرق كان جالسا مع عبد الله بن عمر بالسوق، فمر بجنازة يبكى عليها، فعاب ذلك عبد الله بن عمر، فانتهرهن، فقال له سلمة بن الأزرق: لا تقل ذلك، فأشهد على أبي هريرة لسمعته يقول، وتوفيت امرأة من كنائن مروان وشهدها، وأمر مروان بالنساء اللاتي يبكين يطردن، فقال أبو هريرة: دعهن يا أبا عبد الملك، فإنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكى عليها، وأنا معه، ومعه عمر بن الخطاب، فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعهن يا ابن الخطاب، فإن النفس مصابة، وإن العين دامعة، وإن العهد حديث» قال: أنت سمعته؟ قال: نعم. قال: «فالله ورسوله أعلم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، وابن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، حدثه: أن النبي صلى الله عليه وسلم: «أمر رجلا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة، أو يصوم شهرين، أو يطعم ستين مسكينا»

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن أبي صالح الزيات، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به» " والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث يومئذ، ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، مرتين " «والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك» " وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه عز وجل فرح بصيامه "

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته، فيلبس عليه، حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك، فليسجد سجدتين وهو جالس»

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار: أنه بينما هو جالس مع نافع بن جبير، إذ مر بهما أبو عبد الله ختن زيد بن الريان - وقال ابن بكر: ابن الزبان - فدعاه نافع، فقال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة مع الإمام أفضل من خمسة وعشرين صلاة يصليها وحده»

حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة، يخبرهم: «في كل صلاة يقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسمعناكم، وما أخفى علينا، أخفينا عليكم» قال ابن بكر: في كل صلاة قرآن

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يمنع فضل ماء ليمنع به فضل الكلإ»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اشترى شاة مصراة، فإنه يحلبها، فإن رضيها أخذها، وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو كثير، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا باع أحدكم الشاة أو اللقحة فلا يحفلها»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يزيد الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته، ولا تسأل امرأة طلاق أختها»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وسع على مكروب كربة في الدنيا، وسع الله عليه كربة في الآخرة، ومن ستر عورة مسلم في الدنيا، ستر الله عورته في الآخرة، والله في عون المرء ما كان في عون أخيه»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره» ثم يقول أبو هريرة: «مالي أراكم معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: اقتتلت امرأتان من هذيل، فرمت إحداهما الأخرى بحجر، فأصابت بطنها، فقتلتها، وألقت جنينا، " فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها على العاقلة، وفي جنينها غرة: عبد أو أمة "، فقال قائل: كيف يعقل من لا أكل، ولا شرب، ولا نطق، ولا استهل؟ فمثل ذلك يطل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم، كما زعم أبو هريرة: «هذا من إخوان الكهان»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس» والجبار: الهدر

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن الأعرج، قال: قال أبو هريرة: إنكم تقولون: أكثر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والله الموعد، إنكم تقولون: ما بال المهاجرين لا يحدثون عن رسول الله بهذه الأحاديث؟ وما بال الأنصار لا يحدثون بهذه الأحاديث؟ وإن أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم صفقاتهم في الأسواق، وإن أصحابي من الأنصار كانت تشغلهم أرضوهم والقيام عليها، وإني كنت امرأ مسكينا، وكنت أكثر مجالسة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحضر إذا غابوا، وأحفظ إذا نسوا، وإن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا يوما فقال: «من يبسط ثوبه حتى أفرغ من حديثي، ثم يقبضه إليه، فإنه ليس ينسى شيئا سمعه مني أبدا» فبسطت ثوبي، - أو قال: نمرتي - ثم قبضته إلي، فوالله ما نسيت شيئا سمعته منه، وايم الله، لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم بشيء أبدا، ثم تلا: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى} [البقرة: 159] الآية كلها "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولا الجنة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه، فهذا اليوم الذي هدانا الله له، والناس لنا فيه تبع، غدا لليهود، وبعد غد للنصارى»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن همام بن منبه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، فهم لنا فيه تبع، فاليهود غدا، والنصارى بعد غد»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مولود إلا الشيطان يمسه حين يولد، فيستهل صارخا من مسة الشيطان إياه، إلا مريم وابنها» ثم يقول أبو هريرة: " اقرءوا إن شئتم: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} [آل عمران: 36] "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال: كان أبو هريرة، يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير نساء ركبن الإبل، صالح نساء قريش، أحناه على ولد في صغره، وأرعاه لزوج في ذات يده» قال أبو هريرة: «ولم تركب مريم بعيرا قط»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار، وهو أول من سيب السوائب»

حدثنا عبد الرزاق، عن أبي عروة معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها، قبل منه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، وينصرانه، ويمجسانه، كما تنتج البهيمة، هل تحسون فيها من جدعاء؟» ثم يقول أبو هريرة: " واقرءوا إن شئتم: {فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله} [الروم: 30] "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن رجل، من بني غفار، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة، لقد أعذر الله إليه، لقد أعذر الله إليه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني القاسم بن محمد، قال: - اجتمع أبو هريرة وكعب، فجعل أبو هريرة، يحدث كعبا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكعب يحدث أبا هريرة عن الكتب - قال أبو هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي دعوة مستجابة، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة بمائة امرأة، تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله "، قال: " ونسي أن يقول: إن شاء الله، فأطاف بهن "، قال: «فلم تلد منهن امرأة إلا واحدة نصف إنسان» ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو قال: إن شاء الله، لم يحنث، وكان دركا لحاجته "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى قال: لا يقل أحدكم: يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي هريرة، قال: قال الناس: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟» قالوا: لا، يا رسول الله. فقال: «هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟» فقالوا: لا، يا رسول الله. قال: " فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك، يجمع الله الناس، فيقول: من كان يعبد شيئا فيتبعه، فيتبع من كان يعبد القمر القمر، ومن كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها، فيأتيهم الله عز وجل في غير الصورة التي تعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ بالله منك، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاءنا ربنا عرفناه "، قال: " فيأتيهم الله عز وجل في الصورة التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه "، قال: «ويضرب جسر على جهنم» . قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فأكون أول من يجيز، ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم، وبها كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم شوك السعدان؟ " قالوا: نعم، يا رسول الله. قال: " فإنها مثل شوك السعدان، غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله، فتخطف الناس بأعمالهم، فمنهم الموبق بعمله، ومنهم المخردل ثم ينجو، حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد، وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم، ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله، أمر الملائكة أن يخرجوهم، فيعرفونهم بعلامة آثار السجود، وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود، فيخرجونهم قد امتحشوا، فيصب عليهم من ماء يقال له: ماء الحياة، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل. ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار، فيقول: أي رب، قد قشبني ريحها، وأحرقني ذكاؤها، فاصرف وجهي عن النار، فلا يزال يدعو الله، حتى يقول: فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره؟ فيقول: لا، وعزتك لا أسألك غيره، فيصرف وجهه عن النار، فيقول بعد ذلك: يا رب، قربني إلى باب الجنة، فيقول: أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره؟ ويلك يا ابن آدم، ما أغدرك فلا يزال يدعو، حتى يقول: فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره، فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره، ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأل غيره، فيقربه إلى باب الجنة، فإذا دنا منها انفهقت له الجنة، فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور، سكت ما شاء الله أن يسكت، ثم يقول: يا رب، أدخلني الجنة، فيقول: أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره، وقد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غيره؟ فيقول: يا رب، لا تجعلني أشقى خلقك، فلا يزال يدعو الله، حتى يضحك، فإذا ضحك منه، أذن له بالدخول فيها، فإذا أدخل، قيل له: تمن من كذا، فيتمنى، ثم يقال: تمن من كذا، فيتمنى، حتى تنقطع به الأماني، فيقال له: هذا لك ومثله معه " قال: وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة، ولا يغير عليه شيئا من قوله، حتى إذا انتهى إلى قوله: «هذا لك ومثله معه» . قال أبو سعيد: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «هذا لك وعشرة أمثاله معه» . قال أبو هريرة: حفظت «مثله معه» قال أبو هريرة: «وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " احتجت الجنة والنار، فقالت الجنة: يا رب، ما لي لا يدخلني إلا فقراء الناس وسقطهم؟ وقالت النار: يا رب ما لي لا يدخلني إلا الجبارون والمتكبرون؟ فقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة: أنت رحمتي أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما الجنة، فإن الله ينشئ لها ما يشاء، وأما النار، فيلقون فيها، وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع قدمه فيها، فهنالك تمتلئ، ويزوى بعضها إلى بعض، وتقول: قط، قط، قط "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، وزنا العين النظر، وزنا اللسان النطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل يوم القيامة صفائح من نار، يكوى بها جنبه وجبهته وظهره، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين الناس، ثم يرى سبيله، وإن كانت إبلا إلا بطح لها بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، تطؤه بأخفافها - حسبته قال: وتعضه بأفواهها - يرد أولها عن آخرها، حتى يقضى بين الناس، ثم يرى سبيله، وإن كانت غنما فكمثل ذلك، إلا أنها تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها "

حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: أخبرني الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث، لم تمسه النار إلا تحلة القسم» يعني الورود

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اشتكت النار إلى ربها، فقالت: رب، أكل بعضي بعضا، فنفسني، فأذن لها في كل عام بنفسين، فأشد ما تجدون من البرد، من زمهرير جهنم، وأشد ما تجدون من الحر، من حر جهنم "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: لما نزلت: إذا جاء نصر الله والفتح، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتاكم أهل اليمن، هم أرق قلوبا، الإيمان يمان، الفقه يمان، الحكمة يمانية»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، وكان معمر، يقول: عن أبي هريرة - ثم قال بعد -، عن الأعرج، عن أبي هريرة، في زكاة الفطر: «على كل حر وعبد، ذكر أو أنثى، صغير أو كبير، فقير أو غني، صاع من تمر، أو نصف صاع من قمح» قال معمر: وبلغني أن الزهري، كان يرويه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال: عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاث، لا أدعهن أبدا: «لا أنام إلا على وتر، وفي صلاة الضحى، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه، ثم جاء به قد ولي حره ودخانه، فليقعده معه فليأكل، فإن كان الطعام مشفوفا قليلا، فليضع في يده أكلة أو أكلتين»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا داود بن قيس، عن أبي سعيد، مولى عبد الله بن عامر، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع أحدكم على بيع أخيه، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا - وأشار بيده إلى صدره ثلاث مرات -، حسب امرئ مسلم من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه، وماله، وعرضه "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا بي، ولا تكتنوا بي، أنا أبو القاسم»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ الخطى إلى المساجد، وإسباغ الوضوء عند المكاره، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلك الرباط»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم، فليستنثر، وإذا استجمر، فليوتر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثني معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وتر، يحب الوتر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وتر، يحب الوتر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد، إلا المسجد الحرام»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره، عن أبي هريرة أو عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام»

قال: حدثناه علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، حدثنا ابن جريج - فذكر حديثا - قال: وأخبرني عطاء، أن أبا سلمة، أخبره، عن أبي هريرة، عن عائشة، فذكره، ولم يشك

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اركبها» قال: إنها بدنة. قال: «اركبها» قال أبو هريرة: فلقد رأيته يساير النبي صلى الله عليه وسلم، وفي عنقها نعل

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، لاستهموا عليهما، ولو يعلمون ما في التهجير، لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح، لأتوهما ولو حبوا» فقلت لمالك: أما يكره أن يقول: العتمة؟ قال: «هكذا قال الذي حدثني»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره، عن أبي هريرة، أو عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الأقصى»

حدثناه علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا ابن جريج - فذكر حديثا -، قال: وأخبرني عطاء، أن أبا سلمة، أخبره، عن أبي هريرة، وعن عائشة، فذكره، ولم يشك

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى» قلت لأيوب: ما عن ظهر غنى؟ قال: «عن فضل غناك»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة، فإذا أوصى حاف في وصيته، فيختم له بشر عمله، فيدخل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة، فيعدل في وصيته، فيختم له بخير عمله، فيدخل الجنة» قال: ثم يقول أبو هريرة: " واقرءوا إن شئتم: {تلك حدود الله} [النساء: 13]- إلى قوله - {وله عذاب مهين} [النساء: 14] "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «إذا استلجج أحدكم باليمين في أهله، فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها»

حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن داود، عن شيخ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يأتي عليكم زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك الزمان، فليختر العجز على الفجور»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرني أبي، أخبرنا ميناء، عن أبي هريرة، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل فقال: يا رسول الله، العن حمير، فأعرض عنه، ثم جاءه من ناحية أخرى، فأعرض عنه، وهو يقول: العن حمير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله حمير، أفواههم سلام، وأيديهم طعام، أهل أمن وإيمان»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه، ثم لينثر، ومن استجمر فليوتر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا المثنى بن الصباح، أخبرني عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة أشهر، فيكون فينا النفساء والحائض والجنب، فما ترى؟ قال: «عليك بالتراب»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا هشام، عن محمد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم من الليل، فليستفتح صلاته بركعتين خفيفتين»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من دعي فليجب، فإن كان مفطرا أكل، وإن كان صائما، فليصل وليدع لهم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: " الفأرة ممسوخة، بآية أنه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه، ويقرب لها لبن الغنم فتشربه - أوقال: فتأكله - " فقال له كعب: أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أفنزلت التوراة علي؟

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا فرع، ولا عتيرة» والفرع أول النتاج كان ينتج لهم، فيذبحونه

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والمزفت، والحنتم، والنقير»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو كثير، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب ، أن أبا هريرة، قال: «حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة» قال أبو هريرة: «فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها. وجعل حول المدينة اثني عشر ميلا حمى»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة، أنه سمع القراظ - وكان من أصحاب أبي هريرة يزعم -، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أراد أهلها بسوء - يعني المدينة - أذابه الله كما يذوب الملح في الماء»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان له مال فلم يؤد حقه، جعل يوم القيامة شجاع أقرع، لفيه زبيبتان، يتبعه حتى يضع يده في فيه، فلا يزال يقضمها حتى يقضى بين العباد»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، وابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس على المؤمن في عبده ولا فرسه صدقة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، أخبرني محمد بن زياد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة، والحسن بن علي في حجره، فلما فرغ حمله النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه، فسال لعابه على النبي صلى الله عليه وسلم، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، فإذا تمرة في فيه، فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم يده فانتزعها منه، ثم قال: «أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تستأمر الثيب، وتستأذن البكر» قالوا: وما إذنها يا رسول الله؟ قال: «تسكت»

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، كذا قال: عن أبي هريرة، قال - جاء وذكر حديث الفزاري - عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ولدت امرأتي غلاما أسود، وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألك إبل؟» قال: نعم. قال: «ما ألوانها؟» قال: حمر. قال: «أفيها أورق؟» قال: نعم، فيها ذود ورق. قال: «مم ذاك ترى؟» قال: ما أدري، لعله أن يكون نزعها عرق. قال: «وهذا لعله أن يكون نزعه عرق» . ولم يرخص له في الانتفاء منه

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، حدثنا رجل، من مزينة، ونحن عند ابن المسيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم «رجم يهوديا ويهودية»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، ومالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب: أنصت، فقد لغوت " قال ابن جريج: وأخبرني ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدرك الصلاة»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، أخبرني الأغر أبو عبد الله، صاحب أبي هريرة، عن أبي هريرة، قال: «إذا كان يوم الجمعة، جلست الملائكة على أبواب المسجد، يكتبون كل من جاء إلى الجمعة، فإذا خرج الإمام، طوت الملائكة الصحف، ودخلت تسمع الذكر» قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي دجاجة، ثم كالمهدي - حسبته قال - بيضة»

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: وأخبرني أبو عبد الله الأغر، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب» فذكره، ولم يشك في البيضة.

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي عبد الله الأغر، نحوه

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول: «إن في الجمعة ساعة - وأشار بكفه كأنه يقللها - لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل يقال له: أبو إسحاق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا، فليغتسل»

حدثنا يونس، حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، من بني ليث، عن أبي إسحاق، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا، فليغتسل»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة - قال: لا أعلمه إلا رفع الحديث -، قال: «أسرعوا بجنائزكم، فإن كانت صالحة، عجلتموها إلى الخير، وإن كانت طالحة، استرحتم منها، ووضعتموها عن رقابكم»

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا ابن أبي حفصة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه، حدثنا عبد الله: قال أبي: " وخالفهما يونس، وقال: حدثني أبو أمامة بن سهل "

حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أبي أمامة

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة فله قيراط، ومن انتظرها حتى توضع في اللحد فله قيراطان، والقيراطان مثل الجبلين العظيمين»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: «نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي لأصحابه وهو بالمدينة، فصفوا خلفه، وصلى عليه، وكبر أربعا»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أبا هريرة كان يسجد فيها، قال أبو هريرة: ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يسجد فيها» يعني إذا السماء انشقت

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، أو عن أحدهما، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم، فصوموا ثلاثين يوما»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صياما فيأتي ذلك على صيامه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن أبي أنيس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل شهر رمضان، فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين»

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب: حدثني ابن أبي أنيس، أن أباه، حدثه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل رمضان، فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين»

وحدثناه يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: ذكر أن ابن شهاب، قال: حدثني ابن أبي أنيس، أنه سمع أبا هريرة، ولم يقل عن أبيه، فذكر الحديث.

حدثناه عتاب، حدثنا عبد الله، حدثنا يونس، عن الزهري، قال: حدثنا ابن أبي أنس، فذكره

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وعن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى قبضه الله عز وجل»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هلكت يا رسول الله. قال: «وما ذاك؟» قال: واقعت أهلي في رمضان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتجد رقبة؟» قال: لا. قال: «أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟» قال: لا يا رسول الله. قال: «أفتطعم ستين مسكينا؟» قال: لا أجد يا رسول الله. قال: فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق - والعرق: المكتل فيه تمر - فقال: «اذهب فتصدق بهذا» فقال: على أفقر مني؟ والذي بعثك بالحق، ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «اذهب به إلى أهلك»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تواصلوا» قالوا: يا رسول الله، إنك تواصل قال: «إني لست مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني» . قال: فلم ينتهوا عن الوصال، فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين وليلتين، ثم رأوا الهلال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو تأخر الهلال لزدتكم» ، كالمنكل بهم

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان، من غير أن يأمرهم بعزيمة، فيقول: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، الصيام لي وأنا أجزي به " «ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»

قال الزهري: وأخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسري به: «لقيت موسى عليه السلام» فنعته، قال: " رجل - قال: حسبته قال - مضطرب رجل الرأس، كأنه من رجال شنوءة "، قال: «ولقيت عيسى عليه السلام» ، فنعته صلى الله عليه وسلم، فقال: «ربعة أحمر، كأنه أخرج من ديماس» - يعني حماما -، قال: «ورأيت إبراهيم عليه السلام، وأنا أشبه ولده به» قال: " فأتيت بإناءين، أحدهما فيه لبن، وفي الآخر خمر، فقيل لي: خذ أيهما شئت، فأخذت اللبن فشربته، فقيل لي: هديت الفطرة، وأصبت الفطرة، أما إنك لو أخذت الخمر، غوت أمتك "

حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت هشام بن حسان، يحدث، عن محمد بن سيرين، قال : كنت عند أبي هريرة، فسأله رجل عن شيء لم أدر ما هو، قال: فقال أبو هريرة: الله أكبر، سأل عنها اثنان، وهذا الثالث، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن رجالا سترتفع بهم المسألة، حتى يقولوا: الله خلق الخلق، فمن خلقه؟ "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ويل للعقب من النار»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا عز وجل كل ليلة إذا مضى ثلث الليل الأول، فيقول: أنا الملك، من ذا الذي يسألني فأعطيه، من ذا الذي يدعوني فأستجيب له، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له، فلا يزال كذلك إلى الفجر "

حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر: عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إني لأستغفر الله في اليوم أكثر من سبعين مرة، وأتوب إليه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أتى منكم الصلاة فليأتها بوقار وسكينة، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن عمر بن حبيب، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل مولود ولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، وينصرانه، مثل الأنعام، تنتج صحاحا، فيبتكون آذانها»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، عن معمر، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي، ومن وجد ملجأ أو معاذا، فليعذ به»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: " تكون فتنة - لم يرفعه قال: - من وجد ملجأ أو معاذا، فليعذ به "

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: «من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها» يروى ذلك عن ابن عباس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ومن أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن أبا هريرة، قال: قام أعرابي فبال في المسجد، فتناوله الناس، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعوه، فأهريقوا على بوله سجل ماء، أو ذنوبا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين»

حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله، أن أبا هريرة، أخبره: أن أعرابيا بال في المسجد، فذكر معناه

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل خطوة يخطوها إلى الصلاة، يكتب له بها حسنة، ويمحى عنه بها سيئة»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، وقمنا معه، فقال أعرابي وهو في الصلاة: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي: «لقد تحجرت واسعا» يريد رحمة الله

حدثنا إبراهيم، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته، فلا يدري أزاد أم نقص، فإذا وجد أحدكم ذلك، فليسجد سجدتين»

حدثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: أقيمت الصلاة، وصف الناس صفوفهم للصلاة، وخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيته، فأقبل يمشي، حتى قام في مصلاه، ثم ذكر أنه لم يغتسل، فقال للناس: «مكانكم» ، فرجع إلى بيته، فخرج علينا ونحن صفوف، فقام في الصلاة ينطف رأسه، قد اغتسل

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومحمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد ولي حره ومشقته ودخانه ومؤنته، فليجلسه معه، فإن أبى، فليناوله أكلة في يده»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن رجل، من بني غفار، أنه سمع سعيدا المقبري، يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطاعم الشاكر ، كالصائم الصابر»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: «دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة في السحور والثريد»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن رجل، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه، لاستقاءه»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كمثل حديث الزهري

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه، فهو أحق به»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم من الليل ثم رجع إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه بعد، ثم ليقل: باسمك اللهم وضعت جنبي، وباسمك أرفعه، اللهم إن أمسكت نفسي فاغفر لها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى، وإذا خلع فليبدأ باليسرى، وليخلعهما جميعا، ولينعلهما جميعا»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمن كمثل الزرع، لا يزال الريح تفيئه، ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة، لا تهتز حتى تستحصد»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم، فلا يدخل يده في إنائه - أو قال: في وضوئه - حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن محمد بن زياد، قال: رأيت أبا هريرة مر بقوم يتوضئون من مطهرة، فقال: أحسنوا الوضوء يرحمكم الله، ألم تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب من النار»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أراه قال: عن ضمضم، عن أبي هريرة، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقتل الأسودين في الصلاة: العقرب والحية " وقال عبد الرزاق: هكذا حدثنا ما لا أحصي

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن أمين، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، قال: سمعت ابن أكيمة، يحدث عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، ثم أقبل على الناس بعدما سلم، فقال: «هل قرأ منكم أحد معي آنفا؟» قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " إني أقول: ما لي أنازع القرآن؟ " فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يجهر به من القراءة، حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر، فسلم في الركعتين، ثم انصرف، فخرج سرعان الناس، فقالوا: خففت الصلاة، فقال ذو الشمالين: أخففت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يقول ذو اليدين؟» قالوا: صدق. فصلى بهم الركعتين اللتين ترك، ثم سجد سجدتين وهو جالس، بعد ما سلم

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه في صلاته، فلا يدري: أزاد أم نقص، فإذا وجد أحدكم ذلك، فليسجد سجدتين وهو جالس "

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا، إلا أعطاه إياه»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا، إلا أعطاه إياه»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن تلقي الأجلاب، فمن تلقى واشترى، فصاحبه بالخيار إذا هبط السوق»

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قاتل الله اليهود، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

حدثنا محمد بن بكر البرساني، حدثنا جعفر يعني ابن برقان، قال: سمعت يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم»

حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة، حدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال: «ألكلكم ثوبان؟»

حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، حدثني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول: - قال ابن بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - ولم يرفعه عبد الرزاق -: «قاتل الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق، قالا: أخبرنا ابن جريج، وقال عبد الرزاق، في حديثه: أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يأذن الله لشيء ما أذن لنبي - قال عبد الرزاق: لمن - يتغنى بالقرآن قال صاحب له، زاد: - فيما يجهر به "

حدثنا محمد بن بكر، أخبرني ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، قال: سمعت ابن أكيمة، يقول: قال أبو هريرة: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة يجهر فيها، ثم سلم، فأقبل على الناس فقال: «هل قرأ معي أحد آنفا؟» قالوا: نعم يا رسول الله. قال: «إني أقول ما لي أنازع القرآن؟»

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة - وهو يخبرهم -، قال: «وفي كل صلاة قرآن، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى منا أخفيناه منكم»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال أبو إسحاق الفزاري: قال الأوزاعي: عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

حدثنا عبد الرزاق، قال: ابن جريج، قال: أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أن أبا السائب، مولى هشام بن زهرة، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج، هي خداج غير تمام» . قال أبو السائب لأبي هريرة: يا أبا هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام قال أبو السائب: فغمز أبو هريرة ذراعي، فقال: «يا فارسي، اقرأها في نفسك» إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي، ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل "، قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا، يقول: فيقول العبد: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ، فيقول الله: حمدني عبدي، ويقول العبد: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ، فيقول الله: أثنى علي عبدي، يقول العبد: {مالك يوم الدين} ، فيقول الله: مجدني عبدي، وقال: هذه بيني وبين عبدي، يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] ، قال: آخرها لعبدي، ولعبدي ما سأل، قال: يقول عبدي: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم، ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ، يقول الله عز وجل: هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل "

حدثنا محمد بن بكر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، عن ابن جريج، قالا كلاهما: مولى عبد الله بن هشام بن زهرة، وقالا: {مالك} [آل عمران: 26] ، وقال ابن بكر : يقول أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا، يقوم العبد فيقول» ،

قال: وحدثناه يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، مولى الحرقة، عن أبي السائب، مولى عبد الله بن زهرة التيمي، عن أبي هريرة، فذكر الحديث

حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق، قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، أخبره عن عبد الله بن عمرو القاري، أنه سمع أبا هريرة، يقول: ورب هذا البيت، ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة، ولكن محمد نهى عنه، ورب هذا البيت، ما أنا قلت: «من أدركه الصبح جنبا فليفطر» ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله قال عبد الرزاق، في حديثه: إن يحيى بن جعدة، أخبره عبد الله بن عمرو القاري، أنه سمع أبا هريرة، يقول

حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يجهل، فإن جهل عليه أحد فليقل: إني امرؤ صائم "

حدثنا سفيان بن عيينة، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: «أن رجلا رفع غصن شوك من طريق المسلمين، فغفر له» قال عبد الله: «وهذا الحديث مرفوع ولكن سفيان قصر في رفعه»

حدثنا سفيان، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: رجل خطب امرأة، فقال - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -: «انظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا»

حدثنا حماد بن أسامة أبو أسامة، قال: أخبرني عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار»

حدثنا حماد بن أسامة، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حرم على لساني ما بين لابتي المدينة» ثم جاء بني حارثة، فقال: «يا بني حارثة، ما أراكم إلا قد خرجتم من الحرم» ثم نظر، فقال: «بل أنتم فيه، بل أنتم فيه»

حدثنا حماد بن أسامة، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي هريرة، قال: لما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم قلت في الطريق: [البحر الطويل] يا ليلة من طولها وعنائها ... على أنها من دارة الكفر نجت، قال: وأبق مني غلام لي في الطريق، قال: فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته، فبينا أنا عنده، إذ طلع الغلام، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا هريرة، هذا غلامك» قلت: هو لوجه الله، فأعتقته

حدثنا حماد بن أسامة، حدثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الإيمان ليأرز إلى المدينة، كما تأرز الحية إلى جحرها»

حدثنا حماد بن أسامة، حدثنا هشام، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن امرأة عذبت في هرة، أمسكتها حتى ماتت من الجوع، لم تكن تطعمها، ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض، وغفر لرجل نحى غصن شوك عن الطريق»

حدثنا حماد بن أسامة، حدثني محمد بن عمرو الليثي، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مراء في القرآن كفر»

حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني ابن أبي خالد يعني إسماعيل، عن أبي مالك الأسلمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم «رد ماعز بن مالك ثلاث مرار، فلما جاء في الرابعة، أمر به فرجم»

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي مثله

حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء»

حدثنا قران بن تمام، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يقعد، فليسلم إذا قام، فليست الأولى بأوجب من الآخرة»

حدثنا عبدة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة»

وقال يعني عبدة: حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حدثنا أيوب بن النجار أبو إسماعيل اليمامي، عن طيب بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال، الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء، المتشبهين بالرجال، وراكب الفلاة وحده»

حدثنا أيوب بن النجار، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حاج آدم موسى، فقال: يا آدم، أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك، وأشقيتهم؟ " قال: " فقال له آدم: أنت الذي اصطفاك الله على الناس برسالاته وكلامه، فتلومني على أمر كتبه الله علي أو قدره علي قبل أن يخلقني؟ " قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى»

حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى يعني ابن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن يعقوب أو ابن يعقوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه، ثم إلى نصف ساقيه، ثم إلى كعبيه، فما كان أسفل من ذلك في النار»

حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة، في جسده، وفي ماله، وفي ولده، حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة، فقال: «قوموا، فإن للموت فزعا»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك مالا فلأهله، ومن ترك ضياعا فإلي»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل مضطجع على بطنه، فقال: «إن هذه لضجعة ما يحبها الله عز وجل»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل، وأي الأعمال خير؟ قال: «إيمان بالله ورسوله» قال: ثم أي يا رسول الله؟ قال: «الجهاد في سبيل الله سنام العمل» قال: ثم أي يا رسول الله؟ قال: «حج مبرور»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهلال، قال: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا هشام بن عروة، حدثنا صالح بن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصبر أحد على لأواء المدينة وجهدها، إلا كنت له شفيعا وشهيدا، أو شهيدا وشفيعا»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا هشام، شك فيه: «شهيدا أو شفيعا»

حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني محمد بن زياد، أن أبا هريرة، حدثه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول»

حدثنا زيد بن الحباب، أخبرنا معاوية بن صالح، قال: سمعت أبا مريم، يذكر، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يتوضأ منه»

حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني محمد بن هلال القرشي، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فلما قام قمنا معه، فجاءه أعرابي فقال: أعطني يا محمد. قال: فقال: «لا، وأستغفر الله» . فجذبه بحجزته فخدشه، قال: فهموا به، قال: «دعوه» . قال: ثم أعطاه، قال: وكانت يمينه أن يقول: «لا، وأستغفر الله»

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان، حدثني عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يتعوذ من أربع: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة الدجال "

حدثنا زيد بن الحباب، حدثني سفيان، عن سماك بن حرب، عن مالك بن ظالم ، عن أبي هريرة، أنه حدث مروان بن الحكم، قال: حدثني حبي أبو القاسم الصادق المصدوق، صلى الله عليه وسلم: «إن هلاك أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش»

حدثنا إسحاق بن سليمان، قال: سمعت حنظلة بن أبي سفيان، سمعت سالم بن عبد الله، يقول : ما أدري كم رأيت أبا هريرة، قائما في السوق يقول: «يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج» . قال: قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ قال: بيده هكذا، وحرفها

حدثنا سويد بن عمرو، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة»

حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه، خير له من أن يمتلئ شعرا»

حدثنا الفضل، حدثنا سفيان، عن صالح بن نبهان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تباغضوا، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا»

حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني» يعني حسنا وحسينا

حدثنا زيد بن الحباب، عن ابن ثوبان، حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه توضأ مرتين مرتين»

حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن» قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: «الجار، جار لا يأمن جاره بوائقه» قالوا: يا رسول الله، وما بوائقه؟ قال: «شره»

حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، مولى المشمعل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل مولود من بني آدم يمسه الشيطان بأصبعه، إلا مريم ابنة عمران، وابنها عيسى»

حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثني رجل، من قريش، عن أبيه: أنه كان مع أبي هريرة، فرأى أبو هريرة، فرسا من رقاع في يد جارية، فقال: ألا ترى هذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما يعمل هذا من لا خلاق له يوم القيامة»

حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب الناس في قيام رمضان، ويقول: «من قامه إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» . ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الناس على القيام

حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي، حدثنا أيوب، عن محمد ، عن أبي هريرة، قال: فقد سبط من بني إسرائيل، وذكر الفأرة، فقال: «ألا ترى أنك إذا أدنيت منها لبن الإبل لم تقربه، وإن قربت إليها لبن الغنم شربته؟» فقال: أكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أفأقرأ التوراة؟

حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن قيس، قال: سئل أبو هريرة: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطيرة في ثلاث: في المسكن، والفرس، والمرأة " قال: قلت: إذن أقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أصدق الطيرة الفأل، والعين حق»

حدثنا روح، حدثنا عكرمة بن عمار، سمعت أبا الغادية اليمامي، قال : أتيت المدينة، فجاء رسول كثير بن الصلت، فدعاهم، فما قام إلا أبو هريرة وخمسة معهم، أنا أحدهم، فذهبوا فأكلوا، ثم جاء أبو هريرة، فغسل يده، ثم قال: «والله، يا أهل المسجد، إنكم لعصاة لأبي القاسم صلى الله عليه وسلم»

حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلى على النجاشي، فكبر عليه أربعا»

حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سيحان، وجيحان، والنيل، والفرات، كل من أنهار الجنة»

حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا برد بن سنان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ومحمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من نبي ولا خليفة» أو قال: «ما من نبي إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن وقي شر بطانة السوء فقد وقي - يقولها ثلاثا - وهو مع الغالبة عليه منهما»

حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله بن مبارك، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه «كان إذا استنشق أدخل الماء في منخريه»

حدثنا عبيد بن أبي قرة، حدثنا سليمان بن بلال، حدثني محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن للطاعم الشاكر مثل ما للصائم الصابر»

حدثنا عبيد بن أبي قرة، حدثنا سليمان، عن ابن عجلان، عن عبيد الله بن سلمان الأغر، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا»

حدثنا أيوب بن النجار، عن طيب بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء، المتشبهين بالرجال، والمتبتلين من الرجال، الذين يقولون: لا نتزوج، والمتبتلات من النساء، اللائي يقلن ذلك، وراكب الفلاة وحده "، فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى استبان ذلك في وجوههم، وقال: «البائت وحده»

حدثنا إبراهيم بن خالد، أخبرني عبد الرحمن بن بوذويه، أخبرني من، سمع وهبا، يقول: أخبرني، يعني هماما - قال عبد الله بن أحمد: كذا قال أبي -، قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظر التي بعدها، ولا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مسجده، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث " قال: فقال رجل من أهل حضرموت: وما ذلك الحدث يا أبا هريرة؟ قال: " إن الله لا يستحيي من الحق: إن فسا أو ضرط "

حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، أخبرنا يزيد بن كيسان: استأذنت على سالم بن أبي الجعد، وهو يصلي، فسبح بي، فلما سلم قال: «إن إذن الرجل إذا كان في الصلاة أن يسبح، وإن إذن المرأة أن تصفق»

حدثنا مروان، أخبرنا عوف، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله،

حدثنا مروان، أخبرنا عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل وتر، يحب الوتر»

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن محمد ، عن أبي هريرة، قال: «نهي عن الاختصار في الصلاة» قال: قلنا لهشام: ما الاختصار؟ قال: «يضع يده على خصره وهو يصلي» قال يزيد: قلنا لهشام: ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال برأسه، أي: «نعم»

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من قال إذا أمسى ثلاث مرات: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم تضره حمة تلك الليلة " قال: «فكان أهلنا قد تعلموها، فكانوا يقولونها، فلدغت جارية منهم، فلم تجد لها وجعا»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شهد جنازة سأل: «هل على صاحبكم دين؟» فإن قالوا: نعم، قال: «هل له وفاء؟» فإن قالوا: نعم، صلى عليه، وإن قالوا: لا، قال: «صلوا على صاحبكم» ، فلما فتح الله عز وجل عليه الفتوح، قال: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن ترك دينا فعلي، ومن ترك مالا فلورثته»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن مكرز، عن أبي هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله، وهو يبتغي عرض الدنيا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أجر له» ، فأعظم الناس ذلك، وقالوا للرجل: عد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، لعله لم يفهم. فعاد، فقال: يا رسول الله، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله، وهو يبتغي عرض الدنيا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أجر له» ، ثم عاد الثالثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أجر له»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد يعني ابن عمرو، عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج، ثم هي خداج»

حدثنا يزيد، أخبرنا سفيان يعني ابن حسين، عن علي بن زيد، عن أنس بن حكيم الضبي، قال: قال لي أبو هريرة: إذا أتيت أهل مصرك فأخبرهم أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أول شيء مما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته المكتوبة، فإن صلحت - وقال يزيد مرة: فإن أتمها - وإلا زيد فيها من تطوعه، ثم يفعل بسائر الأعمال المفروضة كذلك "

حدثنا يزيد، أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن حنظلة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ينزل عيسى ابن مريم، فيقتل الخنزير، ويمحو الصليب، وتجمع له الصلاة، ويعطى المال حتى لا يقبل، ويضع الخراج، وينزل الروحاء، فيحج منها أو يعتمر، أو يجمعهما» قال: وتلا أبو هريرة: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا} [النساء: 159] ، فزعم حنظلة، أن أبا هريرة، قال: " يؤمن به قبل موته: عيسى. فلا أدري، هذا كله حديث النبي صلى الله عليه وسلم، أو شيء قاله أبو هريرة "

حدثنا يزيد، أنبأنا المسعودي، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قريش، والأنصار، وجهينة، ومزينة، وأسلم، وغفار، وأشجع: موالي، ليس لهم مولى دون الله ورسوله "

حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي. وأبو النضر، قال: حدثنا المسعودي، المعنى، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة، فكان تلاح بين رجلين بسدة المسجد، فأتيتهما لأحجز بينهما، فأنسيتهما، وسأشدو لكم منهما شدوا: أما ليلة القدر، فالتمسوها في العشر الأواخر وترا، وأما مسيح الضلالة، فإنه أعور العين، أجلى الجبهة، عريض النحر، فيه دفأ، كأنه قطن بن عبد العزى " قال: يا رسول الله، هل يضرني شبهه؟ قال: «لا، أنت امرؤ مسلم، وهو امرؤ كافر»

حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن عون، عن أخيه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية سوداء أعجمية، فقال: يا رسول الله، إن علي عتق رقبة مؤمنة. فقال لها رسول الله: «أين الله؟» فأشارت إلى السماء بإصبعها السبابة، فقال لها: «من أنا؟» فأشارت بإصبعها إلى رسول الله وإلى السماء، أي: أنت رسول الله، فقال: «أعتقها»

حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن داود بن يزيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يلج الناس النار، فقال: " الأجوفان: الفم والفرج "، وسئل عن أكثر ما يلج به الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حسن الخلق»

حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: التعيير في الأحساب، والنياحة على الميت، والأنواء، والعدوى، وأجرب بعير فأجرب مائة، من أجرب البعير الأول؟ "

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد يعني ابن إسحاق، عن صالح بن إبراهيم، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا لحائط العنب: الكرم، فإنما الكرم الرجل المؤمن "

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، قال: سمعت أبا هريرة، يخبر أبا قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يبايع لرجل ما بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن سكر فاجلدوه، ثم إن سكر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاضربوا عنقه» قال الزهري: «فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل سكران في الرابعة، فخلى سبيله»

حدثنا يزيد، أخبرنا عبد الملك بن قدامة، حدثنا إسحاق بن بكر بن أبي الفرات، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها ستأتي على الناس سنون خداعة، يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة» قيل: وما الرويبضة؟ يا رسول الله قال: «السفيه يتكلم في أمر العامة»

حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وإسرافي، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن مهران، أن أبا هريرة، قال: حين حضره الموت: لا تضربوا علي فسطاطا، ولا تتبعوني بمجمر، وأسرعوا بي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال: قدموني قدموني، وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال: يا ويله أين تذهبون بي؟ "

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه، إلا مريم وابنها»

حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء الآخرة في الجميع، أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب»

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن أبي هشام، عن محمد بن الأسود، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان، لم تعطها أمة قبلهم: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا، ويزين الله عز وجل كل يوم جنته، ثم يقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المئونة والأذى ويصيروا إليك، ويصفد فيه مردة الشياطين، فلا يخلصوا فيه إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره، ويغفر لهم في آخر ليلة " قيل: يا رسول الله، أهي ليلة القدر؟ قال: «لا، ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله»

حدثنا يزيد، أخبرنا أبو معشر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن أعرابيا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة، فعوضه منها ست بكرات، فتسخطه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «إن فلانا أهدى إلي ناقة، وهي ناقتي، أعرفها كما أعرف بعض أهلي، ذهبت مني يوم زغابات، فعوضته ست بكرات، فظل ساخطا، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي، أو أنصاري، أوثقفي، أو دوسي»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خرج رجل يزور أخا له في الله عز وجل، في قرية أخرى، فأرصد الله عز وجل بمدرجته ملكا، فلما مر به قال: أين تريد؟ قال: أريد فلانا. قال: لقرابة؟ قال: لا. قال: فلنعمة له عندك تربها؟ قال: لا. قال: فلم تأتيه؟ قال: إني أحبه في الله. قال: فإني رسول الله إليك. أنه يحبك بحبك إياه فيه "

حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن فرقد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أكذب الناس - أو من أكذب الناس - الصواغون والصباغون»

حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن عبد الملك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله، فليقبله، فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة: «من أغلق بابه فهو آمن، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن»

حدثنا يزيد، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن محمد بن جحادة، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مائة عام»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران»

حدثنا يزيد، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا ذكر هاذم اللذات» قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: محمد بن إبراهيم هو أبو بني شيبة " حدثني أبي: حدثنا يزيد، عن محمد بن عمرو - بتسعة وتسعين حديثا، ثم أتمها بهذا الحديث -. عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، تمام مائة حديث

حدثنا يزيد، أخبرنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن إسحاق بن بكر بن أبي الفرات، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للمنافقين علامات يعرفون بها: تحيتهم لعنة، وطعامهم نهبة، وغنيمتهم غلول، ولا يقربون المساجد إلا هجرا، ولا يأتون الصلاة إلا دبرا، مستكبرين، لا يألفون ولا يؤلفون، خشب بالليل، صخب بالنهار " وقال يزيد، مرة: «سخب بالنهار»

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة، أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، حدثنا عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة، المعنى: أن الناس قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تضارون في القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا يا رسول الله. قال: «فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟» قالوا: لا. قال: " فإنكم ترونه كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقال: من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع من يعبد الشمس الشمس، ويتبع من يعبد القمر القمر، ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها، أو منافقوها - قال أبو كامل: شك إبراهيم - فيأتيهم الله عز وجل في صورة غير صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم. فيقولون: نعوذ بالله منك، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه. فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم. فيقولون: أنت ربنا. فيتبعونه. ويضرب الصراط بين ظهري جهنم، فأكون أنا وأمتي أول من يجوزه، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل، ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم، وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم السعدان؟ " قالوا: نعم يا رسول الله. قال: " فإنها مثل شوك السعدان، غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تعالى، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم الموبق بعمله - أو قال: الموثق بعمله أو المخردل -، ومنهم المجازى - قال أبو كامل في حديثه: شك إبراهيم - ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى، حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد، وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا، ممن أراد الله أن يرحمه، ممن يقول: لا إله إلا الله، فيعرفونهم في النار، يعرفونهم بأثر السجود، تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، وحرم الله عز وجل على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة، فينبتون كما تنبت الحبة - وقال أبو كامل: الحبة، أيضا - في حميل السيل. ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار، وهو آخر أهل الجنة دخولا، فيقول: أي رب، اصرف وجهي عن النار، فإنه قد قشبني ريحها، وأحرقني دخانها، فيدعو الله ما شاء أن يدعوه، ثم يقول الله عز وجل: هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسأل غيره. ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء، فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار، فإذا أقبل على الجنة ورآها، سكت ما شاء الله أن يسكت، ثم يقول: أي رب، قربني إلى باب الجنة، فيقول الله عز وجل له: ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك، ويلك يا ابن آدم، ما أغدرك فيقول: أي رب، فيدعو الله، حتى يقول له: فهل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسأل غيره. فيعطي ربه عز وجل ما شاء من عهود ومواثيق، فيقدمه إلى باب الجنة، فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة، فرأى ما فيها من الحبرة والسرور، فيسكت ما شاء الله أن يسكت، ثم يقول: أي رب، أدخلني الجنة. فيقول الله عز وجل له: أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك، ويلك يا ابن آدم، ما أغدرك فيقول: أي رب، لا أكون أشقى خلقك، فلا يزال يدعو الله، حتى يضحك الله منه، فإذا ضحك الله عز وجل منه، قال: ادخل الجنة. فإذا دخلها قال الله عز وجل له: تمنه. فيسأل ربه عز وجل ويتمنى، حتى إن الله عز وجل ليذكره، يقول: من كذا وكذا، حتى إذا انقطعت به الأماني، قال الله عز وجل له: لك ذلك ومثله معه " قال عطاء بن يزيد: وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة، لا يرد عليه من حديثه شيئا، حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله عز وجل قال لذلك الرجل: «ومثله معه» قال أبو سعيد: وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة. قال أبو هريرة: ما حفظت إلا قوله: «ذلك لك ومثله معه» ، قال أبو سعيد: أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله في ذلك الرجل: «لك عشرة أمثاله» قال أبو هريرة: «وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري ، ويعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن شهاب، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «وهذا حديث سليمان الهاشمي» ، عن عمرو بن أسيد بن جارية الثقفي، حليف بني زهرة، وكان من أصحاب أبي هريرة، أن أبا هريرة، قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا، وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح جد عاصم بن عمر بن الخطاب» ، فانطلقوا، حتى إذا كانوا بالهدة، بين عسفان ومكة، ذكروا لحي من هذيل يقال لهم: بنو لحيان، فنفروا لهم بقريب من مائة رجل رام، فاقتصوا آثارهم، حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل نزلوه، قالوا: نوى تمر يثرب، فاتبعوا آثارهم، فلما أحس بهم عاصم وأصحابه، لجئوا إلى فدفد، فأحاط بهم القوم، فقالوا لهم: انزلوا، وأعطونا بأيديكم، ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا. فقال عاصم بن ثابت أمير القوم: أما أنا فالله لا أنزل في ذمة كافر، اللهم أخبر عنا نبيك صلى الله عليه وسلم. فرموهم بالنبل، فقتلوا عاصما في سبعة، ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق، منهم خبيب الأنصاري، وزيد بن الدثنة، ورجل آخر، فلما استمكنوا منهم، أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها، فقال الرجل الثالث: هذا أول الغدر، والله لا أصحبكم، إن لي بهؤلاء لأسوة. يريد القتل، فجرروه وعالجوه، فأبى أن يصحبهم، فقتلوه. فانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة، حتى باعوهما بمكة، بعد وقعة بدر، فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا، وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر، فلبث خبيب عندهم أسيرا، حتى أجمعوا قتله، فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستحد بها للقتل، فأعارته إياها، فدرج بني لها، قالت: وأنا غافلة، حتى أتاه، فوجدته مجلسه على فخذه والموسى بيده، قالت: ففزعت فزعة عرفها خبيب، قال: أتحسبين أني أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك. فقالت: والله ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب، قالت: والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا من عنب في يده، وإنه لموثق في الحديد، وما بمكة من ثمرة، وكانت تقول: إنه لرزق رزقه الله خبيبا . فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل، قال لهم خبيب: دعوني أركع ركعتين. فتركوه، فركع ركعتين، ثم قال: والله لولا أن تحسبوا أن ما بي جزعا من القتل لزدت. اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تبق منهم أحدا: [البحر الطويل] فلست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع ثم قام إليه أبو سروعة عقبة بن الحارث، فقتله، وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة. واستجاب الله عز وجل لعاصم بن ثابت يوم أصيب، «فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه يوم أصيبوا خبرهم، وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت، حين حدثوا أنه قتل، ليؤتى بشيء منه يعرف» ، وكان قتل رجلا من عظمائهم يوم بدر، فبعث الله عز وجل على عاصم مثل الظلة من الدبر، فحمته من رسلهم، فلم يقدروا على أن يقطعوا منه شيئا

حدثنا يزيد، أخبرنا عبد الله بن عون، عن عبد الرحمن بن عبيد أبي محمد، عن أبي هريرة، قال: " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فأمشي، فإذا مشيت سبقني، فأهرول فأسبقه، فالتفت إلي رجل إلى جنبي فقال: تطوى له الأرض وخليل إبراهيم "

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: «نهي عن الاختصار في الصلاة» فقلنا لهشام: ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال برأسه، أي: نعم

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة بن الحجاج، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " الرحم شجنة من الرحمن عز وجل، تجيء يوم القيامة تقول: يا رب قطعت، يا رب ظلمت، يا رب أسيء إلي "

حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، قال: قلت: يا رسول الله، إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عيني، فأنبئني عن كل شيء. فقال: «كل شيء خلق من ماء» قال: قلت: أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة. قال: «أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يدخل أهل الجنة الجنة جردا، مردا، بيضا، جعادا، مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين، على خلق آدم، ستون ذراعا في عرض سبع أذرع»

حدثنا يزيد، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه «نهى عن السدل في الصلاة»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف»

حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطا أو مائلا» شك يزيد

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، وعفان، حدثنا حماد، أخبرنا علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تخرج الدابة ومعها عصا موسى عليه السلام، وخاتم سليمان عليه السلام، فتخطم الكافر - قال عفان: أنف الكافر - بالخاتم، وتجلو وجه المؤمن بالعصا، حتى إن أهل الخوان ليجتمعون على خوانهم، فيقول هذا: يا مؤمن، ويقول هذا: يا كافر "

حدثنا يزيد، أخبرنا عبد الله بن عمر، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلينفضه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما حدث بعده، وإذا وضع جنبه فليقل: باسمك اللهم وضعت جنبي، وبك أرفعه، اللهم إن أمسكت نفسي، فاغفر لها، وإن أرسلتها، فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين "

حدثنا يزيد، أخبرنا الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يشكر الله من لا يشكر الناس»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل اطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم "

حدثنا يزيد، أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل بفلاة من الأرض، فسمع صوتا في سحابة: اسق حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب، فأفرغ ماءه في حرة، فانتهى إلى الحرة، فإذا هي في أذناب شراج، وإذا شرجة من تلك الشراج، قد استوعبت ذلك الماء كله، فتبع الماء، فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته، فقال له: يا عبد الله، ما اسمك؟ قال: فلان، بالاسم الذي سمع في السحابة، فقال له: يا عبد الله، لم سألتني عن اسمي؟ قال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه يقول: اسق حديقة فلان، لاسمك، فما تصنع فيها؟ قال: أما إذا قلت هذا، فإني أنظر إلى ما خرج منها، فأتصدق بثلثه، وآكل أنا وعيالي ثلثه، وأرد فيها ثلثه "

حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ستر أخاه المسلم في الدنيا، ستره الله في الدنيا الآخرة، ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة يوم القيامة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه»

حدثنا يزيد، أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سئل عن علم يعلمه فكتمه، جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار»

حدثنا يزيد، حدثنا جرير بن حازم، عن غيلان بن جرير، عن أبي قيس بن رياح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات، فميتة جاهلية، ومن قاتل تحت راية عمية، يغضب لعصبته، ويقاتل لعصبته وينصر عصبته فقتل، فقتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا ينحاش لمؤمنها، ولا يفي لذي عهدها، فليس مني، ولست منه»

حدثنا يزيد، أخبرنا مبارك بن فضالة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان النهدي، قال: أتيت أبا هريرة، فقلت له: إنه بلغني أنك تقول: إن الحسنة تضاعف ألف ألف حسنة. قال: وما أعجبك من ذلك؟ فوالله لقد سمعته - يعني النبي صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله بن أحمد: كذا قال أبي يقول: «إن الله ليضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة»

حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بخمس مائة عام»

حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كان زكريا نجارا»

حدثنا يزيد، أخبرنا همام بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا أذنب ذنبا، فقال: رب، إني أذنبت ذنبا - أو قال: عملت عملا ذنبا - فاغفره. فقال عز وجل: عبدي عمل ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي. ثم عمل ذنبا آخر - أو قال: أذنب ذنبا آخر - فقال: رب، إني عملت ذنبا فاغفره. فقال تبارك وتعالى: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي. ثم عمل ذنبا آخر - أو أذنب ذنبا آخر - فقال: رب إني عملت ذنبا فاغفره. فقال: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي، ثم عمل ذنبا آخر - أو قال: أذنب ذنبا آخر - فقال: رب إني عملت ذنبا فاغفره، قال: عبدي علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به: أشهدكم أني قد غفرت لعبدي، فليعمل ما شاء "

حدثنا محمد، وحسين، قالا: حدثنا عوف، عن أبي قحذم، قال: " وجد في زمن زياد أو ابن زياد صرة فيها حب أمثال النوى عليه مكتوب: هذا نبت في زمان كان يعمل فيه بالعدل "

حدثنا إسحاق بن يوسف وهو الأزرق، أخبرنا عوف، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس»

حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا عوف، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء، واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء»

حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر، صقل قلبه، وإن زاد زادت، حتى يعلو قلبه ذاك الران الذي ذكر الله عز وجل في القرآن: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} [المطففين: 14] "

حدثنا صفوان، أخبرنا ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما يجد الشهيد من مس القتل، إلا كما يجد أحدكم مس القرصة»

حدثنا صفوان، أخبرنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» ثلاث مرات. قال: قيل: يا رسول الله، لمن؟ قال: «لله، ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المسلمين»

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن هلال بن أبي زينب، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، أنه قال: ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه، كأنهما ظئران أظلتا - أو أضلتا -، فصيليهما ببراح من الأرض، بيد كل واحدة - أو في يد كل واحدة - منهما حلة خير من الدنيا وما فيها»

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حسن الظن من حسن العبادة»

حدثنا صفوان، أخبرنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: «أنا ومن معي» قال: فقيل له: ثم من يا رسول الله؟ قال: «الذين على الأثر» قيل له: ثم من يا رسول الله؟ قال: فرفضهم

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا، يهوي بها سبعين خريفا في النار»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت عاصم بن عبيد الله، من آل عمر بن الخطاب، يحدث عن عبيد، مولى لأبي رهم، عن أبي هريرة: أنه لقي امرأة، فوجد منها ريح إعصار طيبة، فقال لها أبو هريرة: المسجد تريدين؟ قالت: نعم. قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه اغتسالها من الجنابة» فاذهبي فاغتسلي

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن فرات، سمعت أبا حازم، قال: قاعدت أبا هريرة خمس سنين، فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبي خلف نبي، وإنه لا نبي بعدي، إنه سيكون خلفاء فتكثر» قالوا: فما تأمرنا؟ قال: «فوا ببيعة الأول فالأول، وأعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم، فإن الله سائلهم عما استرعاهم»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عمرو بن عاصم، يحدث، أنه سمع أبا هريرة، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن أبا بكر، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت. قال: " قل: اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه. قله إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك "

حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة يقول: " ما كان لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام إلا الأسودين: التمر والماء "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة، قال: هجر النبي صلى الله عليه وسلم نساءه - قال شعبة: وأحسبه قال: شهرا - فأتاه عمر بن الخطاب، وهو في غرفة على حصير، قد أثر الحصير بظهره، فقال: يا رسول الله، كسرى يشربون في الذهب والفضة، وأنت هكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا» . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الشهر تسعة وعشرون، هكذا وهكذا، وكسر في الثالثة الإبهام»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه كان يتعوذ من عذاب القبر، وعذاب جهنم، وفتنة الدجال»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عباس الجريري، قال: سمعت أبا عثمان، يحدث، عن أبي هريرة: أنهم أصابهم جوع، قال: ونحن سبعة، قال: «فأعطاني النبي صلى الله عليه وسلم سبع تمرات، لكل إنسان تمرة»

حدثنا محمد بن جعفر، وهاشم، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي بلج - قال هاشم: أخبرني يحيى بن أبي سليم -، قال: سمعت عمرو بن ميمون، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ألا أعلمك - قال هاشم: أفلا أدلك - على كلمة من كنز الجنة من تحت العرش: لا قوة إلا بالله، يقول: أسلم عبدي واستسلم "

حدثنا محمد يعني ابن جعفر، وهاشم، قالا: حدثنا شعبة، قال هاشم: أخبرني يحيى بن أبي سليم، سمعت عمرو بن ميمون ، وقال محمد: عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من أحب - وقال هاشم: من سره - أن يجد طعم الإيمان، فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال : سمعت أبا هريرة، يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفس محمد بيده، لأذودن رجالا منكم عن حوضي كما تذاد الغريبة من الإبل عن الحوض»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة، فأمكنني الله منه فدعته، وأردت أن أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد، حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم أجمعون، قال: فذكرت دعوة أخي سليمان: رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي. قال: فرده خاسئا "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى ابن مريم، فإن عجل بي موت، فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام»

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة، قال: «إني لأرجو إن طالت بي حياة أن أدرك عيسى ابن مريم، فإن عجل بي موت، فمن أدركه فليقرئه مني السلام»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت علي بن زيد، ويونس بن عبيد، يحدثان عن عمار، مولى بني هاشم، عن أبي هريرة - أما علي، فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأما يونس، فلم يعد أبا هريرة -، أنه قال في هذه الآية: {وشاهد ومشهود} [البروج: 3] قال - يعني -: " الشاهد يوم عرفة، واليوم الموعود: يوم القيامة "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يونس، قال: سمعت عمارا، مولى بني هاشم، يحدث عن أبي هريرة، قال في هذه الآية: {وشاهد ومشهود} [البروج: 3] ، قال: " الشاهد: يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة، والموعود: يوم القيامة "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك، عن مالك بن ظالم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا القاسم عليه الصلاة والسلام الصادق المصدوق يقول: «إن هلاك أمتي أو فساد أمتي رءوس أمراء أغيلمة سفهاء من قريش»

حدثنا محمد يعني ابن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن سورة من القرآن، ثلاثون آية، شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: {تبارك الذي بيده الملك} [الملك: 1] "

حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن المغيرة، قال: سمعت عبيد الله بن أبي نعم، يحدث قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «إنما هو عبد الرحمن بن أبي نعم، ولكن غندر كذا قال» إنه سمع أبا هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام، وكسب البغي، وثمن الكلب» . قال: «وعسب الفحل» قال: وقال أبو هريرة: «هذه من كيسي»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن مغيرة، عن الشعبي، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبيه أبي هريرة، قال: كنت مع علي بن أبي طالب حين «بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة» . فقال: ما كنتم تنادون؟ قال: كنا ننادي: أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد، فإن أجله أو أمده إلى أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله، ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك. قال: فكنت أنادي حتى صحل صوتي

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: «إني لأرجو إن طالت بي حياة أن أدرك عيسى ابن مريم، فإن عجل بي موت، فمن أدركه منكم فليقرئه مني السلام»

حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: خطب رجل امرأة - يعني من الأنصار - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا»

حدثنا سفيان، حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - إن شاء الله -، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن تضربوا - وقال سفيان مرة: أن يضرب الناس - أكباد الإبل، يطلبون العلم، لا يجدون عالما أعلم من عالم أهل المدينة " وقال قوم: هو العمري، قال: فقدموا مالكا

حدثنا سفيان، عن ابن أبي صالح يعني سهيلا، عن أبيه، عن أبي هريرة، يخبرهم ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كفى أحدكم خادمه صنعة طعامه، وكفاه حره ودخانه، فليجلسه معه فليأكل، فإن أبى، فليأخذ لقمة فليروغها، ثم ليعطها إياه»

قرأت على أبي قرة الزبيدي موسى بن طارق، عن موسى يعني ابن عقبة، عن أبي صالح السمان، وعطاء بن يسار، أو عن أحدهما، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتحبون أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك "

حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «يقطع الصلاة المرأة، والكلب، والحمار»

حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن أحدكم يعلم أنه إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة أو شاتين لفعل، فما يصيب من الأجر أفضل»

حدثنا أنس بن عياض، حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اضربوه» . قال: فمنا الضارب بيده، ومنا الضارب بنعله، والضارب بثوبه، فلما انصرف قال بعض القوم: أخزاك الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا هكذا، لا تعينوا عليه الشيطان، ولكن قولوا: رحمك الله "

حدثنا سفيان بن عيينة، قال إسماعيل بن أبي خالد: عن قيس، قال: نزل علينا أبو هريرة بالكوفة، قال: فكان بينه وبين مولانا قرابة - قال سفيان: وهو مولى الأحمس -، فاجتمعت أحمس، قال قيس: فأتيناه نسلم عليه - وقال سفيان مرة: فأتاه الحي -، فقال له أبي: يا أبا هريرة، هؤلاء أنسباؤك أتوك يسلمون عليك، وتحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: مرحبا بهم وأهلا، صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، لم أكن أحرص على أن أعي الحديث مني فيهن، حتى سمعته يقول: «والله لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب على ظهره، فيأكل ويتصدق، خير له من أن يأتي رجلا أغناه الله عز وجل من فضله، فيسأله، أعطاه أو منعه»

ثم قال هكذا بيده: «قريب من بين يدي الساعة ستأتون تقاتلون قوما نعالهم الشعر، كأن وجوههم المجان المطرقة»

حدثنا محمد بن يزيد وهو الواسطي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله: استقرضت عبدي فلم يقرضني، ويشتمني عبدي، وهو لا يدري، يقول: وادهراه، وادهراه، وأنا الدهر "

حدثنا أنس بن عياض، حدثني أبو حازم، عن أبي سلمة، لا أعلمه إلا عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نزل القرآن على سبعة أحرف، المراء في القرآن كفر - ثلاث مرات - فما عرفتم منه فاعملوا، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه»

حدثنا أنس بن عياض، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام يوما في سبيل الله، زحزح الله وجهه عن النار بذلك سبعين خريفا»

حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه قال: ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان - قال سليمان - «كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر، ويخفف الأخريين، ويخفف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في العشاء بوسط المفصل، ويقرأ في الصبح بطوال المفصل»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي. قال: «لئن كنت كما تقول، فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم، ما دمت على ذلك»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أتى إلى المقبرة، فسلم على أهل المقبرة، فقال: «سلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» ، ثم قال: «وددت أنا قد رأينا إخواننا» قال: فقالوا: يا رسول الله، ألسنا بإخوانك؟ قال: «بل أنتم أصحابي، وإخواني الذين لم يأتوا بعد، وأنا فرطهم على الحوض» فقالوا: يا رسول الله، كيف تعرف من لم يأت من أمتك بعد؟ قال: «أرأيت لو أن رجلا كان له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل بهم دهم، ألم يكن يعرفها؟» قالوا: بلى. قال: «فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض» ثم قال: " ألا ليذادن رجال منكم عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم: ألا هلم، فيقال: إنهم بدلوا بعدك، فأقول: سحقا، سحقا "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت العلاء، يحدث، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن، المؤمن - مرتين أو ثلاثا - يغار يغار، والله أشد غيرا»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت العلاء، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات، ويمحو به الخطايا؟ كثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، وإسباغ الوضوء على المكاره»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت العلاء، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من القرناء نطحتها»

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن يعقوب بن عبد الله القمي، عن حفص بن حميد، قال: قال زياد بن حدير: «وددت أني في حيز من حديد، معي ما يصلحني، لا أكلم الناس ولا يكلموني»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت العلاء، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن النذر، وقال: «لا يرد من القدر، وإنما يستخرج به من البخيل»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت العلاء، يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل، أنه قال: «أنا خير الشركاء، فمن عمل عملا فأشرك فيه غيري، فأنا بريء منه، وهو للذي أشرك»

حدثنا روح، حدثنا شعبة، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، سمعت أبي، يحدث ، عن أبي هريرة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: أنا خير الشركاء، من عمل لي عملا فأشرك فيه غيري، فأنا منه بريء، وهو للذي أشرك "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله الصادق المصدوق أبا القاسم صاحب الحجرة صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تنزع الرحمة إلا من شقي» قال شعبة: «كتب به إلي وقرأته عليه، يعني منصورا»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وماؤها شفاء من السم»

حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن أبي زياد الطحان، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه رأى رجلا يشرب قائما، فقال له: «قه» قال: لمه؟ قال: «أيسرك أن يشرب معك الهر؟» قال: لا. قال: «فإنه قد شرب معك من هو شر منه، الشيطان»

حدثنا حجاج، حدثنا شعبة، عن أبي زياد، مولى الحسن بن علي، قال: سمعت أبا هريرة، فذكره

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت أبا زرعة، يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يهلك أمتي هذا الحي من قريش» قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: «لو أن الناس اعتزلوهم» قال عبد الله بن أحمد: وقال أبي في مرضه مات فيه: " اضرب على هذا الحديث، فإنه خلاف الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني قوله: «اسمعوا وأطيعوا واصبروا»

حدثنا محمد بن جعفر، سئل عن قراءة الإمام في الصلوات، قال: حدثنا شعبة، عن أبي محمد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: «في كل الصلوات يقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسمعناكم، وما أخفى علينا، أخفينا عليكم» قال:

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة الليثي، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة، فقال: «هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟» قال رجل: نعم يا رسول الله. قال: «إني أقول ما لي أنازع القرآن؟» قال: «فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من القراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم»

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك "

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن سمي، مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر "

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن موسى يعني ابن علي، عن أبيه، عن عبد العزيز بن مروان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «شر ما في رجل شح هالع، وجبن خالع»

حدثنا أبو عامر، حدثنا مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ابن حنين، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد، فقال: «وجبت» قالوا: يا رسول الله، ما وجبت؟ قال: «وجبت له الجنة»

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله، كتب الله له عشرين حسنة، أو حط عنه عشرين سيئة، ومن قال: الله أكبر، فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله، فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين، من قبل نفسه، كتبت له ثلاثون حسنة، أو حط عنه ثلاثون سيئة "

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد، عن محمد بن زياد، وعفان، حدثنا حماد، أخبرنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام من غير أهله سأل عنه، فإن قيل: هدية، أكل، وإن قيل: صدقة، قال: «كلوا» ، ولم يأكل

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد، عن محمد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج من المدينة رجال رغبة عنها، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «يدخل سبعون ألفا من أمتي الجنة بغير حساب» فقال رجل: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: «اللهم اجعله منهم» ثم قام آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: «سبقك بها عكاشة» ،

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد قال عبد الله بن أحمد: وحدثني محمد بن المنهال أخو حجاج الأنماطي، وكان ثقة، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد مثله، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة، النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الخطبة التي ليس فيها شهادة، كاليد الجذماء»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يشكر الله من لا يشكر الناس»

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ العبد المسلم - أو المؤمن - فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء، أو نحو هذا ، فإذا غسل يديه، خرجت من يديه كل خطيئة بطش بها مع الماء - أو مع آخر قطر الماء -، حتى يخرج نقيا من الذنوب»

قرأت على عبد الرحمن: مالك، حدثنا إسحاق، قال: حدثنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ إسباغ الوضوء عند المكاره - قال إسحاق: في المكاره -، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط "

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا»

حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم، عن عبيد، مولى أبي رهم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رب يمين لا تصعد إلى الله بهذه البقعة، فرأيت فيها النخاسين بعد»

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هل ترون قبلتي ها هنا؟ فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم، إني لأراكم من وراء ظهري»

حدثنا عبد الرحمن، عن معاوية يعني ابن صالح، عن أبي بشر، عن عامر بن لدين الأشعري، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن يوم الجمعة يوم عيد، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم، إلا أن تصوموا قبله أو بعده»

حدثنا عبد الرحمن، وأبو سعيد، قالا: حدثنا زائدة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: «الصلاة في جوف الليل» قيل: أي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: «شهر الله الذي تدعونه المحرم»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير يعني ابن محمد، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله من خطاياه»

حدثنا عبد الرحمن، ومؤمل، قالا: حدثنا زهير بن محمد - قال مؤمل: الخراساني -، حدثنا موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالط» وقال مؤمل: «من يخالل»

حدثنا مؤمل وعبد الرحمن، عن زهير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هل تدرون من المفلس؟» ، قالوا: المفلس فينا، يا رسول الله، من لا درهم له ولا متاع. قال: «إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصيام وصلاة وزكاة، ويأتي قد شتم عرض هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، فيقعد، فيقص هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه من الخطايا، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا، ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل»

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حوشب بن عقيل، حدثني مهدي المحاربي، حدثني عكرمة، مولى ابن عباس، قال: دخلت على أبي هريرة، في بيته، فسألته عن صوم يوم عرفة بعرفات؟ فقال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات» ، " وقال عبد الرحمن مرة: عن مهدي العبدي "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن خلاس بن عمرو الهجري، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا بنو إسرائيل، لم يخنز اللحم، ولم يخبث الطعام، ولولا حواء، لم تخن أنثى زوجها»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن سماك، حدثنا عبد الله بن ظالم، قال: سمعت أبا هريرة، قال: سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «إن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش»

حدثنا أبو عامر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «قرأ النجم، فسجد وسجد الناس معه، إلا رجلين أرادا الشهرة»

حدثنا أبو عامر، حدثنا أبو علقمة يعني الفروي، حدثنا يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهدن عشاء الآخرة»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن حسن الظن من حسن العبادة»

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن ثمامة بن أثال أو أثالة أسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذهبوا به إلى حائط بني فلان، فمروه أن يغتسل»

حدثنا أبو داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن النضر يعني ابن أنس بن مالك، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أرسل على أيوب جراد من ذهب، فجعل يلتقطه، فقال: ألم أغنك يا أيوب؟ قال: يا رب، ومن يشبع من رحمتك أو - قال: - من فضلك "

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كانت شجرة تؤذي أهل الطريق، فقطعها رجل فنحاها عن الطريق، فأدخل بها الجنة»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وغير واحد، عن الحسن، وابن سيرين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كان رجل ممن كان قبلكم لم يعمل خيرا قط إلا التوحيد، فلما احتضر قال لأهله: انظروا إذا أنا مت أن يحرقوه حتى يدعوه حمما، ثم اطحنوه، ثم اذروه في يوم ريح. فلما مات فعلوا ذلك به، فإذا هو في قبضة الله، فقال الله عز وجل: يا ابن آدم، ما حملك على ما فعلت؟ قال: أي رب من مخافتك. قال: فغفر له بها، ولم يعمل خيرا قط إلا التوحيد "

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا مضطجعا على بطنه، فقال: «إن هذه ضجعة لا يحبها الله»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنا العاص مؤمنان: عمرو وهشام "

حدثنا أبو كامل، وأبو النضر، قالا: حدثنا زهير، حدثنا سعد الطائي - قال أبو النضر: سعد أبو مجاهد -، حدثنا أبو المدلة، مولى أم المؤمنين، سمع أبا هريرة، يقول: قلنا: يا رسول الله، إنا إذا رأيناك رقت قلوبنا وكنا من أهل الآخرة، وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا، وشممنا النساء والأولاد قال: " لو تكونون - أو قال: لو أنكم تكونون - على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي، لصافحتكم الملائكة بأكفهم، ولزارتكم في بيوتكم، ولو لم تذنبوا، لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم " قال: قلنا: يا رسول الله، حدثنا عن الجنة، ما بناؤها؟ قال: «لبنة ذهب ولبنة فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم ولا يبأس، ويخلد ولا يموت، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه» " ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتح لها أبواب السماوات، ويقول الرب عز وجل: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين "

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا سعد بن عبيد الطائي - قلت لزهير: أهو أبو المجاهد؟ قال: نعم - قد حدثني أبو المدلة، مولى أم المؤمنين، أنه سمع أبا هريرة، قلنا: يا رسول الله، فذكر الحديث

حدثنا أبو قطن، حدثنا يونس بن عمرو بن عبد الله يعني ابن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل، فقال: إني كنت أتيتك الليلة، فلم يمنعني أن أدخل عليك البيت الذي أنت فيه، إلا أنه كان في البيت تمثال رجل، وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل، فمر برأس التمثال الذي في باب البيت يقطع، فيصير كهيئة الشجرة، ومر بالستر يقطع، فيجعل منه وسادتان منتبذتين توطآن، ومر بالكلب يخرج ". ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نضد لهم

قال: «وما زال يوصيني بالجار، حتى ظننت - أو رأيت - أنه سيورثه»

حدثنا أبو قطن، وإسماعيل بن عمر، قالا: حدثنا يونس، عن مجاهد أبي الحجاج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يباهي الملائكة بأهل عرفات، يقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا "

حدثنا أبو قطن، حدثنا يونس، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سئل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار يوم القيامة»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام من غير أهله سأل عنه، فإن قيل: هدية، أكل، وإن قيل: صدقة، قال: «كلوا» ، ولم يأكل

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، حدثنا جعفر بن أبي وحشية، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتنازعون في هذه الشجرة التي {اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} [إبراهيم: 26] فقالوا: نحسبها الكمأة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة ، وهي شفاء من السم»

حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: لما قفا وفد عبد القيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل امرئ حسيب نفسه، لينتبذ كل قوم فيما بدا لهم»

قال: حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله يعني ابن أبي طلحة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم»

حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم، يجزى غدا، وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط لمنفق خلفا، وعجل لممسك تلفا "

حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد الله، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن رجلا حمل معه خمرا في سفينة يبيعه، ومعه قرد» ، قال: «فكان الرجل إذا باع الخمر، شابه بالماء ثم باعه» ، قال: «فأخذ القرد الكيس، فصعد به فوق الدقل» ، قال: «فجعل يطرح دينارا في البحر ودينارا في السفينة، حتى قسمه»

حدثنا بهز، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، قال همام: وجدت في كتابي: عن بشير بن نهيك، ولا أظنه إلا عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى يعني ركعتي الصبح، ثم طلعت الشمس، فليتم صلاته»

حدثنا بهز، حدثنا سليم يعني ابن حيان، حدثنا سعيد يعني ابن ميناء، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك»

حدثنا بهز، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن بشير بن نهيك، ولا أظنه إلا عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك»

حدثنا بهز، حدثنا سليم بن حيان، حدثنا سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصوم جنة، فإذا كان أحدكم يوما صائما، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم "

حدثنا أبو كامل، وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن أبي المهزم، وقال عفان: أخبرنا أبو المهزم، عن أبي هريرة: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة، فاستقبلتنا - وقال عفان: فاستقبلنا - رجل من جراد، فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا ونقتلهن، فأسقط في أيدينا، فقلنا: ما نصنع ونحن محرمون؟ فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا بأس بصيد البحر»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن غيلان بن جرير، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من فارق الجماعة، وخرج من الطاعة، فمات فميتته جاهلية، ومن خرج على أمتي بسيفه، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه، ولا يفي لذي عهد بعهده، فليس من أمتي، ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبية، أو يقاتل للعصبية، أو يدعو إلى العصبية، فقتلة جاهلية»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس، فيقتل من كل مائة تسعون - أو قال: تسعة وتسعون - كلهم يرى أنه ينجو "

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: جاء ذئب إلى راعي غنم فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى انتزعها منه، قال: فصعد الذئب على تل، فأقعى واستذفر، فقال: عمدت إلى رزق رزقنيه الله عز وجل انتزعته مني. فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم قال الذئب: أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين، يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم. وكان الرجل يهوديا، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وخبره، وصدقه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة، قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده»

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إذا سمعتم صياح الديكة من الليل، فإنما رأت ملكا، فسلوا الله من فضله، وإذا سمعتم نهاق الحمار من الليل فإنه رأى شيطانا، فتعوذوا بالله من الشيطان»

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني سعيد يعني المقبري ، عن أبي عبيدة، عن سعيد بن يسار، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتوضأ أحد فيحسن وضوءه ويسبغه، ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه، إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته»

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولا فرسن شاة»

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني سعيد، عن أبيه ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «لا إله إلا الله وحده، أعز جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، ولا شيء بعده»

حدثني هاشم بن القاسم، حدثنا ليث يعني ابن سعد، حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث، فقال: «إن وجدتم فلانا وفلانا - لرجلين من قريش - فأحرقوهما بالنار» . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج: «إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار، وإن النار لا يعذب بها إلا الله عز وجل، فإن وجدتموهما فاقتلوهما»

حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عراك، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن شر الناس ذو الوجهين، يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه»

حدثنا هاشم، والخزاعي يعني أبا سلمة، قالا: حدثنا ليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن أبي سالم، عن معاوية بن معتب الهذلي، عن أبي هريرة: أنه سمعه يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماذا رد إليك ربك في الشفاعة؟ فقال: «والذي نفس محمد بيده، لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك من أمتي، لما رأيت من حرصك على العلم، والذي نفس محمد بيده، ما يهمني من انقصافهم على أبواب الجنة، أهم عندي من تمام شفاعتي، وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا، يصدق قلبه لسانه، ولسانه قلبه»

حدثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، قال: سمعت محمد بن سيرين، يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم، قال: وكان من بني إسرائيل رجل عابد يقال له: جريج، فابتنى صومعة وتعبد فيها "، قال: " فذكر بنو إسرائيل يوما عبادة جريج، فقالت: بغي منهم: لئن شئتم لأفتننه فقالوا: قد شئنا "، قال: " فأتته فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأمكنت نفسها من راع كان يأوي غنمه إلى أصل صومعة جريج، فحملت، فولدت غلاما، فقالوا: ممن؟ قالت: من جريج. فأتوه فاستنزلوه، فشتموه وضربوه وهدموا صومعته، فقال: ما شأنكم؟ قالوا: إنك زنيت بهذه البغي، فولدت غلاما. قال: وأين هو؟ قالوا: ها هو ذا. قال: فقام فصلى ودعا، ثم انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه، وقال: بالله يا غلام، من أبوك؟ قال: أنا ابن الراعي. فوثبوا إلى جريج فجعلوا يقبلونه، وقالوا: نبني صومعتك من ذهب. قال: لا حاجة لي في ذلك، ابنوها من طين كما كانت ". قال: " وبينما امرأة في حجرها ابن لها ترضعه، إذ مر بها راكب ذو شارة، فقالت: اللهم اجعل ابني مثل هذا ". قال: " فترك ثديها، وأقبل على الراكب فقال: اللهم لا تجعلني مثله ". قال: «ثم عاد إلى ثديها يمصه» . قال أبو هريرة: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي علي صنيع الصبي ووضعه إصبعه في فمه، فجعل يمصها. " ثم مر بأمة تضرب، فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثلها. قال: فترك ثديها، وأقبل على الأمة فقال: اللهم اجعلني مثلها ". قال: " فذلك حين تراجعا الحديث، فقالت: حلقى مر الراكب ذو الشارة فقلت: اللهم اجعل ابني مثله، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، ومر بهذه الأمة فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فقلت: اللهم اجعلني مثلها فقال: يا أمتاه إن الراكب ذو الشارة جبار من الجبابرة، وإن هذه الأمة يقولون: زنت، ولم تزن، وسرقت، ولم تسرق، وهي تقول: حسبي الله "

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم، وصبي كان في زمان جريج، وصبي آخر " فذكر الحديث، قال: " وأما جريج فكان رجلا عابدا في بني إسرائيل، وكانت له أم، فكان يوما يصلي، إذ اشتاقت إليه أمه، فقالت: يا جريج. فقال: يا رب، الصلاة خير أم آتيها؟ ثم صلى، ودعته، فقال مثل ذلك، ثم دعته، فقال مثل ذلك، وصلى، فاشتد على أمه، وقالت: اللهم أر جريجا المومسات. ثم صعد صومعة له، وكانت زانية من بني إسرائيل " فذكر نحوه

حدثنا أبو عامر، حدثنا أفلح بن سعيد، شيخ من أهل قباء من الأنصار، حدثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن طالت بكم مدة أوشك أن ترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، في أيديهم مثل أذناب البقر»

حدثنا محمد بن بكر البرساني، حدثنا جعفر يعني ابن برقان، قال: سمعت يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أخشى عليكم الفقر، ولكن أخشى عليكم التكاثر، وما أخشى عليكم الخطأ، ولكن أخشى عليكم العمد»

حدثنا محمد بن بكر، حدثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، أخبرني عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي هريرة، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس، فذكر الإيمان بالله، والجهاد في سبيل الله، من أفضل الأعمال عند الله، قال: فقام رجل فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب، مقبلا غير مدبر، كفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم» ، قال: «فكيف قلت؟» قال: فرد عليه القول كما قال، قال: «نعم» ، قال: «فكيف قلت؟» قال: فرد عليه القول أيضا، قال: يا رسول الله، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، كفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم، إلا الدين، فإن جبريل سارني بذلك»

حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء ، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا في الصلاة، فيجهر ويخافت، فجهرنا فيما جهر فيه، وخافتنا فيما خافت فيه، وسمعته يقول: «لا صلاة إلا بقراءة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم، فليستنثر، وإذا استجمر، فليوتر»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ» قال: فقال له رجل من أهل حضرموت: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: «فساء أو ضراط»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، أن جبريل عليه السلام جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فعرف صوته، فقال: «ادخل» فقال: إن في البيت سترا في الحائط فيه تماثيل، فاقطعوا رءوسها، واجعلوها بساطا أو وسائد فأوطئوه، فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: بينا الحبشة يلعبون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بحرابهم، دخل عمر فأهوى إلى الحصباء يحصبهم بها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «دعهم يا عمر»

قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن جعفر الجزري، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان الدين عند الثريا، لذهب رجال من فارس - أو أبناء فارس - حتى يتناولوه»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن جعفر الجزري، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا، لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله، فيغفر لهم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم» قال عبد الرزاق، في حديثه: قال الزهري: وأمر بالأصباغ، فأحلكها أحب إلينا، قال معمر: «وكان الزهري يخضب بالسواد»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلإ»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة، قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض أهل المدينة، فقال: " يا أبا هريرة، هلك المكثرون، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا - ثلاث مرات: حثا بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه -، وقليل ما هم " ثم مشى ساعة فقال: «يا أبا هريرة، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟» فقلت: بلى يا رسول الله. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجأ من الله إلا إليه " ثم مشى ساعة فقال: «يا أبا هريرة، هل تدري ما حق الناس على الله، وما حق الله على الناس؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «فإن حق الله على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه أن لا يعذبهم»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتمن أحدكم الموت، إما محسن فيزداد إحسانا، وإما مسيء فلعله أن يستعتب»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف فقال في حلفه: واللات، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق بشيء "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث " قال عبد الرزاق: وهو اختصره، يعني معمرا

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يوحنس، عن أبي عبد الله القراظ، أنه قال: أشهد الثلاث على أبي هريرة، أنه قال: قال أبو القاسم: «من أراد أهل البلدة بسوء - يعني أهل المدينة - أذابه الله كما يذوب الملح في الماء»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فقال، يعني لرجل يدعي بالإسلام: «هذا من أهل النار» . فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا، فأصابته جراحة، فقيل: يا رسول الله، الرجل الذي قلت له: إنه من أهل النار، فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا، وقد مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إلى النار» فكاد بعض الناس أن يرتاب، فبينما هم على ذلك إذ قيل: فإنه لم يمت، ولكن به جراح شديد، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح، فقتل نفسه، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: «الله أكبر، أشهد أني عبد الله ورسوله» ثم أمر بلالا فنادى في الناس: «أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر»

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني ابن المسيب، أن أبا هريرة، قال: شهدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعى بالإسلام: «إن هذا من أهل النار» فذكر معناه، إلا أنه قال: فاشتد على رجال من المسلمين، فقالوا: يا رسول الله، قد صدق الله حديثك، فقد انتحر فلان فقتل نفسه

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تعدون الشهيد فيكم؟» قالوا: من قتل في سبيل الله. قال: «إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة، والنفساء شهادة، والطاعون شهادة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر "، قال: " ومن قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة، وحط عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه، كتب له بها ثلاثون حسنة، وحط عنه بها ثلاثون سيئة "

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في آخر الزمان يظهر ذو السويقتين على الكعبة» قال: حسبت أنه قال: «فيهدمها»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر يعني ابن سليمان، عن أبي طارق، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يأخذ مني خمس خصال فيعمل بهن، أو يعلمهن من يعمل بهن؟» قال: قلت أنا يا رسول الله. قال: «فأخذ بيدي فعدهن فيها» ثم قال : «اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي، عن أبي هريرة، قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا، وأمر عليهم عاصم بن ثابت» ، وهو جد عاصم بن عمر، فانطلقوا، حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولا، ذكروا لحي من هذيل، يقال لهم: بنو لحيان، فتبعوهم بقريب من مائة رجل رام، فاقتصوا آثارهم، حتى نزلوا منزلا نزلوه، فوجدوا فيه نوى تمر، تزودوه من تمر المدينة، فقالوا: هذا من تمر يثرب، فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم، فلما أحسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجئوا إلى فدفد، وقد جاء القوم فأحاطوا بهم، وقالوا: لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم رجلا، فقال عاصم بن ثابت: أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر، اللهم أخبر عنا رسولك. قال: فقاتلوهم، فرموهم، فقتلوا عاصما في سبعة نفر، وبقي خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ورجل آخر، فأعطوهم العهد والميثاق إن نزلوا إليهم، فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم فربطوهم بها، فقال الرجل الثالث الذي معهما: هذا أول الغدر. فأبى أن يصحبهم، فجروه، فأبى أن يتبعهم، فضربوا عنقه، فانطلقوا بخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة، حتى باعوهما بمكة، فاشترى خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل، وكان قد قتل الحارث يوم بدر، فمكث عندهم أسيرا، حتى إذا أجمعوا قتله استعار موسى من إحدى بنات الحارث ليستحد بها، فأعارته، قالت: فغفلت عن صبي لي، فدرج إليه حتى أتاه، قالت: فأخذه فوضعه على فخذه، فلما رأيته فزعت فزعا عرفه، والموسى في يده، فقال: أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل إن شاء الله. قال: وكانت تقول: ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب قد رأيته يأكل من قطف عنب، وما بمكة يومئذ ثمرة، وإنه لموثق في الحديد، وما كان إلا رزقا رزقه الله إياه. قال: ثم خرجوا به من الحرم ليقتلوه، فقال: دعوني أصلي ركعتين. فصلى ركعتين، ثم قال: لولا أن تروا ما بي جزعا من الموت لزدت. قال: وكان أول من سن الركعتين عند القتل هو، ثم قال: اللهم أحصهم عددا: [البحر الطويل] ولست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع ثم قام إليه عقبة بن الحارث فقتله، وبعثت قريش إلى عاصم ليؤتوا بشيء من جسده يعرفونه، وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر، فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر، فحمته من رسلهم، فلم يقدروا على شيء منه

حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس»

حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولد الزنا أشر الثلاثة»

حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا أيوب يعني ابن عتبة، حدثنا أبو كثير السحيمي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البيعان بالخيار، من بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون بيعهما في خيار»

حدثنا هاشم، حدثنا أيوب، عن أبي كثير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبتاع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته، ولا تشترط المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها، فإنما لها ما كتب الله عز وجل لها»

حدثنا هاشم أبو النضر، قال: حدثنا الفرج يعني ابن فضالة، حدثنا أبو سعد المدني، عن أبي هريرة، قال: دعوات سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أتركها ما عشت حيا، سمعته يقول: «اللهم اجعلني أعظم شكرك، وأكثر ذكرك، وأتبع نصيحتك، وأحفظ وصيتك»

حدثنا هاشم، حدثنا الفرج بن فضالة، حدثنا علي بن أبي طلحة، عن أبي هريرة، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: لأي شيء سمي يوم الجمعة؟ قال: «لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم، وفيها الصعقة، والبعثة، وفيها البطشة، وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله عز وجل فيها استجيب له»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن داود بن قيس، عن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم»

حدثنا يحيى بن آدم، وإسحاق بن عيسى - المعنى، واللفظ لفظ يحيى بن آدم -، قالا: حدثنا شريك، عن إبراهيم بن جرير، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء، فأتيته بتور فيه ماء فاستنجى، ثم مسح بيده في الأرض ثم غسلها، ثم أتيته بتور آخر، فتوضأ به» ،

قال أسود يعني شاذان، في هذا الحديث: إذا دخل الخلاء أتيته بماء في تور أو في ركوة، وذكره بإسناده

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث، ونهاني عن ثلاث: «أمرني بركعتي الضحى كل يوم، والوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ونهاني عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن ابن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه قال: «إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تفضي إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن سلم بن عبد الرحمن النخعي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من تسمى باسمي، فلا يتكنى بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي، فلا يتسمى باسمي»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله عز وجل: {ادخلوا الباب سجدا} [النساء: 154] قال: «دخلوا زحفا» {وقولوا حطة} [البقرة: 58] قال: " بدلوا فقالوا: حنطة في شعرة "

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة - أو قال: إلى المسجد - صدقة "

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه سمى الحرب خدعة»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخضر قال: " إنما سمي خضرا: أنه جلس على فروة بيضاء، فإذا هي تحته هي تحته تهتز خضراء "

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن سمعان، سمعت أبا هريرة، يحدث أبا قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تجيء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، هم الذين يستخرجون كنزه»

حدثنا عبد الرزاق بن همام، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا به أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه، فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع، فاليهود غدا والنصارى بعد غد»

وقال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا، فأحسنها وأكملها وأجملها إلا موضع لبنة من زاوية من زواياها، فجعل الناس يطوفون، ويعجبهم البنيان، فيقولون: ألا وضعت هاهنا لبنة، فيتم بنيانك "، فقال محمد النبي صلى الله عليه وسلم: «فكنت أنا اللبنة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثلي كمثل رجل استوقد نارا، فلما أضاءت ما حولها، جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها، وجعل يحجزهن ويغلبنه، فيتقحمن فيها» قال: " فذلكم مثلي ومثلكم، أنا آخذ بحجزكم عن النار: هلم عن النار، هلم عن النار، فتغلبوني، تقحمون فيها "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحاسدوا، ولا تنافسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو يسأل ربه شيئا، إلا آتاه إياه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة يتعاقبون فيكم: ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار " وقال: " يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم، فيسألهم - وهو أعلم -: كيف تركتم عبادي؟ فقالوا: تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال أحدكم: آمين، والملائكة في السماء، فيوافق إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه "

وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويلك اركبها» قال: بدنة يا رسول الله قال: «ويلك اركبها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قاتل أحدكم، فليجتنب الوجه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ناركم هذه، ما يوقد بنو آدم، جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم» قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله. قال: «فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا، كلهن مثل حرها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما قضى الله الخلق، كتب كتابا، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصيام جنة، فإذا كان أحدكم يوما صائما، فلا يجهل، ولا يرفث، فإن امرؤ قاتله أو شتمه، فليقل: إني صائم، إني صائم "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، يذر شهوته وطعامه وشرابه من جراي، فالصيام لي وأنا أجزي به»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة، فلدغته نملة، فأمر بجهازه، فأخرج من تحتها، وأمر بها، فأحرقت في النار» . قال: " فأوحى الله إليه: فهلا نملة واحدة "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد في يده، لولا أن أشق على المؤمنين، ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي دعوة تستجاب له، فأريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب لقاء الله، أحب الله لقاءه، ومن لم يحب لقاء الله، لم يحب الله لقاءه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصيني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني»

وقال رسول الله: «لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض، حتى يهم رب المال من يتقبل منه صدقته» قال: «ويقبض العلم، ويقترب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج» قالوا: الهرج، أيما هو يا رسول الله؟ قال: «القتل، القتل»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، يكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس، آمنوا أجمعون، وذلك حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158] "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي التأذين أقبل، حتى إذا ثوب بها أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، فيقول له: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر من قبل، حتى يظل الرجل إن يدري كيف صلى "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن يمين الله ملأى، لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار» «أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه» قال: «وعرشه على الماء، وبيده الأخرى القبض، يرفع ويخفض»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، ليأتين على أحدكم يوم، لأن يراني، ثم لأن يراني، أحب إليه من أهله وماله ومثلهم معهم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هلك كسرى، ثم لا يكون كسرى بعده، وقيصر ليهلكن، ثم لا يكون قيصر بعده، ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله عز وجل»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قال: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذروني ما تركتكم، فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء، فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر، فأتمروا ما استطعتم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا نودي للصلاة، صلاة الصبح، وأحدكم جنب، فلا يصم يومئذ»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لله تسعة وتسعون اسما، مائة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة، إنه وتر يحب الوتر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل عليه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طهر إناء أحدكم، إذا ولغ الكلب فيه، أن يغسله سبع مرات»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لقد هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي بحزم، من حطب، ثم آمر رجلا يصلي للناس، ثم نحرق بيوتا على من فيها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالرعب، وأوتيت جوامع الكلم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا انقطع شسع نعل أحدكم، أو شراكه، فلا يمش في إحداهما بنعل والأخرى حافية، ليحفهما جميعا، أو لينعلهما جميعا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله: لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قدرته له، ولكنه يلقيه النذر بما قدرته له، يستخرج به من البخيل، يؤتيني عليه ما لم يكن آتاني عليه من قبل "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل قال لي أنفق أنفق عليك، وسمى الحرب خدعة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأى عيسى ابن مريم عليه السلام رجلا يسرق، فقال له عيسى: سرقت؟ قال: كلا والذي لا إله إلا هو، قال عيسى: آمنت بالله، وكذبت عيني "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه، إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة»

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تحاج آدم وموسى، فقال له موسى: أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض؟ فقال له آدم: أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء، واصطفاك على الناس برسالته؟ قال: نعم. قال: أتلومني على أمر كان قد كتب علي أن أفعل من قبل أن أخلق؟ " قال: «فحاج آدم موسى»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما أيوب يغتسل عريانا، خر عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحثي في ثوبه، فناداه ربه: يا أيوب، ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى يا رب، ولكن لا غنى بي عن بركتك "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خففت على داود عليه السلام القراءة، فكان يأمر بدابته تسرج، فكان يقرأ القرآن من قبل أن تسرج دابته، وكان لا يأكل إلا من عمل يديه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير»

وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسفلتهم وغرتهم؟ فقال الله عز وجل للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي. وقال للنار: إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها. فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الله عز وجل رجله فتقول: قط قط - أي: حسبي - فهنالك تمتلئ ويزوى بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله من خلقه أحدا، وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقا "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استجمر أحدكم، فليوتر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله: إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة، فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل، فإذا عملها، فأنا أكتبها له بعشر أمثالها، وإذا تحدث بأن يفعل سيئة، فأنا أغفرها ما لم يفعلها، فإذا عملها، فأنا أكتبها له بمثلها "

وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقيد سوط أحدكم من الجنة، خير مما بين السماء والأرض»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له: تمن فيتمنى ويتمنى، فيقول له: هل تمنيت؟ فيقول: نعم. فيقول له: فإن لك ما تمنيت ومثله معه "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو يندفع الناس في شعبة، أو في واد، والأنصار في شعبة، لاندفعت مع الأنصار في شعبهم»

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا بنو إسرائيل، لم يخنز اللحم، ولولا حواء، لم تخن أنثى زوجها الدهر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق الله عز وجل آدم على صورته، طوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال له: اذهب فسلم على أولئك النفر - وهم نفر من الملائكة جلوس - فاستمع ما يجيبونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك " قال: " فذهب، فقال: السلام عليكم فقالوا: السلام عليك ورحمة الله. فزادوه: ورحمة الله "، قال: «فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، وطوله ستون ذراعا، فلم يزل ينقص الخلق بعد حتى الآن»

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام فقال له: أجب ربك " قال: «فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها» ، قال: " فرجع الملك إلى الله عز وجل فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت، وقد فقأ عيني " قال: " فرد الله عينه وقال: ارجع إلى عبدي، فقل: الحياة تريد؟ فإن كنت تريد الحياة، فضع يدك على متن ثور، فما توارت بيدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة. قال: ثم مه؟ قال: ثم تموت. قال: فالآن من قريب، قال: رب أدنني من الأرض المقدسة رمية بحجر " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله لو أني عنده، لأريتكم قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر»

وقال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى سوأة بعض، وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده، فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا، إلا أنه آدر " قال: " فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه، قال: " فجمح موسى بأثره يقول: ثوبي حجر، ثوبي حجر. حتى نظرت بنو إسرائيل إلى سوأة موسى، وقالوا: والله ما بموسى من بأس، فقام الحجر بعد حتى نظر إليه، فأخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا " فقال أبو هريرة: «والله إن بالحجر ندبا ستة أو سبعة، ضرب موسى بالحجر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من الظلم مطل الغني، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه، رجل كان يسمى ملك الأملاك، لا ملك إلا الله عز وجل»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بينما رجل يتبختر في بردين - وقد أعجبته نفسه - خسفت به الأرض، فهو يتجلجل فيها حتى يوم القيامة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه، كما تنتجون الإبل، فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها؟» قالوا: يا رسول الله، أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الإنسان عظما لا تأكله الأرض أبدا، فيه يركب يوم القيامة» قالوا: أي عظم هو؟ قال: «عجب الذنب»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال، إياكم والوصال» قالوا: إنك تواصل يا رسول الله قال: «إني لست في ذاكم مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدكم من نومه، فلا يضع يده في الوضوء حتى يغسلها، إنه لا يدري أحدكم أين باتت يده»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس» ، قال: «تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته تحمله عليها أو ترفع له متاعه عليها صدقة» ، وقال: «الكلمة الطيبة صدقة» ، وقال: «كل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ما رب النعم لم يعط حقها، بسط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع» قال: " يفر منه صاحبه ويطلبه ويقول: أنا كنزك " قال: «والله لن يزال يطلبه حتى يبسط يده فيلقمها فاه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم تغتسل منه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس المسكين هذا الطواف الذي يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، إنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ويستحي أن يسأل الناس، ولا يفطن له، فيتصدق عليه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما أنفقت من كسبه عن غير أمره، فإن نصف أجره له»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتمن أحدكم الموت ولا يدع به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقل أحدكم للعنب الكرم، إنما الكرم الرجل المسلم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشترى رجل من رجل عقارا له، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب، فقال له الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني، إنما اشتريت منك الأرض، ولم أبتع منك الذهب. وقال الذي باع الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها " قال: " فتحاكما إلى رجل، فقال الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ قال أحدهما: لي غلام. وقال الآخر : لي جارية، قال: أنكح الغلام الجارية، وأنفقوا على أنفسهما منه، وتصدقا "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها؟» قالوا: نعم يا رسول الله. قال: «والذي نفس محمد بيده، لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قال: إذا تلقاني عبدي بشبر، تلقيته بذراع، وإذا تلقاني بذراع، تلقيته بباع، وإذا تلقاني بباع، جئته أتيته بأسرع "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينثر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لو أن أحدا عندي ذهبا، لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث ليال وعندي منه دينار أجد من يقبله مني، ليس شيئا أرصده في دين علي»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءكم الصانع بطعامكم، قد أغنى عنكم عناء حره ودخانه، فادعوه فليأكل معكم، وإلا فألقموه في يده»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقل أحدكم: اسق ربك، أطعم ربك، وضئ ربك، ولا يقل أحدكم: ربي، وليقل: سيدي ومولاي، ولا يقل أحدكم: عبدي، وأمتي، وليقل: فتاي فتاتي، وغلامي "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول زمرة تلج الجنة صورهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها، ولا يتمخطون فيها، ولا يتغوطون فيها، آنيتهم وأمشاطهم الذهب والفضة، ومجامرهم الألوة، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان، يرى مخ ساقيهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب واحد، يسبحون الله بكرة وعشيا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه، إنما أنا بشر، فأي المؤمنين آذيته، أو شتمته، أو جلدته، أو لعنته، فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم تحل الغنائم لمن قبلنا، ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا، فطيبها لنا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلت النار امرأة من جراء هرة لها - أو هر - ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي أرسلتها ترمم من خشاش الأرض حتى ماتت هزلا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني زان وهو حين يزني مؤمن، ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن - يعني الخمر -، والذي نفس محمد بيده، ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن، ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن» فإياكم إياكم

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني، ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للقوم، والتصفيق للنساء في الصلاة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله، ثم يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تنفجر دما، اللون لون الدم، والعرف عرف المسك» قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: " يعني: العرف: الريح "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو في بيتي، فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة، فألقيها ولا آكلها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم: هذا الله خلق الخلق، فمن خلق الله عز وجل "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله، آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله عز وجل»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكره الاثنان على اليمين، واستحباها، فليستهما عليها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصراة، أو شاة مصراة، فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي، وإلا فليردها وصاعا من تمر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشيخ على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يمشين أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من نار»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشتد غضب الله عز وجل على قوم فعلوا برسول الله» وهو حينئذ يشير إلى رباعيته

وقال: «اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كتب على ابن آدم نصيب من الزنا، أدرك لا محالة، فالعين زنيتها النظر، ويصدقها الأعراض، واللسان زنيته المنطق، والقلب التمني، والفرج يصدق ما ثم ويكذب»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما قرية أتيتموها فأقمتم فيها ، فسهمكم فيها، وأيما قرية عصت الله ورسوله، فإن خمسها لله ورسوله، ثم هي لكم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أحسن أحدكم إسلامه، فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله عز وجل»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ما قام أحدكم للناس ، فليخفف الصلاة، فإن فيهم الكبير وفيهم الضعيف وفيهم السقيم، وإذا قام وحده فليطل صلاته ما شاء»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة، وهو أبصر به، فقال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنما تركها من جراي "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: كذبني عبدي ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، تكذيبه إياي أن يقول: فلن يعيدنا كما بدأنا، وأما شتمه إياي يقول: اتخذ الله ولدا، وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوا أحد "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبردوا عن الحر في الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا نودي بالصلاة، فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخل الجنة» قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: «يقتل هذا فيلج الجنة، ثم يتوب الله على الآخر فيهديه إلى الإسلام، ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد»

حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: " قلت لعبد الرزاق: يا أبا بكر أفضل، يعني هذا الحديث، كأنه أعجبه حسن هذا الحديث وجودته قال: نعم "

حدثنا عبد الرزاق بن همام، حدثنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يسم خضرا إلا أنه جلس على فروة بيضاء، فإذا هي تهتز خضراء» الفروة: الحشيش الأبيض وما أشبهه، قال عبد الله: «أظن هذا تفسيرا من عبد الرزاق»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قيل لبني إسرائيل {ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة} [البقرة: 58] نغفر لكم خطاياكم فبدلوا، فدخلوا الباب يزحفون على أستاههم، وقالوا: حبة في شعرة "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم من الليل، فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول، فليضطجع»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقل ابن آدم: واخيبة الدهر، إني أنا الدهر، أرسل الليل والنهار، فإذا شئت قبضتهما "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعما للمملوك أن يتوفى بحسن عبادة الله وصحابة سيده، نعما له»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم للصلاة فلا يبصق أمامه، فإنه مناج الله ما دام في مصلاه، ولا عن يمينه، فإن عن يمينه ملكا، ولكن ليبصق عن شماله، أو تحت رجله فيدفنه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت للناس: أنصتوا، وهم يتكلمون، فقد ألغيت على نفسك "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله، فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني، فأنا وليه، وأيكم ما ترك مالا، فليورث ماله عصبته من كان»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، وارحمني إن شئت، وارزقني، ليعزم مسألته، إنه يفعل ما يشاء لا مكره له "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه: لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولم يبن، ولا آخر قد بنى بنيانا ولما يرفع سقفها، ولا آخر قد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها. فغزا فدنا من القرية حين صلى العصر أو قريبا من ذلك، فقال للشمس: أنت مأمورة وأنا مأمور، اللهم احبسها علي شيئا، فحبست عليه حتى فتح الله عليه، فجمعوا ما غنموا، فأقبلت النار لتأكله، فأبت أن تطعمه، فقال: فيكم غلول، فليبايعني من كل قبيلة رجل، فبايعوه، فلصقت يد رجل بيده، فقال: فيكم الغلول، فلتبايعني قبيلتك، قال: فبايعته قبيلته «،» فلصق يد رجلين أو ثلاثة بيده، فقال: فيكم الغلول،، أنتم غللتم، فأخرجوا له مثل رأس بقرة من ذهب "، قال: «فوضعوه في المال وهو بالصعيد، فأقبلت النار فأكلته، فلم تحل الغنائم لأحد من قبلنا، ذلك بأن الله عز وجل رأى ضعفنا وعجزنا، فطيبها لنا»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بينما أنا نائم، رأيت أني أنزع على حوض أسقي الناس، فأتاني أبو بكر، فأخذ الدلو من يدي ليروحني، فنزع ذنوبين، وفي نزعه ضعف» ، قال : «فأتاني ابن الخطاب - والله يغفر له - فأخذها مني، فلم ينزع رجل حتى تولى الناس، والحوض يتفجر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان، قوما من الأعاجم حمر الوجوه، فطس الأنوف، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الخيلاء والفخر في أهل الخيل والإبل، والسكينة في أهل الغنم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش، أحناه على ولد في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العين حق» ، ونهى عن الوشم

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه، لا يمنعه إلا انتظارها»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الأولى والآخرة» قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: «الأنبياء إخوة من علات، وأمهاتهم شتى، ودينهم واحد، فليس بيننا نبي»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما أنا نائم أوتيت بخزائن الأرض، فوضع في يدي سواران من ذهب، فكبرا علي وأهماني، فأوحي إلي: أن انفخهما، فنفختهما فذهبا، فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما: صاحب صنعاء، وصاحب اليمامة "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس واحد منكم بمنجيه عمله، ولكن سددوا وقاربوا» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال : «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل»

وقال: " نهى عن بيعتين ولبستين: أن يحتبي أحدكم في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء، وأن يشتمل في إزاره إذا ما صلى، إلا أن يخالف بين طرفيه على عاتقه. ونهى عن اللمس والنجش "

وقال: «العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار والبئر جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: «سمع الله لمن حمده» ، قال: «ربنا ولك الحمد» ، وكان يكبر إذا ركع، وإذا رفع رأسه، وإذا قام من السجدتين، قال: «الله أكبر»

حدثنا هاشم بن القاسم، عن ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه، إلا مريم وابنها»

حدثنا هاشم بن القاسم , حدثنا ابن أبي ذئب , عن عجلان، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال: «والذي نفسي بيده، إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي، فسووا صفوفكم، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم»

حدثنا هاشم , عن ابن أبي ذئب , عن عجلان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء، أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب»

حدثنا هاشم، عن ابن أبي ذئب، عن الأسود بن العلاء الثقفي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة، وأخرى تمحو سيئة»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا حمزة يعني الزيات، حدثنا أبو إسحاق، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فينادي مع ذلك: إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا ". قال: يتنادون بهذه الأربعة

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو كثير، حدثني أبو هريرة، وقال لنا: والله ما خلق الله مؤمنا يسمع بي ولا يراني إلا أحبني. قلت: وما علمك بذلك يا أبا هريرة؟ قال: إن أمي كانت امرأة مشركة، وإني كنت أدعوها إلى الإسلام، وكانت تأبى علي، فدعوتها يوما، فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أبكي، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام، وكانت تأبى علي، وإني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اهد أم أبي هريرة» . فخرجت أعدو أبشرها بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أتيت الباب إذا هو مجاف، وسمعت خضخضة الماء، وسمعت خشف رجل - يعني وقعها -، فقالت: يا أبا هريرة، كما أنت. ثم فتحت الباب وقد لبست درعها وعجلت عن خمارها، فقالت: إني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكي من الفرح كما بكيت من الحزن، فقلت: يا رسول الله، أبشر، فقد استجاب الله دعاءك، وقد هدى أم أبي هريرة. فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحببهم إليهما» . فما خلق الله مؤمنا يسمع بي ولا يراني، أو يرى أمي إلا وهو يحبني

حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: حدثنا أبو الأسود يتيم عروة، أنه سمع عروة بن الزبير، يحدث، عن مروان بن الحكم أنه سأل أبا هريرة: هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال أبو هريرة: نعم. فقال: متى؟ قال: عام غزوة نجد، «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العصر، وقامت معه طائفة، وطائفة أخرى مقابلة العدو ظهورهم إلى القبلة، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا الذين معه والذين يقابلون العدو، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة واحدة، ثم ركعت معه الطائفة التي تليه، ثم سجد وسجدت الطائفة التي تليه، والآخرون قيام مقابلة العدو، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقامت الطائفة التي معه، فذهبوا إلى العدو فقابلوهم، وأقبلت الطائفة التي كانت مقابلة العدو، فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم كما هو، ثم قاموا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة أخرى وركعوا معه وسجدوا معه، ثم أقبلت الطائفة التي كانت تقابل العدو فركعوا وسجدوا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ومن تبعه، ثم كان التسليم، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا جميعا، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان، ولكل رجل من الطائفتين ركعتان ركعتان»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، أخبرنا أبو هانئ، أن أبا سعيد الغفاري، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتبع الحرير من الثياب فينزعه»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أتت عليه ستون سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا موسى يعني ابن علي، قال: سمعت أبي، يحدث، عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «شر ما في الرجل شح هالع، وجبن خالع»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من عرض عليه طيب فلا يرده، فإنه خفيف المحمل، طيب الرائحة»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، قال: كتب إلي عبد الله بن هرمز، مولى من أهل المدينة، يذكر عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من تبع جنازة فحمل من علوها، وحثا في قبرها، وقعد حتى يؤذن له، آب بقيراطين من الأجر، كل قيراط مثل أحد»

حدثنا عبد الله بن يزيد، من كتابه، قال: حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثني بكر بن عمرو المعافري، عن عمرو بن أبي نعيمة، عن أبي عثمان مسلم بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تقول علي ما لم أقل، فليتبوأ مقعده من النار، ومن استشاره أخوه المسلم، فأشار عليه بغير رشد، فقد خانه، ومن أفتى بفتيا غير ثبت، فإنما إثمه على من أفتاه»

حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد، حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني، عن أبي عثمان مسلم بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني جعفر بن ربيعة، حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم أصوات الديكة، فإنها رأت ملكا، فاسألوا الله وارغبوا إليه، وإذا سمعتم نهاق الحمير، فإنها رأت شيطانا، فاستعيذوا بالله من شر ما رأت»

حدثنا شعيب بن حرب أبو صالح، حدثنا ليث بن سعيد، حدثنا جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر معناه

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، أخبرني يحيى بن أبي سليمان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رمانا بالليل فليس منا»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن ابن حجيرة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حق المؤمن على المؤمن ست خصال: أن يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، وإن دعاه أن يجيبه، وإذا مرض أن يعوده، وإذا مات أن يشهده، وإذا غاب أن ينصح له "

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني عبد الله بن الوليد، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير، فقال: «إن نبي الله يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن، وتدعو بهن بالليل والنهار» ، قل: «اللهم إني أسألك صحة إيمان، وإيمانا في خلق حسن، ونجاحا يتبعه فلاح - يعني - ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا» قال أبي: " وهن مرفوعة في الكتاب: يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوان "

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن عياش، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وجد سعة فلم يضح، فلا يقربن مصلانا»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا يزال لهذا الأمر - أو على هذا الأمر - عصابة على الحق، ولا يضرهم خلاف من خالفهم، حتى يأتيهم أمر الله»

حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني أبو خيرة، عن موسى بن وردان، قال أبو خيرة - لا أعلم إلا أنه قال -: عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من ذكور أمتي، فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كانت تؤمن بالله، واليوم الآخر من إناث أمتي، فلا تدخل الحمام»

حدثنا حجاج بن محمد، وابن جعفر، حدثني شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن سورة من القرآن، ثلاثين آية، شفعت لرجل حتى غفر له وهي: تبارك الذي بيده الملك "

حدثنا حجاج، عن ابن جريج، حدثني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار، قال: تفرج الناس عن أبي هريرة، فقال له ناتل الشامي: أيها الشيخ، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل استشهد، فأتي به فعرفه نعمه، فعرفها، فقال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى قتلت. قال: كذبت، ولكنك قاتلت ليقال: هو جريء، فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن، فأتي به فعرفه نعمه، فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن. فقال: كذبت، ولكنك تعلمت ليقال : هو عالم، فقد قيل، وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ، فقد قيل. ثم أمر به، فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك. قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار "

حدثنا علي بن حفص، حدثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «منزلنا غدا إن شاء الله - إذا فتح الله - الخيف حيث تقاسموا على الكفر»

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يغفر الله للوط، إنه أوى إلى ركن شديد»

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما امرأتان معهما ابنان لهما، جاء الذئب فأخذ أحد الابنين، فتحاكمتا إلى داود، فقضى به للكبرى، فخرجتا فدعاهما سليمان، فقال: هاتوا السكين أشقه بينهما. فقالت الصغرى: يرحمك الله، هو ابنها، لا تشقه، فقضى به للصغرى " قال أبو هريرة: «والله إن علمنا ما السكين إلا يومئذ، وما كنا نقول إلا المدية»

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعدما أتت عليه ثمانون سنة، واختتن بالقدوم» مخففة

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة، فأخرج صدقته، فوضعها في يد زانية، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على زانية، ثم قال: لأتصدقن الليلة بصدقة. فأخرج صدقته، فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على سارق. ثم قال: لأتصدقن الليلة بصدقة. فأخرج الصدقة، فوضعها في يد غني، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على غني ". فقال: «الحمد لله، على سارق، وعلى زانية، وعلى غني» . قال: " فأتي فقيل له: أما صدقتك فقد تقبلت، أما الزانية، فلعلها - يعني - أن تستعف به، وأما السارق، فلعله أن يستغني به، وأما الغني، فلعله أن يعتبر فينفق مما آتاه الله "

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل ابن آدم تأكله الأرض، إلا عجب الذنب، فإنه منه خلق، وفيه يركب»

حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة، فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله، وأما خالد، فإنكم تظلمون خالدا، فقد احتبس أدراعه في سبيل الله، وأما العباس فهي علي ومثلها» . ثم قال: «أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه»

حدثنا عبد الله، حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله

حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد، عن المقبري ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من خارج يخرج - يعني من بيته - إلا ببابه رايتان: راية بيد ملك، وراية بيد شيطان، فإن خرج لما يحب الله عز وجل، اتبعه الملك برايته، فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع إلى بيته، وإن خرج لما يسخط الله، اتبعه الشيطان برايته، فلم يزل تحت راية الشيطان، حتى يرجع إلى بيته "

حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد الله، عن عثمان بن محمد، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: «لعن رسول الله المحل، والمحلل له»

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير يعني ابن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " قال: لتؤدن الحقوق إلى أهلها، حتى تقاد الشاة الجماء من الشاة القرناء يوم القيامة "

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر»

حدثنا أبو عامر، حدثنا علي يعني ابن المبارك، عن يحيى يعني ابن أبي كثير، عن ابن يعقوب، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سبق المفردون» ، قالوا: يا رسول الله، ومن المفردون؟ قال: «الذين يهترون في ذكر الله»

حدثنا أبو عامر، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل خلق آدم على صورته» قال عبد الله بن أحمد وكان في كتاب أبي: وطوله ستون ذراعا، فلا أدري حدثنا به أم لا "

حدثنا أبو عامر، حدثنا عكرمة بن عمار، عن ضمضم بن جوس اليمامي، قال: قال لي أبو هريرة: يا يمامي، لا تقولن لرجل: والله لا يغفر الله لك، أو لا يدخلك الله الجنة أبدا. قلت: يا أبا هريرة، إن هذه لكلمة يقولها أحدنا لأخيه وصاحبه إذا غضب. قال: فلا تقلها، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كان في بني إسرائيل رجلان، كان أحدهما مجتهدا في العبادة، وكان الآخر مسرفا على نفسه، فكانا متآخيين، فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب، فيقول: يا هذا، أقصر. فيقول: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ " قال: " إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه، فقال له: ويحك، أقصر. قال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا "، قال: " فقال: والله لا يغفر الله لك، أو لا يدخلك الله الجنة أبدا. قال أحدهما، قال: فبعث الله إليهما ملكا، فقبض أرواحهما، واجتمعا عنده، فقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي. وقال للآخر: أكنت بي عالما، أكنت على ما في يدي قادرا، اذهبوا به إلى النار ". قال: «فوالذي نفس أبي القاسم بيده، لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته»

حدثنا أبو عامر، حدثنا أفلح بن سعيد الأنصاري، من أهل قباء، حدثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن طالت بك مدة، أوشك أن ترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، في أيديهم مثل أذناب البقر»

حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قتادة، عن عبد الملك، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عرض له شيء من غير أن يسأله، فليقبله، فإنما هو رزق ساقه الله إليه»

حدثنا عفان، وعبد الصمد، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني، فأنبئني عن كل شيء، قال: «كل شيء خلق من الماء» . قال: أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة. قال: «أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وصل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام» قال عبد الصمد: وأنبئني عن كل شيء.

حدثنا بهز، حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني، فأنبئني عن كل شيء، فذكر معناه

حدثنا أبو عامر، حدثنا أبو مودود، حدثني عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من دخل هذا المسجد فبزق - أو تنخم أو تنخع -، فليحفر فيه وليبعد، فليدفنه، فإن لم يفعل، ففي ثوبه ثم ليخرج به»

حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن الحسن، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أريد ماله بغير حق فقتل، فهو شهيد»

حدثنا أبو عامر، حدثنا إسماعيل يعني ابن مسلم، عن أبي المتوكل، عن أبي هريرة، قال: «أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من تمر، فجعلته في مكتل لنا، فعلقناه في سقف البيت، فلم نزل نأكل منه حتى كان آخره أصابه أهل الشام حيث أغاروا على المدينة»

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثنا حبيب يعني المعلم، حدثنا عمرو بن شعيب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله»

حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق، قال: أقمت بالمدينة مع أبي هريرة سنة، فقال لي ذات يوم ونحن عند حجرة عائشة: لقد رأيتنا وما لنا ثياب إلا البراد المتفتقة، وإنه ليأتي على أحدنا الأيام ما يجد طعاما يقيم به صلبه، حتى إن كان أحدنا ليأخذ الحجر فيشده على أخمص بطنه، ثم يشده بثوبه ليقيم به صلبه «فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بيننا تمرا، فأصاب كل إنسان منا سبع تمرات فيهن حشفة» ، فما سرني أن لي مكانها تمرة جيدة، قال: قلت: لم؟ قال: تشد لي من مضغي قال: فقال لي: «من أين أقبلت؟» قلت: من الشام. قال: فقال لي: «هل رأيت حجر موسى؟» قلت: وما حجر موسى؟ قال: «إن بني إسرائيل قالوا لموسى قولا تحت ثيابه في مذاكيره» ، قال: «فوضع ثيابه على صخرة وهو يغتسل» ، قال: «فسعت بثيابه» ، قال: " فتبعها في أثرها وهو يقول: يا حجر، ألق ثيابي، يا حجر، ألق ثيابي، حتى أتت به على بني إسرائيل، فرأوه سويا حسن الخلق، فلجبه ثلاث لجبات «، فوالذي نفس أبي هريرة بيده،» لو كنت نظرت، لرأيت لحبات موسى فيه "

حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا فرقد، عن أبي العلاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أكذب الناس الصباغون والصواغون»

حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تبادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، ودابة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامة " قال عفان في حديثه: وكان قتادة إذا قال: وأمر العامة، قال: أمر الساعة

حدثنا روح، حدثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: أخبرني جدي سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش» ، قال مروان: وهو معنا في الحلقة قبل أن يلي شيئا، فلعنة الله عليهم، غلمة، قال: أما والله لو أشاء أن أقول بنو فلان وبنو فلان لفعلت قال: فقمت أخرج أنا مع أبي، وجدي إلى مروان بعدما ملكوا، فإذا هم يبايعون الصبيان منهم، ومن يبايع له، وهو في خرقة قال لنا: هل عسى أصحابكم هؤلاء أن يكونوا الذين سمعت أبا هريرة يذكر أن هذه الملوك يشبه بعضها بعضا

حدثنا روح، حدثنا مالك بن أنس، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله عز وجل "

حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني النعمان بن راشد أن ابن شهاب أخبره، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، ويشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله»

حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم يذكرون الكمأة، وبعضهم يقول: جدري الأرض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم»

حدثنا روح، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى يأخذ أمتي ما أخذ الأمم والقرون قبلها، شبرا بشبر، وذراعا بذراع» قالوا: يا رسول الله، كما فعلت فارس والروم؟ قال: «وهل الناس إلا أولئك؟»

حدثنا أبو عامر، وأبو سلمة، قالا: حدثنا سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «لعن الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل»

حدثنا روح، حدثنا أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا، فقال: يا رسول الله، أوصني. قال: «أوصيك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف» فلما ولى الرجل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم ازو له الأرض، وهون عليه السفر»

حدثنا روح، حدثنا حماد، عن إسحاق بن عبد الله، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم»

حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني زياد، أن ثابتا، مولى عبد الرحمن بن زيد، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير»

حدثنا روح، وأبو المنذر، قالا: حدثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول: «هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا، إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة»

حدثنا روح، حدثنا أسامة بن زيد، قال: حدثني عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال، فإنه من شعار الحج»

حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس لم تحبس على بشر إلا ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس»

حدثنا الأسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة»

حدثنا الأسود بن عامر، أخبرني أبو بكر، عن هشام، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا، فانتهبها الناس، فنادى مناديه: «إن الله ورسوله ينهيانكم عن النهبة» ، فجاء الناس بما أخذوا، فقسمه بينهم

حدثنا الأسود، قال: أخبرنا أبو بكر، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تباشر المرأة المرأة، ولا الرجل الرجل»

حدثنا الأسود قال: أخبرنا كامل يعني أبا العلاء قال: سمعت أبا صالح - مؤذنا كان يؤذن لهم - قال : سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من رأس السبعين، وإمارة الصبيان»

حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا كامل أبو العلاء قال: سمعت أبا صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من رأس السبعين، إمارة الصبيان» وقال: «لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع»

حدثنا الأسود بن عامر، أخبرنا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما تغار؟» قال: «والله، إني لأغار، والله أغير مني، ومن غيرته نهى عن الفواحش»

حدثنا الأسود بن عامر، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر، قالا: حدثنا كامل، قال: حدثنا أبو صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع» ، قال إسماعيل بن عمر: «حتى تصير للكع ابن لكع» ، وقال ابن أبي بكير: «للكيع ابن لكيع» وقال أسود: يعني اللئيم ابن اللئيم "

حدثنا الأسود، أخبرنا كامل، حدثنا أبو صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المكثرين هم الأرذلون، إلا من قال: هكذا، وهكذا، وهكذا " وقال كامل بيده: «عن يمينه، وعن شماله، وبين يديه»

حدثنا موسى بن داود، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، عن عطاء بن قرة، عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما أعلم شك موسى - قال: «ذراري المسلمين في الجنة، يكفلهم إبراهيم»

حدثنا موسى بن داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا زار المسلم أخاه في الله عز وجل، أو عاده، قال الله عز وجل: طبت، وتبوأت من الجنة منزلا "

حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان، يحدث عن الزهري، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، أن عبد الله بن حذافة السهمي قام يصلي، فجهر بصلاته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا ابن حذافة، لا تسمعني وأسمع ربك عز وجل»

حدثنا وهب بن جرير، قال حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان، يحدث عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أنه قال: «خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي، فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة، ثم خطبنا ودعا الله عز وجل، وحول وجهه نحو القبلة رافعا يده، ثم قلب رداءه، فجعل الأيمن على الأيسر، والأيسر على الأيمن»

حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحن أحق بالشك من إبراهيم، إذ قال: {رب أرني كيف تحيي الموتى، قال أولم تؤمن قال: بلى ولكن ليطمئن قلبي} [البقرة: 260] "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يرحم الله لوطا، لقد كان يأوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف، لأجبت الداعي»

حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت محمد بن سيرين، قال: حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم أحد يدخله عمله الجنة، ولا ينجيه من النار» ، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي برحمة منه» ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا - وأشار وهب - يقبضها ويبسطها

حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أكثر عذاب القبر في البول»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا رزيق يعني ابن أبي سلمى، حدثنا أبو المهزم ، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العشاء الآخرة بالسماء - يعني ذات البروج - والسماء والطارق»

حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا حماد بن عباد السدوسي، قال: سمعت أبا المهزم، يحدث عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر أن يقرأ بالسماوات في العشاء»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله كره لكم ثلاثا، ورضي لكم ثلاثا: رضي لكم أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، وأن تنصحوا لولاة الأمر، وكره لكم قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال "

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن يشرب الرجل قائما، وعن الشرب من في السقاء، وأن يمنع الرجل جاره أن يضع خشبة في حائطه»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، حدثنا خالد، عن شهر، عن أبي هريرة، قال: لما قدم وفد عبد قيس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل امرئ حسيب نفسه، ليشرب كل قوم فيما بدا لهم»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ابنا العاص مؤمنان»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه»

حدثنا حجاج، أخبرني ابن جريج، أخبرني زياد بن سعد، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده، لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، وباعا فباعا، حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتموه» ، قالوا: ومن هم؟ يا رسول الله، أهل الكتاب؟ قال: «فمه»

حدثنا حجاج، قال حدثني ابن جريج: قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، عن أبي هريرة، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، فقال: «خلق الله التربة يوم السبت، وخلق الجبال فيها يوم الأحد، وخلق الشجر فيها يوم الإثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق، في آخر ساعة من ساعات الجمعة، فيما بين العصر إلى الليل»

حدثنا هاشم، حدثنا عيسى يعني ابن المسيب، حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار، قال: فشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول الله، سبحان الله تأتي دار فلان، ولا تأتي دارنا، فقال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم : «لأن في داركم كلبا» ، قالوا: فإن في دارهم سنورا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن السنور سبع»

حدثنا هاشم، حدثنا محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شبرمة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يعدي شيء شيئا، لا يعدي شيء شيئا» ، ثلاثا، قال: فقام أعرابي، فقال: يا رسول الله، إن النقبة تكون بمشفر البعير، أو بعجبه، فتشتمل الإبل جربا، قال: فسكت ساعة، ثم قال: «ما أعدى الأول، لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة، خلق الله كل نفس، فكتب حياتها وموتها ومصيباتها ورزقها»

حدثنا هاشم، حدثنا محمد، عن عبد الله بن شبرمة، عن أبي زرعة بن عمرو، عن أبي هريرة، قال: قال رجل: يا رسول الله، أي الناس أحق مني بحسن الصحبة؟ قال: «أمك» ، قال: ثم من؟ قال: «ثم أمك» ، قال: ثم من؟ قال: «ثم أمك» ، قال: ثم من؟ قال: «ثم أبوك»

حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد، وعرض جلده سبعون ذراعا، وفخذه مثل ورقان، ومقعده من النار مثل ما بيني وبين الربذة»

حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة، قال: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهما أشرف من الآخر، فعطس الشريف، فلم يحمد الله، فلم يشمته النبي صلى الله عليه وسلم، وعطس الآخر، فحمد الله، فشمته النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقال الشريف: عطست عندك فلم تشمتني، وعطس هذا عندك فشمته،: فقال: «إن هذا ذكر الله فذكرته، وإنك نسيت الله فنسيتك»

حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن مالك بن ظالم، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث مروان بن الحكم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا القاسم الصادق المصدوق، يقول: «هلاك أمتي على رءوس غلمة أمراء سفهاء من قريش»

حدثنا أبو النضر، حدثنا الفضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم} [المؤمنون: 51] ، وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} [البقرة: 172] ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، ثم يمد يده إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك، "

حدثنا أبو النضر، حدثنا شريك، عن الأشعث بن سليم، عن أبي الأحوص، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تفضل صلاة الجماعة على الواحدة سبعا وعشرين درجة»

حدثنا أبو النضر، وابن أبي بكير، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يوطن - قال ابن أبي بكير: لا يوطن - رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر، إلا تبشبش الله به حتى يخرج، كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم، إذا قدم عليهم "

حدثنا أبو النضر، عن ابن أبي ذئب، وإسحاق بن سليمان، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث أبا قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذا استحلوه، فلا تسأل عن هلكة العرب؟ ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه»

حدثنا أبو النضر، حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح، مولى التوأمة عن أبي هريرة، أنه كان ينعت النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كان شبح الذراعين، أهدب أشفار العينين، بعيد ما بين المنكبين، يقبل جميعا، ويدبر جميعا، بأبي هو وأمي، لم يكن فاحشا، ولا متفحشا، ولا صخابا في الأسواق»

حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، أراه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن العبد المملوك ليحاسب بصلاته، فإن نقص منها شيئا، قيل: لم نقصت منها؟، فيقول: يا رب، سلطت علي مليكا شغلني عن صلاتي، فيقول: قد رأيتك تسرق من ماله لنفسك، فهلا سرقت لنفسك من عملك، أو عمله؟ قال: فيتخذ الله عليه الحجة "

حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «على كل سلامى من ابن آدم صدقة حين يصبح» ، فشق ذلك على المسلمين "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن سلامك على عباد الله صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وإن أمرك بالمعروف صدقة، وإن نهيك عن المنكر صدقة» ، وحدث أشياء من نحو هذا لم أحفظها

حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة، إنما يلبس الحرير من لا خلاق له» قال الحسن: «فما بال أقوام يبلغهم هذا عن نبيهم؟ فيجعلون حريرا في ثيابهم وفي بيوتهم»

حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «العين تزني، والقلب يزني، فزنا العين النظر، وزنا القلب التمني، والفرج يصدق ما هنالك أو يكذبه»

حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن: «صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر، والغسل يوم الجمعة»

حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: «الصلاة في جوف الليل» قال: فأي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: «شهر الله الذي تدعونه المحرم»

حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حمل السلاح علينا فليس مني»

حدثنا أبو عاصم، حدثنا الأوزاعي، حدثنا قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: إن أحب عبادي إلي، أعجلهم فطرا "

حدثنا أبو عاصم، حدثنا محمد بن رفاعة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس، فقيل له، فقال: " إن الأعمال تعرض كل اثنين وخميس - أو: كل يوم اثنين وخميس - فيغفر الله عز وجل لكل مسلم - أو: لكل مؤمن - إلا المتهاجرين، فيقول: أخرهما "

حدثنا أبو عاصم، حدثنا الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري، من أهل المدينة، قال: سمعت أبا سلمة، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: أشهد لسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «ما من عبد أو أمة، يحلف عند هذا المنبر على يمين آثمة، ولو على سواك رطب، إلا وجبت له النار»

حدثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني عمران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا، رضي منها آخر»

حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن عمر بن الحكم الأنصاري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: جهجاه "

حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان، حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، أن صكاك التجار خرجت، فاستأذن التجار مروان في بيعها، فأذن لهم، فدخل أبو هريرة عليه، فقال له: «أذنت في بيع الربا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشترى الطعام ثم يباع حتى يستوفى» قال سليمان: «فرأيت مروان بعث الحرس، فجعلوا ينتزعون الصكاك من أيدي من لا يتحرج منهم»

حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه قال: ما رأيت رجلا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم، من فلان، لإمام كان بالمدينة، قال سليمان بن يسار: فصليت خلفه، «فكان يطيل الأوليين من الظهر، ويخفف الأخريين، ويخفف العصر، ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في الأوليين من العشاء من وسط المفصل، ويقرأ في الغداة بطوال المفصل» قال الضحاك: وحدثني من سمع أنس بن مالك، يقول: ما رأيت أحدا أشبه صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى، يعني عمر بن عبد العزيز. قال الضحاك: «فصليت خلف عمر بن عبد العزيز وكان يصنع مثل ما قال سليمان بن يسار»

حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثني معاوية بن أبي مزرد، قال: حدثني عمي سعيد أبو الحباب، قال: سمعت أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل لما خلق الخلق، قامت الرحم، فأخذت بحقو الرحمن، قالت: هذا مقام العائذ من القطيعة، قال: أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك، اقرءوا إن شئتم {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} [محمد: 23]

حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا كثير بن زيد، عن عمرو بن تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بمحلوف رسول الله ما أتى على المسلمين شهر خير لهم من رمضان، ولا أتى على المنافقين شهر شر لهم من رمضان، وذلك لما يعد المؤمنون فيه من القوة للعبادة، وما يعد فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم، هو غنم المؤمن يغتنمه الفاجر»

حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان، فأبس به كما يأبس الرجل بدابته، فإذا سكن له، أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته، فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك، فلا ينصرف حتى يسمع صوتا، أو يجد ريحا لا يشك فيه»

حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان، فأبس به كما يأبس الرجل بدابته ، فإذا سكن له زنقه، أو ألجمه» قال أبو هريرة: " فأنتم ترون ذلك، أما المزنوق فتراه مائلا كذا، لا يذكر الله، وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله

حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام فخطب الناس، فذكر أن الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال عند الله، فقام رجل، فقال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله، وأنا صابر محتسب، مقبل غير مدبر، يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم، فكيف قلت؟» قال: إن قتلت في سبيل الله، وأنا صابر محتسب، مقبل غير مدبر، يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم، كيف قلت؟» قال: إن قتلت في سبيل الله، وأنا صابر محتسب، مقبل غير مدبر، يكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم، إلا الدين، فإن جبريل سارني بذلك»

حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «للعبد المصلح المملوك أجران» والذي نفس أبي هريرة بيده، لولا الجهاد في سبيل الله، والحج، وبر أمي، لأحببت أن أموت وأنا مملوك "

حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد، حدثنا أبو عبد الله القراظ، أنه سمع سعد بن مالك، وأبا هريرة، يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأهل المدينة في مدينتهم، وبارك لهم في صاعهم، وبارك لهم في مدهم، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك، وإني عبدك ورسولك، وإن إبراهيم سألك لأهل مكة، وإني أسألك لأهل المدينة، كما سألك إبراهيم لأهل مكة، ومثله معه ، إن المدينة مشبكة بالملائكة، على كل نقب منها ملكان يحرسانها، لا يدخلها الطاعون، ولا الدجال، من أرادها بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء»

حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو جعفر يعني الرازي، عن هشام، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة، قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي أحدنا مختصرا»

حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو جعفر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا»

حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو سعيد يعني المؤدب، واسمه محمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب، وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وأبو كامل، قال: حدثنا هشام: عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يأتي أحدكم، فيقول: من خلق السماء؟ فيقول: الله عز وجل، فيقول: من خلق الأرض؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله؟ فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك، فليقل: آمنت بالله وبرسله "

حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل، حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحب الذراع»

حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل، اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي: ثقة، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «يمينك ما يصدقك به صاحبك»

حدثنا أبو النضر، حدثنا ورقاء بن عمر اليشكري، قال: سمعت عمرو بن دينار، يحدث عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بعد الإقامة إلا المكتوبة»

حدثنا أبو النضر، حدثنا ورقاء، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي هريرة، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة، فانصرف وانصرفت معه، فجاء إلى فناء فاطمة، فنادى الحسن، فقال: «أي لكع، أي لكع، أي لكع،» قاله: ثلاث مرات، فلم يجبه أحد، قال: فانصرف، وانصرفت معه،: فجاء إلى فناء عائشة فقعد، قال: فجاء الحسن بن علي، قال أبو هريرة: ظننت أن أمه حبسته لتجعل في عنقه السخاب، فلما جاء التزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتزم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «اللهم إني أحبه، فأحبه، وأحب من يحبه» ثلاث مرات

حدثنا أبو النضر، وحسن بن موسى، قالا حدثنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا طيب، فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها، كما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل»

حدثنا أبو النضر، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير»

حدثناه يعقوب، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي سلمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال عبد الله: «وهو الصواب، يعني لم يذكر أبا هريرة» يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير "

حدثنا أبو النضر، حدثنا شيبان، عن عاصم، عن الأسود بن هلال ، عن أبي هريرة، قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث: بنوم على وتر، والغسل يوم الجمعة، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر "

حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا ليودعه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أوصيك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف» ، فلما ولى، قال: «اللهم اطو له البعيد، وهون عليه السفر»

حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه كان، يقول: كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما؟ فقيل له: وهل ترى ذلك كائنا يا أبا هريرة؟ فقال : إي والذي نفس أبي هريرة بيده، عن قول الصادق المصدوق، قالوا: وعم ذاك؟ قال: «تنتهك ذمة الله، وذمة رسوله، فيشد الله عز وجل قلوب أهل الذمة، فيمنعون ما بأيديهم» والذي نفس أبي هريرة بيده، ليكونن مرتين "

حدثنا أبو عبد الرحمن شاذان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كان رجل يداين الناس» ، " كان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه، لعل الله يتجاوز عنا، فلقي الله، فتجاوز عنه "

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحسر الفرات، عن جبل من ذهب، أو: لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل عليه الناس، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، يا بني، فإن أدركته، فلا تكونن ممن يقاتل عليه "

حدثنا عبد الصمد، حدثنا القاسم بن الفضل، حدثني أبي ، عن معاوية المهري، قال: قال لي أبو هريرة: يا مهري، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وكسب الحجام، وكسب المومسة، وعن كسب عسب الفحل "

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنزل القرآن على سبعة أحرف، عليما، حكيما، غفورا، رحيما»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم، يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو لبثت في السجن ما لبث يوسف، ثم جاءني الداعي لأجبته، إذ جاءه الرسول، فقال: ارجع إلى ربك، فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن، إن ربي بكيدهن عليم ، ورحمة الله على لوط، إن كان ليأوي إلى ركن شديد، إذ قال لقومه: لو أن لي بكم قوة، أو آوي إلى ركن شديد، وما بعث الله من بعده من نبي إلا في ثروة من قومه "

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الفأل الحسن، ويكره الطيرة»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا بشر، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فمن قطعت له من حق أخيه قطعة، فإنما أقطع له قطعة من النار»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: دخل أعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أخذتك أم ملدم قط؟» قال: وما أم ملدم؟ قال: «حر يكون بين الجلد واللحم» ، قال: ما وجدت هذا قط، قال: «فهل أخذك الصداع قط؟» قال: وما الصداع؟ قال: «عروق تضرب على الإنسان في رأسه» ، قال: ما وجدت هذا قط، قال: فلما ولى، قال: «من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا»

حدثنا محمد بن بشر , حدثنا محمد بن عمرو , حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تفرقت اليهود على إحدى، أو اثنتين وسبعين فرقة، وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة»

حدثنا محمد بن بشر , حدثنا محمد بن عمرو , حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من حق المسلم على المسلم: رد التحية، وإجابة الدعوة، وشهود الجنازة، وعيادة المريض، وتشميت العاطس إذا حمد الله "

حدثنا محمد بن بشر , حدثنا محمد بن عمرو , حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله الجنة والنار، أرسل جبريل، قال: انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها، فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها، فرجع إليه، فقال: وعزتك، لا يسمع بها أحد إلا دخلها، فأمر بها فحجبت بالمكاره، قال: ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها، قال: فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره، فرجع إليه، فقال: وعزتك، قد خشيت أن لا يدخلها أحد، قال: اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها، فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها، فإذا هي يركب بعضها بعضا، فرجع، فقال: وعزتك، لا يسمع بها أحد فيدخلها، فأمر بها فحفت بالشهوات، فرجع إليه، قال: وعزتك، لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها "

حدثنا محمد بن بشر , حدثنا محمد بن عمرو , حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان رجلان من بلي حي من قضاعة أسلما مع النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد أحدهما، وأخر الآخر سنة، قال طلحة بن عبيد الله: فأريت الجنة، فرأيت المؤخر منهما، أدخل قبل الشهيد، فتعجبت لذلك، فأصبحت، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، أو ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أليس قد صام بعده رمضان، وصلى ستة آلاف ركعة، أو كذا وكذا ركعة صلاة السنة؟» ،

حدثناه يزيد يعني ابن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن طلحة بن عبيد الله، أن رجلين من بلي وهم حي من قضاعة فذكره

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا هشام بن عروة، حدثني وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، قال: توفي بعض كنائن مروان، فشهدها الناس وشهدها أبو هريرة ومعهم نساء يبكين، فأمر بهن مروان، فقال أبو هريرة: دعهن، فإنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة معها بواك، فنهرهن عمر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعهن، فإن النفس مصابة، والعين دامعة، والعهد حديث»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا مسعر، حدثني عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] جعل يدعو بطون قريش بطنا، بطنا، يا بني فلان، أنقذوا أنفسكم من النار، حتى انتهى إلى فاطمة، فقال: «يا فاطمة بنت محمد، أنقذي نفسك من النار، لا أملك لكم من الله شيئا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها»

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر: «يا بلال، خبرني بأرجى عمل عملته منفعة في الإسلام، فإني قد سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة» ، قال: ما عملت يا رسول الله في الإسلام عملا أرجى عندي منفعة، من أني لم أتطهر طهورا تاما قط في ساعة من ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهور لربي، ما كتب لي أن أصلي

حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك يعني النوفلي، قال أبي ذكره: عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من أفضى بيده إلى ذكره، ليس دونه ستر، فقد وجب عليه الوضوء» ،

حدثنا عبد الله، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة»

حدثنا يحيى بن يزيد، عن أبيه، عن بشير بن أبي صالح وكان يقال له ابن نفيلة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثمن الحريسة حرام، وأكلها حرام»

حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: وأراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لتخطفن أبصارهم»

حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ألا من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة، أو كلمتين، أو ثلاثا، أو أربعا، أو خمسا، فيجعلهن في طرف ردائه فيتعلمهن ويعلمهن» ، قال أبو هريرة: فقلت: أنا يا رسول الله، قال: «فابسط ثوبك» ، قال: فبسطت ثوبي، فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال : «ضم إليك» ، فضممت ثوبي إلى صدري «فإني أرجو أن لا أكون نسيت حديثا سمعته منه بعد»

حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ضرس الكافر مثل أحد، وفخذه مثل البيضاء، ومقعده من النار كما بين قديد، ومكة، وكثافة جلده اثنان وأربعون ذراعا بذراع الجبار»

حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، ما يلقي لها بالا، يرفع له بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالا، يهوي بها في جهنم»

حدثنا أبو عامر العقدي، عن محمد بن عمار كشاكش، قال: سمعت سعيدا المقبري، يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الكسب، كسب يد العامل إذا نصح»

حدثنا أبو عامر، حدثنا فليح بن سليمان، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، أنه رقي إلى أبي هريرة على ظهر المسجد وهو يتوضأ، فرفع في عضديه، ثم أقبل علي، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أمتي يوم القيامة هم الغر المحجلون من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته، فليفعل» فقال نعيم: لا أدري قوله: «من استطاع أن يطيل غرته فليفعل» من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو من قول أبي هريرة

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أتدرون من المفلس؟» قالوا: المفلس فينا يا رسول الله، من لا درهم له، ولا متاع، قال: «المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة، وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم عرض هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وضرب هذا، فيقعد فيقتص هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته، قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم، فطرح عليه، ثم طرح في النار» وقال عبد الرحمن يعني ابن مهدي: «فيقص» ، وقال عبد الرحمن: «قبل أن يقضي ما عليه»

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة، ما طمع في الجنة أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة، ما قنط من الجنة أحد، خلق الله مائة رحمة، فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها، وعند الله تسعة وتسعون رحمة»

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن أسيد بن أبي أسيد، عن نافع بن عياش، مولى عقيلة بنت طلق الغفاري عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار، فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه بسوار من نار، فليسوره بسوار من ذهب، ومن أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار، فليحلقه حلقة من ذهب، ولكن عليكم بالفضة، العبوا بها لعبا، العبوا بها لعبا»

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، حدثني موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل»

حدثنا أبو عامر، وسريج، قالا: ثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة، اقرءوا إن شئتم: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} [الأحزاب: 6] فأيما مؤمن هلك وترك مالا، فليرثه عصبته من كانوا، ومن ترك دينا، أو ضياعا، فليأتني فإني مولاه "

حدثنا أبو عامر، حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، فإن حقا على الله أن يدخله الجنة، هاجر في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها» قالوا: يا رسول الله، أفلا نخبر الناس قال: «إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله، بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه وسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر، أو تفجر أنهار الجنة» شك أبو عامر.

حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، أو ابن أبي عمرة، قال فليح: ولا أعلمه إلا ابن أبي عمرة، فذكر الحديث، إلا أنه قال: «تفجر أنهار الجنة» ، وقال: أفلا ننبئ الناس بذلك قال: ثم حدثنا به فلم يشك - يعني فليحا - قال: عطاء بن يسار.

حدثنا سريج، قال: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وقال: «وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة»

حدثنا أبو عامر، حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشيخ يكبر، ويضعف جسمه وقلبه، شاب على حب اثنين: طول العمر، والمال "

حدثنا أبو عامر، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن أهل الجنة ليتزاورون فيها» قال سريج: «ليتراءون فيها كما تراءون الكوكب الدري والكوكب الشرقي، والكوكب الغربي الغارب في الأفق الطالع في تفاضل الدرجات» ، قالوا: يا رسول الله، أولئك النبيون، قال: «بلى، والذي نفس محمد بيده، أقوام آمنوا بالله ورسوله، وصدقوا المرسلين» ، وقال سريج: «وأقوام آمنوا بالله»

حدثنا أبو عامر، حدثنا زهير، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما يصيب المرء المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا غم، ولا أذى، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله عنه بها من خطاياه»

حدثنا حماد بن مسعدة، حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن عمرو بن نبهان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان له ثلاث بنات، فصبر على لأوائهن، وضرائهن، وسرائهن، أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهن» ، فقال رجل: أو ثنتان يا رسول الله؟ قال: «أو اثنتان» ، فقال رجل: أو واحدة يا رسول الله؟ قال: «أو واحدة»

حدثنا بكر بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، قال: قال أبو هريرة: قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا هريرة، ألا أدلك على كلمة كنز من كنز الجنة تحت العرش؟» قال: قلت: نعم، فداك أبي وأمي، قال: " أن تقول: لا قوة إلا بالله - قال أبو بلج: وأحسب أنه قال - فإن الله عز وجل يقول: أسلم عبدي، واستسلم " قال: فقلت لعمرو: قال أبو بلج: قال عمرو: قلت لأبي هريرة: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: " لا، إنها في سورة الكهف: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} [الكهف: 39] "

حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة، وكان يشوبه بالماء، وكان معه في السفينة قرد» ، قال: «فأخذ الكيس، وفيه الدنانير» ، قال: «فصعد الذرو، يعني الدقل، ففتح الكيس، فجعل يلقي في البحر دينارا، وفي السفينة دينارا حتى لم يبق فيه شيء»

حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خير صفوف الرجال المقدم، وشرها المؤخر، وشر صفوف النساء المقدم، وخيرها المؤخر»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز، حدثنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن أبيه، قال: قلت لأبي هريرة: أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بكم؟ قال: وما أنكرت من صلاتي؟ قال: قلت: أردت أن أسألك عن ذلك؟ قال: نعم وأوجز، قال: «وكان قيامه قدر ما ينزل المؤذن من المنارة ويصل إلى الصف»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا سليمان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج عنق من النار يوم القيامة، له عينان يبصر بهما، وأذنان يسمع بهما، ولسان ينطق به، فيقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من ادعى مع الله إلها آخر، والمصورين "

حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن نافع، مولى أبي قتادة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كيف بكم إذا نزل فيكم عيسى ابن مريم وإمامكم منكم؟»

حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا والله لا يؤمن، لا والله لا يؤمن، لا والله لا يؤمن» قالوا: ومن ذاك يا رسول الله؟ قال: «جار لا يأمن جاره بوائقه» ، قيل: وما بوائقه؟ قال: «شره»

حدثنا عثمان بن عمر أبو محمد، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي أخذ الأمم قبلها شبرا بشبر، وذراعا بذراع» ، فقال رجل: يا رسول الله، كما فعلت فارس والروم، قال: «وما الناس إلا أولئك»

حدثنا أبو الوليد، حدثني أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب، قد شواها ومعها صنابها وأدمها، فوضعها بين يديه، فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يأكل، وأمر أصحابه أن يأكلوا، فأمسك الأعرابي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يمنعك أن تأكل؟» قال: إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، قال: «إن كنت صائما فصم الأيام الغر»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، «أنه كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين»

حدثنا عمر بن سعد وهو أبو داود الحفري، قال: أخبرنا سفيان، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بطعام بمر الظهران، فقال لأبي بكر وعمر: «ادنوا، فكلا» ، قالا: إنا صائمان، قال : «ارحلوا لصاحبيكم، اعملوا لصاحبيكم»

حدثنا عمر بن سعد، حدثنا يحيى يعني ابن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسرع قبائل العرب فناء قريش، ويوشك أن تمر المرأة بالنعل، فتقول: إن هذا نعل قرشي "

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا قطبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تجد من شر الناس عند الله ذا الوجهين»

حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش»

حدثنا زيد بن الحباب، حدثني الضحاك بن عثمان - في سنة إحدى وخمسين خرجت مع سفيان - قال: حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه»

حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حقها، وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا السير، وإذا أردتم التعريس فتنكبوا عن الطريق» ، قال عفان في حديثه قال: أخبرنا سهيل بن أبي صالح

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان يفر من البيت، إن يسمع سورة البقرة تقرأ فيه»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا سالم أبو جميع، حدثنا محمد بن سيرين، أن أبا هريرة حدث، أن عمر قال: يا رسول الله، إن عطاردا التميمي كان يقيم حلة حرير، فلو اشتريتها فلبستها، إذا جاءك وفود الناس، فقال: «إنما يلبس الحرير من لا خلاق له»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: " والله إني لأقربكم صلاة برسول الله، وكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة العشاء الآخرة، وصلاة الصبح بعدما يقول: سمع الله لمن حمده، فيدعو للمؤمنين، ويلعن الكافرين "

حدثنا منصور بن سلمة، أخبرنا سليمان يعني ابن بلال، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، والدابة، وخاصة أحدكم، وأمر العامة "

حدثنا منصور، أخبرنا سليمان يعني ابن بلال، عن العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا»

حدثنا منصور، أخبرنا سليمان يعني ابن بلال، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سعر، فقال: «إن الله يخفض ويرفع، ولكني أرجو أن ألقى الله عز وجل، وليس لأحد عندي مظلمة»

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن زوارات القبور»

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا أبو عوانة، وحسين بن محمد، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحدا هذا جبل يحبنا ونحبه»

حدثنا حسين، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سرق العبد فبعه ولو بنش» يعني بنصف أوقية

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن زوارات القبور»

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن محمد يعني ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لينزلن الدجال خوز وكرمان في سبعين ألفا، وجوههم كالمجان المطرقة»

حدثنا يونس بن محمد، حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيدين، رجع في غير الطريق الذي خرج فيه»

حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل، يقول: أين المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي "

حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشيخ - قال: يونس أظنه قال - يهرم ويضعف جسمه، وقلبه شاب على حب اثنين: طول الحياة، وحب المال "

حدثنا يونس، وسريج بن النعمان، قالا: حدثنا فليح، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله، لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا، لم يجد عرف الجنة يوم القيامة» قال سريج في حديثه: يعني ريحها

حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " تفتح البلاد والأمصار، فيقول الرجال لإخوانهم: هلموا إلى الريف، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد، إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا "

حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قبل الساعة سنون خداعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن، وينطق فيها الرويبضة» قال سريج: وينظر فيها للرويبضة

حدثنا يونس، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت فيما يرى النائم، كأن في يدي سوارين من ذهب، فنفختهما فوقعا، فأولت أن أحدهما مسيلمة، والآخر العنسي»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، قال: وحدثني بكير، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث، فقال: «إن وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فأحرقوهما بالنار» ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج: «إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار، وإن النار لا يعذب بها إلا الله تعالى، فإن وجدتموهما فاقتلوهما»

حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن أيوب بن عبد الرحمن، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه، ولكن أفسحوا يفسح الله لكم»

حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسبعة أضب عليها تمر ، وسمن،، فقال: «كلوا فإني أعافها»

حدثنا يونس، حدثنا حماد، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسخلة جرباء، قد أخرجها أهلها، فقال: «أترون هذه هينة على أهلها؟» قالوا: نعم، قال: «للدنيا أهون على الله عز وجل من هذه على أهلها»

حدثنا يونس، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أتي بطعام من غير أهله، يسأل عنه، فإن قيل له هدية أكل، وإن قيل صدقة، قال: «كلوا» ، ولم يأكل

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أقيمت الصلاة، وعدلت الصفوف، حتى إذا قام في مصلاه، وانتظرنا أن يكبر، انصرف، فقال: «على مكانكم» ، فدخل بيته، ومكثنا على هيئتنا، حتى خرج إلينا ينطف رأسه، وقد اغتسل "

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، حدثنا صالح، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه، لعل الله يتجاوز عنا، فلقي الله، فتجاوز عنه "

حدثنا فزارة بن عمرو، قال: حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون، وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد، فإنه عمر بن الخطاب» ،

وحدثناه يعقوب، حدثنا أبي، عن أبيه، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره مرسلا

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب: حدثني ابن المسيب، أن أبا هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " بينما أنا نائم رأيتني في الجنة، فإذا امرأة توضأ إلى جنب قصر، فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب، فذكرت غيرتك فوليت مدبرا "، وعمر حين يقول ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، جالس عنده مع القوم، فبكى عمر حين سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أعليك بأبي، أنت أغار يا رسول الله؟

حدثنا فزارة، قال: أخبرني فليح، عن هلال يعني ابن علي، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن أهل الجنة ليتراءون في الجنة، كما تراءون - أو ترون - الكوكب الدري الغارب في الأفق الطالع في تفاضل الدرجات» ، قالوا: يا رسول الله، أولئك النبيون، قال: «بلى، والذي نفسي بيده، وأقوام آمنوا بالله ، وصدقوا المرسلين»

حدثنا فزارة، أخبرنا فليح، وسريج، قال: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الشيخ يكبر ويضعف جسمه، وقلبه شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وحب المال "، قال سريج: «حب الحياة، وحب المال»

حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة»

حدثنا فزارة بن عمرو، أخبرني فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة، هاجر في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها» ، قالوا: يا رسول الله، أفلا ننبئ الناس بذلك؟ قال: «إن في الجنة مائة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله عز وجل، فاسألوه الفردوس، فإنها أوسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن عز وجل، ومنه تفجر أنهار الجنة»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عمرو بن قهيد بن مطرف الغفاري، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن عدي على مالي؟ قال: «انشد الله» ، قال: فإن أبوا علي، قال: «انشد الله» ، قال: فإن أبوا علي، قال: «فانشد الله» ، قال: فإن أبوا علي، قال: «فقاتل، فإن قتلت ففي الجنة، وإن قتلت ففي النار» ،

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو بن قهيد الغفاري، عن أبي هريرة، فذكر الحديث

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: " شكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إليه مشقة السجود عليهم، إذا تفرجوا، فقال: «استعينوا بالركب» قال ابن عجلان: «وذلك أن يضع مرفقه على ركبته إذا طال السجود وأعيا»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ألم تروا كيف يصرف الله عني لعن قريش وشتمهم، يشتمون مذمما، وأنا محمد»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد يعني ابن عجلان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما: مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم وقارب ، ولا يجتمعان في جوف عبد: غبار في سبيل الله، ودخان جهنم، ولا يجتمعان في قلب عبد: الإيمان، والشح "

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خرجت امرأتان ومعهما صبيان، فعدا الذئب على أحدهما، فأخذتا تختصمان في الصبي الباقي، فاختصمتا إلى داود، فقضى به للكبرى منهما، فمرتا على سليمان النبي، فقال: فكيف أمركما؟ فقصتا عليه القصة، فقال: ائتوني بالسكين أشق الغلام بينكما، فقالت الصغرى: أتشقه؟ قال: نعم، قالت: لا تفعل حظي منه لها ، فقال: هو ابنك، فقضى به لها

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إني لا أقول إلا حقا» ، قال بعض أصحابه: فإنك تداعبنا يا رسول الله، فقال: «إني لا أقول إلا حقا»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد، عن أبيه، وغيره، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الأكثرون الأسفلون يوم القيامة، إلا من قال هكذا وهكذا»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد، عن أبيه العجلان، عن أبي هريرة، أنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس خير؟ فقال: «أنا، والذين معي، ثم الذين على الأثر، ثم الذين على الأثر» ، ثم كأنه رفض من بقي

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لن يزال على هذا الأمر عصابة على الحق، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتيهم أمر الله، وهم على ذلك»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن الذباب في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء، فإذا وقع في إناء أحدكم، فإنه يتقي بالذي فيه الداء فليغمسه ثم يخرجه»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها»

حدثنا يونس، وحجاج، قالا: حدثنا ليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي عبيدة، عن سعيد بن يسار، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه ويسبغه، ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه، إلا تبشبش الله به، كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، حدثني سعيد، عن أخيه عباد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الأربع: من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع "

حدثنا يونس، حدثنا ليث، حدثني سعيد، عن أبيه، أن أبا هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يحل لامرأة مسلمة تسافر ليلة، إلا ومعها رجل ذو حرمة منها»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، حدثنا سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «لا إله إلا الله وحده، أعز جنده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، فلا شيء بعده»

حدثنا يونس، وحجاج، قالا: حدثنا ليث، قال حجاج في حديثه: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال يونس: عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي، وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد يعني ابن الهاد، عن عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن الله عز وجل يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير، يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه "

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والله، إني لأستغفر وأتوب في كل يوم أكثر من سبعين مرة "

حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا عباد بن ميسرة، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من استمع إلى آية من كتاب الله عز وجل، كتب له حسنة مضاعفة، ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة»

حدثنا أبو سعيد، حدثنا وهيب، حدثنا عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا طلع النجم ذا صباح، رفعت العاهة»

حدثنا أبو سعيد، حدثنا وهيب، وحماد، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل» يعني في الصلاة

حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: كان من تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: «لبيك إله الحق»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق، فقال: لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما "، قال: «فغفر له»

حدثنا عفان، بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أيتهن البركة»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا أحب الله عبدا دعا جبريل فقال: إني قد أحببت فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، قال: ثم ينادي في السماء: إن الله قد أحب فلانا، فأحبوه، قال: فيحبونه، قال: ثم يضع الله له القبول في الأرض، فإذا أبغض فمثل ذلك "

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا» ، وعقد وهيب تسعين

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا مصعب بن محمد، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإن صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعون "

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أن كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، فهدانا الله له، فغدا لليهود، وبعد غد للنصارى» ، فسكت فقال: «حق الله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، حدثنا عاصم بن كليب، قال: حدثني أبي، قال: سمعت أبا هريرة، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم «رؤيا الرجل المسلم جزء من سبعين جزءا من النبوة»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أفضل الصلاة بعد المفروضة، صلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان، شهر الله الذي تدعونه المحرم»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام، فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» قال عاصم: قال أبي: فحدثنيه ابن عباس: فأخبرته أني قد رأيته، قال: «رأيته؟» قلت: إي، والله لقد رأيته، قال: فذكرت الحسن بن علي، قال: إني والله قد ذكرته، ونعته في مشيته، قال: فقال ابن عباس: «إنه كان يشبهه»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، قال: كنت عند أبي جالسا، وعنده غلام، فقام الغلام، فقعدت في مقعد الغلام، فقال لي أبي: قم عن مقعده، إن أبا هريرة، أنبأنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا قام أحدكم من مجلسه فرجع إليه فهو أحق به» غير أن سهيلا، قال: «لما أقامني تقاصرت بي نفسي»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا محمد بن عجلان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عجلان أبي محمد ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف من العمل ما لا يطيق»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن السنة ليس بأن لا يكون فيها مطر، ولكن السنة أن تمطر السماء، ولا تنبت الأرض»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن صفوان يعني ابن سليم، عن القعقاع بن اللجلاج، عن أبي هريرة، وسهيل، عن صفوان بن سليم عن القعقاع بن اللجلاج ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل، ولا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في وجه عبد» ، قال حماد: وقال أحدهما القعقاع بن اللجلاج: وقال الآخر اللجلاج بن القعقاع

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن كان في شيء مما تداوون به خير، ففي الحجامة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا قال الرجل: قد هلك الناس، فهو أهلكهم "

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا يحيى بن سعيد وهو أبو حيان التيمي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال: «تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان» ، قال: والذي نفس محمد بيده، لا أزيد على هذا شيئا أبدا، ولا أنقص منه، فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى هذا»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا هشام، عن صالح بن أبي صالح السمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يصبر أحد على لأواء المدينة وجهدها، إلا كنت له شفيعا، أو شهيدا يوم القيامة»

حدثنا عفان، حدثني يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل شيء»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: أخبرنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، قال: سمعت أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل خطبة ليس فيها شهادة، كاليد الجذماء»

حدثنا عفان، حدثنا أبان العطار، قال حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: «المؤمن يغار، والله يغار، ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «كانت شجرة تؤذي أهل الطريق، فقطعها رجل، فنحاها عن الطريق، فدخل الجنة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم، وهو خمس مائة عام»

حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن علي بن زيد، حدثني من سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا ابن آدم، اعمل كأنك ترى، وعد نفسك مع الموتى، وإياك ودعوة المظلوم»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد، يكتبون الناس على منازلهم، جاء فلان من ساعة كذا، جاء فلان من ساعة كذا، جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة، إذا لم يدرك الخطبة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يدخل أهل الجنة الجنة مردا بيضا جعادا مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين، على خلق آدم، سبعون ذراعا في سبعة أذرع»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن قيس، وحبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أنه قال: «في كل صلاة يقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لكل بني آدم حظ من الزنا، فالعينان تزنيان وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش، والرجلان تزنيان وزناهما المشي، والفم يزني وزناه القبل، والقلب يهوى ويتمنى، والفرج يصدق ذلك، أو يكذبه»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة يهودي، فقام: فقيل له: يا رسول الله، إنها جنازة يهودي، فقال: «إن للموت فزعا»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب، أو جرس»

حدثنا عفان، حدثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد ينجيه عمله» ، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «رأيت فيما يرى النائم كأن في يدي سوارين، فنفختهما فوقعا، فأولت أن أحدهما مسيلمة»

حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا بات أحدكم وفي يده غمر، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من سئل عن علم فكتمه، ألجمه الله عز وجل بلجام من نار يوم القيامة»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة - أو الفرض - صلاة الليل»

حدثنا موسى بن داود، حدثنا ليث، عن محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن ابن هرمز، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة، خلود فلا موت فيه، ويا أهل النار، خلود فلا موت فيه " قال: وذكر لي خالد بن يزيد، أنه سمع أبا الزبير، يذكر مثله عن جابر، وعبيد بن عمير، إلا أنه يحدث عنهما أن ذلك بعد الشفاعات، ومن يخرج من النار

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا عاد المسلم أخاه، أو زاره، قال الله عز وجل: طبت وطاب ممشاك، وتبوأت في الجنة منزلا "

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران» قال: فلما أعتق أبو رافع بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: «كان لي أجران فذهب أحدهما»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر وصلاة العصر، فإذا عرجت ملائكة النهار، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ فيقولون: جئناك من عند عباد لك، أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون، فإذا عرجت ملائكة الليل، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ قالوا: جئناك من عند عباد لك، أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والفرج يصدق ذلك، أو يكذبه»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا محمد بن جحادة، أن أبا حصين، حدثه، أن ذكوان حدثه، أن أبا هريرة حدثه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني عملا يعدل الجهاد، قال: «لا أجده» ، قال: «هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدا، فتقوم لا تفتر، وتصوم لا تفطر؟» قال: لا أستطيع قال: قال أبو هريرة: «إن فرس المجاهد يستن في طوله، فيكتب له حسنات»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، قال: حدثني جدي أبو أمي أبو حبيبة، أنه دخل الدار وعثمان محصور فيها، وأنه سمع أبا هريرة يستأذن عثمان في الكلام، فأذن له، فقام فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافا» ، أو قال: «اختلافا وفتنة» ، فقال له قائل من الناس: فمن لنا يا رسول الله؟ قال: «عليكم بالأمين وأصحابه» ، وهو يشير إلى عثمان بذلك

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا يونس، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «للرجل من أهل الجنة زوجتان من حور العين، على كل واحدة سبعون حلة، يرى مخ ساقها من وراء الثياب»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى رجلا يتبع حمامة، فقال: «شيطان يتبع شيطانة»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا سعيد بن كثير بن عبيد، قال: حدثني أبي ، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم، وحسابهم على الله عز وجل»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أبو الجلاس عقبة بن يسار، حدثني عثمان بن شماخ، قال: شهدت مروان سأل أبا هريرة، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ فقال: مع الذي قلت؟ قال: نعم، قال: «اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها، وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها»

حدثنا عفان، حدثنا سليم بن حيان، قال: سمعت أبي، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إياكم والوصال» مرتين، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله، قال: «إني لست في ذلك مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي، ويسقيني، فلا تكلفوا أنفسكم من العمل ما ليس لكم به طاقة»

حدثنا عفان، حدثنا سليم بن حيان، قال: سمعت أبي، يحدثنا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من اتخذ كلبا، ليس بكلب زرع، ولا صيد، ولا ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط» ، قال سليم: وأحسبه قد قال: «والقيراط مثل أحد»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا فرقد، عن يزيد، أخي مطرف، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن أكذب - أو إن من أكذب - الناس الصباغين، والصواغين» ، وقال عفان مرة: من أكذب

حدثنا عفان، حدثنا سليمان بن كثير، حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل أيصلي الرجل في ثوب واحد؟ فقال: «أوكلكم يجد ثوبين؟»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: وحدثنا حماد، قال: سمعت ثابتا، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " للصائم فرحتان: فرحة في الدنيا عند إفطاره، وفرحة في الآخرة "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عسل بن سفيان التميمي، عن عطاء، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن السدل في الصلاة»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خثيم يعني ابن عراك، عن أبيه، أن أبا هريرة، قدم المدينة في رهط من قومه، والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، وقد استخلف سباع بن عرفطة على المدينة، قال: " فانتهيت إليه وهو يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى ب: كهيعص، وفي الثانية: ويل للمطففين "، قال: فقلت لنفسي: «ويل لفلان إذا اكتال اكتال بالوافي، وإذا كال كال بالناقص» ، قال: «فلما صلى زودنا شيئا حتى أتينا خيبر، وقد افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر» ، قال: «فكلم المسلمين فأشركونا في سهامهم»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تعوذوا بالله من شر جار المقام، فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن} [يوسف: 50] ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت أنا لأسرعت الإجابة، وما ابتغيت العذر»

حدثنا عفان، حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن مطرف، عن عامر، قال: قال شريح بن هانئ: بينما أنا في مسجد المدينة إذ قال أبو هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول: «لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه، ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه» ، فأتيت عائشة، فقلت: لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حقا لقد هلكنا، فقالت: إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما ذاك؟ قال: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه، ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه» ، قالت: وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك، وهل تدري لم ذلك؟ إذا حشرج الصدر، وطمح البصر، واقشعر الجلد، وتشنجت الأصابع، فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن أبغض لقاء الله، أبغض الله لقاءه

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف رجل أدرك والديه، أحدهما أو كليهما عند الكبر، لم يدخل الجنة»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يوشك أن يحسر الفرات عن جبل من ذهب، يقتتل عليه الناس، حتى يقتل من كل عشرة تسعة، ويبقى واحد»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها، ومعها صنابها وأدمها، فوضعها بين يديه، فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يأكل، وأمر أصحابه أن يأكلوا، فأمسك الأعرابي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يمنعك أن تأكل؟» ، قال: إني أصوم ثلاثة أيام من الشهر، قال: «إن كنت صائما، فصم أيام الغر»

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني سهيل بن أبي صالح، قال: خرجت مع أبي إلى الشام، فكان أهل الشام يمرون بأهل الصوامع فيسلمون عليهم، فسمعت أبي، يقول : سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا تبدءوهم بالسلام، واضطروهم إلى أضيقه»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن طاوس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من مولود إلا يولد على الفطرة، حتى يكون أبواه اللذان يهودانه، أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم، هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها؟» قال رجل: فأين هم؟ قال: «الله أعلم بما كانوا عاملين» قال قيس: «ما أرى ذلك الرجل إلا كان قدريا»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تسافر امرأة مسيرة ثلاثة أيام، إلا مع ذي محرم»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن «رجلا أعتق شقصا من مملوك، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم عتقه، وغرمه بقية ثمنه»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من وجد متاعه عند مفلس بعينه، فهو أحق به»

حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال لي سليمان بن يسار: ما تقول في العمرى؟ قلت: حدثنا النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العمرى جائزة»

حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أمطر - أو تساقط - على أيوب فراش من ذهب، فجعل يلتقط، فأوحى الله إليه: يا أيوب، أفلم أوسع عليك؟ قال: بلى، ولكن لا غنى بي عن فضلك "

حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من صلى - يعني من الصبح - ركعة، ثم طلعت الشمس، فليصل إليها أخرى» حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: حدثنا محمد بن جحادة، حدثني أبو حازم، أن أبا هريرة، قال: " خلوف فم الصائم أطيب - أو قال: أحب - إلى الله من ريح المسك " قال: وأحسبه قال: " عن يمين العرش، مناد ينادي في السماء السابعة: أعط منفقا خلفا، وأعط - أو عجل - لممسك تلفا " قال: وقال أبو هريرة: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام، وعن كسب الأمة»

حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: حدثنا محمد بن واسع، عن رجل يقال له: معروف ، عن أبي هريرة، قال: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن لا أنام إلا على وتر»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي أيوب العتكي وهو يحيى بن مالك، وقال عفان مرة: قال: حدثنا أبو أيوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه»

حدثنا عفان، حدثنا همام، وأبان، قالا: أخبرنا قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه، فقد وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم، ولا يومين، إلا رجل كان صيامه فليصم»

قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام ليلة القدر، إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه» ، قال عفان: وحدثنا أبان، في هذا الإسناد مثله

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا عامر يعني الأحول، عن عطاء ، عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه ثلاثا، ومسح برأسه، ووضأ قدميه»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تهجر امرأة فراش زوجها إلا لعنتها ملائكة الله عز وجل»

حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: «إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور» وكان أبو هريرة، يقول: «وحجة مبرورة تكفر خطايا تلك السنة»

حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو جعفر، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: " ثلاث دعوات مستجابات لهن، لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن السدل»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي، صلى عليه، وصفوا خلفه، فكبر عليه أربعا»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا ابن جريج، حدثني عطاء، أنه سمع أبا هريرة، يقول: «أبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فور جهنم» «في كل صلاة قراءة، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم ، وما أخفى علينا أخفينا عليكم»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فقد أدرك، ومن أدرك ركعة أو ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدرك»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدكم من نومه، فليفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات»

حدثنا يونس بن محمد، حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر: " أن رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار، قال: ائتني بشهداء أشهدهم، قال: كفى بالله شهيدا، قال: ائتني بكفيل، قال: كفى بالله كفيلا، قال: صدقت، فدفعها إليه إلى أجل مسمى، فخرج في البحر فقضى حاجته، ثم التمس مركبا، يقدم عليه للأجل الذي أجله، فلم يجد مركبا، فأخذ خشبة فنقرها، فأدخل فيها ألف دينار، وصحيفة معها إلى صاحبها، ثم زجج موضعها، ثم أتى بها البحر، ثم قال: اللهم إنك قد علمت أني استسلفت فلانا ألف دينار، فسألني كفيلا، فقلت: كفى بالله كفيلا، فرضي بك، وسألني شهيدا، فقلت: كفى بالله شهيدا، فرضي بك، وإني قد جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه بالذي أعطاني، فلم أجد مركبا، وإني استودعتكها، فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه، ثم انصرف، وهو في ذلك يطلب مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا يجيئه بماله، فإذا بالخشبة التي فيها المال، فأخذها لأهله حطبا، فلما كسرها وجد المال، والصحيفة، ثم قدم الرجل الذي كان تسلف منه، فأتاه بألف دينار، وقال: والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك، فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه، قال: هل كنت بعثت إلي بشيء؟ قال: ألم أخبرك أني لم أجد مركبا قبل هذا الذي جئت فيه، قال: فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت به في الخشبة، فانصرف بألفك راشدا "

حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا حيوة، قال: سمعت أبا الأسود، يقول: أخبرني أبو عبد الله، مولى شداد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة، فليقل له: لا أداها الله إليك، فإن المساجد لم تبن لهذا "

حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، بمكة، حدثني الضحاك يعني ابن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه قال لمروان: أحللت بيع الربا، فقال مروان: ما فعلت، فقال أبو هريرة: «أحللت بيع الصكوك، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يستوفي» قال: فخطب الناس مروان، فنهى عن بيعها، قال سليمان: فنظرت إلى حرس مروان يأخذونها من أيدي الناس

حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، قال: أخبرني نعمان يعني ابن راشد الجزري، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله»

حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، حدثني عمرو يعني ابن الحارث، أن أبا يونس، مولى أبي هريرة، حدثه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن يحيى بن النضر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تفتح الأرياف، فيأتي ناس إلى معارفهم فيذهبون معهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون» ، قالها مرتين

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجتمع الإيمان والكفر في قلب امرئ، ولا يجتمع الصدق والكذب جميعا، ولا تجتمع الخيانة والأمانة جميعا»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد ربه بن سعيد، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل النار إلا شقي» ، قيل: ومن الشقي؟ قال: «الذي لا يعمل بطاعة، ولا يترك لله معصية»

حدثنا هارون بن معروف، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن سليمان بن يسار، حدثه أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أحب أن أحدكم هذا ذهبا، أنفق منه كل يوم، فيمر بي ثلاثة وعندي منه شيء، إلا شيئا أرصده لدين»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا سلامان بن عامر، عن أبي عثمان الأصبحي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «سيكون في أمتي دجالون كذابون، يأتونكم ببدع من الحديث، بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم لا يفتنونكم»

حدثنا حسن، حدثنا عبد الله بن لهيعة، حدثنا أبو يونس سليم بن جبير، مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لولا حواء لم تخن أنثى زوجها»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «كل بني آدم أصاب من الزنا لا محالة، فالعين زناها النظر، واليد زناها اللمس، والنفس تهوى، وتحدث، ويصدق ذلك ويكذبه الفرج»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من المغرب، فإذا طلعت الشمس من المغرب، آمن الناس كلهم، وذلك حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158] "

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن خير العمل أدومه، وإن قل»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الرحمن الأعرج، سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبني عبد المطلب: يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله، يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله، يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله، يا أم الزبير، عمة رسول الله، ويا فاطمة بنت محمد، اشتريا أنفسكما من الله، فإني لا أملك لكما من الله شيئا، وسلاني ما شئتما "

حدثنا حسن , حدثنا ابن لهيعة , حدثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رجلا من بني إسرائيل قال: لأتصدقن الليلة بمالي، فخرج به فوضعه في يد زانية، فأصبح الناس يتحدثون، تصدق على فلانة الزانية، ثم خرج بمال أيضا: فوضعه في يد سارق، فأصبح أهل المدينة يتحدثون: تصدق على فلان السارق، ثم خرج بمال أيضا، فوضعه في يد رجل غني، وقال: لو شئت لقلت: لا يدري حيث وضعه، فرجع الرجل إلى نفسه، فقال: وضعت صدقتي عند زانية , ثم وضعتها عند سارق , ثم وضعتها عند غني فأري في المنام: إن صدقتك قد قبلت، أما الزانية فلعلها تعفف عن زناها، وأما السارق فلعله يغنيه عن السرق، وأما الغني فلعله يعتبر في ماله "

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو صخر، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا، أو ليعلمه، كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك، كان كالناظر إلى ما ليس له»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس سليم بن جبير، مولى أبي هريرة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: «ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان كأن الشمس تجري في جبهته، وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنما الأرض تطوى له، إنا لنجهد أنفسنا، وإنه لغير مكترث» حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أعطوا العامل من عمله، فإن عامل الله لا يخيب»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يرحم الله لوطا فإنه قد كان يأوي إلى ركن شديد»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أيفرح أحدكم أن ينقلب إلى أهله بخلفتين؟» قالوا: نعم، قال: «فآيتان من الكتاب يرجع بهما إلى أهله، خير له من خلفتين»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا يتمنى أحدكم الموت، ولا يدعو به من قبل أن يأتيه، إلا أن يكون قد وثق بعمله، فإنه إن مات أحدكم انقطع عنه عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس، فمن ذلك أن يعدل بين الاثنين صدقة، وأن يعين الرجل على دابته فيحمله عليها ويرفع متاعه عليها صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يمشي إلى الصلاة صدقة»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي، أو نصراني، ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الله عز وجل ، قال: كذبني عبدي، ولم يكن له ليكذبني، وشتمني عبدي، ولم يكن له شتمي، فأما تكذيبه إياي، فيقول: لن يعيدني كالذي بدأني، وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله، فقد كذبني، إن قالها، وأما شتمه إياي، فيقول: اتخذ الله ولدا، أنا الله أحد الصمد لم ألد "

حدثنا حسن، ويحيى بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا»

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا كان ثلاثة جميعا، فلا يتناج اثنان دون الثالث»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب» ، فقال عكاشة بن محصن: ادع الله لي يا رسول الله، أن يجعلني منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اجعله منهم» ، ثم قال آخر: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: «سبقك بها عكاشة»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم القوم الأزد، طيبة أفواههم، برة أيمانهم، نقية قلوبهم»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس ، عن أبي هريرة، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: «لم يرفعه» ، قال: " جاء ملك الموت إلى موسى، فقال: أجب ربك، فلطم موسى عين ملك الموت، ففقأها، فرجع الملك إلى الله عز وجل، فقال: إنك بعثتني إلى عبد لك لا يريد الموت، وقد فقأ عيني، قال: فرد الله إليه عينه، وقال: ارجع إلى عبدي، فقل له الحياة تريد، فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، فما وارت يدك من شعره، فإنك تعيش بها سنة، قال: ثم مه؟ قال: ثم الموت، قال: فالآن يا رب من قريب "

حدثنا سريج، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من احتكر حكرة، يريد أن يغلي بها على المسلمين، فهو خاطئ»

حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الأبعد فالأبعد أفضل أجرا عن المسجد»

حدثنا حسين بن محمد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، أنه سمع أبا هريرة، يخبر أبا قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل هذا البيت إلا أهله، فإذا استحلوه، فلا تسل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه»

حدثنا سريج يعني ابن النعمان، حدثنا أبو معشر، عن أبي وهب، مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة، قال: حرمت الخمر ثلاث مرات، قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر، ويأكلون الميسر، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما، فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم: {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس} [البقرة: 219] إلى آخر الآية، فقال الناس: ما حرم علينا، إنما قال: {فيهما إثم كبير} [البقرة: 219] ، وكانوا يشربون الخمر. حتى إذا كان يوم من الأيام، صلى رجل من المهاجرين، أم أصحابه في المغرب، خلط في قراءته، فأنزل الله فيها آية أغلظ منها: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} [النساء: 43] ، وكان الناس يشربون حتى يأتي أحدهم الصلاة وهو مفيق. ثم أنزلت آية أغلظ من ذلك: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة: 90] ، فقالوا: انتهينا ربنا، فقال الناس: يا رسول الله، ناس قتلوا في سبيل الله، وماتوا على فرشهم كانوا يشربون الخمر، ويأكلون الميسر، وقد جعله الله رجسا، من عمل الشيطان، فأنزل الله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا} [المائدة: 93] إلى آخر الآية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو حرمت عليهم لتركوها كما تركتم»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا توضأ أحدكم فليستنثر، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه»

حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عياش بن عباس القتباني، عن أبي تميم الزهري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت»

حدثنا هارون بن معروف، وقال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكير بن الأشج، حدثه أن علي بن خالد الدؤلي، حدثه أن النضر بن سفيان الدؤلي، حدثه أنه سمع أبا هريرة، يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات اليمن، فقام بلال ينادي، فلما سكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال مثل ما قال هذا يقينا، دخل الجنة»

حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن نافع بن سليمان، عن عبد الرحمن بن مهران، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «منتظر الصلاة من بعد الصلاة، كفارس اشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه، تصلي عليه ملائكة الله، ما لم يحدث أو يقوم، وهو في الرباط الأكبر»

حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنا نكون بهذا الرمل فلا نجد الماء، ويكون فينا الحائض، والجنب، والنفساء، فيأتي عليها أربعة أشهر لا تجد الماء، قال: «عليك بالتراب» يعني التيمم

حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي، حدثنا هشام، عن عباد بن أبي علي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ويل للأمراء، ويل للعرفاء، ويل للأمناء، ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا، يتذبذبون بين السماء والأرض، ولم يكونوا عملوا على شيء»

حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن المهاجر، عن أبي العالية، عن أبي هريرة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما بتمرات، فقلت: ادع الله لي فيهن بالبركة، قال: فصفهن بين يديه، قال: ثم دعا، فقال لي: «اجعلهن في مزود، فأدخل يدك، ولا تنثره» قال : «فحملت منه كذا وكذا وسقا في سبيل الله، ونأكل، ونطعم، وكان لا يفارق حقوي، فلما قتل عثمان رضي الله عنه، انقطع عن حقوي، فسقط»

حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لبيك إله الحق»

حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن العبد الإيمان كله، حتى يترك الكذب في المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقا»

حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا عطس أحدكم، فليقل: الحمد لله، فإذا قال: الحمد لله، قال له أخوه: يرحمك الله، فإذا قيل له يرحمك الله: فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم "

حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الشرب من فم السقاء»

حدثنا يونس، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن العباس بن فروخ الجريري، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، يقول: تضيفت أبا هريرة سبعا، «فكان هو وامرأته وخادمه، يعتقبون الليل أثلاثا، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا، ويصلي هذا، ثم يوقظ هذا» قال: قلت: يا أبا هريرة، كيف تصوم؟ قال: «أما أنا فأصوم من أول الشهر ثلاثا، فإن حدث بي حدث كان آخر شهري» قال: وسمعت أبا هريرة، يقول: «قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين أصحابه تمرا، فأصابني سبع تمرات، إحداهن حشفة وما كان فيهن شيء أعجب إلي منها، إنها شدت مضاغي»

حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن امرأة سوداء - أو رجلا - كان يقم المسجد، ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عنه؟ فقالوا: مات، فقال: «ألا كنتم آذنتموني به» ، قالوا: إنه كان ليلا، قال: فقال: «دلوني على قبره» ، فدلوه فأتى قبره، فصلى عليه

حدثنا يونس، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر»

حدثنا عبد الوهاب الخفاف، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن فاطمة، جاءت أبا بكر، وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا لها: إنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إني لا أورث»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمع في النار اجتماعا يضر مؤمن قتل كافرا ثم سدد بعده»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من سئل عن علم فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار»

حدثنا حسن، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة، ثم لا يحدث عن صاحبه، إلا بشر ما سمع، كمثل رجل أتى راعيا، فقال: يا راعي، اجزر لي شاة من غنمك، قال: اذهب فخذ بأذن خيرها، فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم "

حدثنا حسن، وعفان المعنى، قالا: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، قال عفان: حدثنا حماد، أنبأنا علي بن زيد، عن أبي الصلت، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيت ليلة أسري بي، لما انتهينا إلى السماء السابعة فنظرت فوق - قال عفان: فوقي - فإذا أنا برعد وبرق وصواعق "، قال: " فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا، فلما نزلت إلى السماء الدنيا، نظرت أسفل مني فإذا أنا برهج ودخان وأصوات، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذه الشياطين يحرفون على أعين بني آدم، أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض، ولولا ذلك لرأوا العجائب "

حدثنا حسن بن موسى، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني قال: «ابنا العاص مؤمنان» هشام، وعمرو

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابنا العاص مؤمنان»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير صفوف الرجال المقدم، وشر صفوف الرجال المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشر صفوف النساء المقدم»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الضيافة ثلاثة أيام، فما سوى ذلك فهو صدقة»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لقد أعطي أبو موسى من مزامير داود»

حدثنا حسن بن موسى، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف: صنف مشاة، وصنف ركبان، وصنف على وجوههم "، فقالوا: يا رسول الله، وكيف يمشون على وجوههم؟ وقال عفان: يمشون، قال: «إن الذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم، أما إنهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما خلق الله عز وجل الجنة، قال: يا جبريل، اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، ثم حفها بالمكاره،، ثم قال: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد، فلما خلق الله النار، قال: يا جبريل، اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فحفها بالشهوات، ثم قال: يا جبريل، اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب، وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها "

حدثنا حسن، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول إذا أصبح: «اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير»

حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحميد، وثابت البناني، وصالح بن ذكوان، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل، أنه قال: «من ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ من الناس، ذكرته في ملأ أكثر منهم وأطيب»

حدثنا حسن، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال عفان في حديثه: حدثنا أبو سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عاد المسلم أخاه - أو زاره - قال حسن: في الله - يقول الله عز وجل: «طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت منزلا في الجنة» ، قال عفان: «من الجنة منزلا» ، قال حسن: «في الله» ، ولم يقله عفان

حدثنا حسن، وأحمد بن عبد الملك، قالا: حدثنا زهير، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لبستم، وإذا توضأتم، فابدءوا بأيامنكم» ، وقال أحمد: «بميامنكم»

حدثنا حسن، حدثنا شيبان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: " إنما كان طعامنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم الأسودين: التمر والماء، والله ما كنا نرى سمراءكم هذه، ولا ندري ما هي؟ وإنما كان لباسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم النمار " يعني برد الأعراب

حدثنا أبو المنذر، حدثنا كامل أبو العلاء، قال: زعم أبو صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من رأس السبعين، وإمارة الصبيان»

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه، خير له من أن يمتلئ شعرا»

حدثنا حسن، حدثنا سكين، قال: حدثنا حفص بن خالد، حدثني شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة، قال: إني لشاهد لوفد عبد القيس، قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فنهاهم أن يشربوا في هذه الأوعية: الحنتم، والدباء، والمزفت، والنقير، قال: فقام إليه رجل من القوم، فقال: يا رسول الله، إن الناس لا ظروف لهم، قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يرثي للناس، قال: فقال: «اشربوه إذا طاب، وإذا خبث فذروه»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن ثمامة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء» ، قال حماد، وحبيب بن الشهيد: عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة، ما يرى أن تبلغ حيث بلغت، يهوي بها في النار سبعين خريفا»

حدثنا حسن، حدثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل الوزغ في الضربة الأولى، فله كذا وكذا من حسنة، ومن قتله في الثانية، فله كذا وكذا من حسنة، ومن قتله في الثالثة، فله كذا وكذا» قال سهيل: الأولى أكثر

حدثنا حسن، حدثنا زهير، حدثنا أبو بلج، أن عمرو بن ميمون، حدثه، قال: قال لي أبو هريرة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا هريرة، ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة؟» قال: قلت: نعم، فداك أبي وأمي، قال: تقول: «لا قوة إلا بالله»

حدثنا حسن، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته، مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، يأخذ بلهزمته يوم القيامة، ثم يقول: «أنا مالك، أنا كنزك» ، ثم تلا هذه الآية {ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله} [آل عمران: 180] إلى آخر الآية

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر ابن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين يوما»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يصلون بكم، فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطئوا فلكم وعليهم»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به، فخذوا منه ما استطعتم»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لا أراهما بعد، نساء كاسيات عاريات، مائلات، مميلات، على رءوسهن أمثال أسنمة البخت المائلة، لا يرين الجنة، ولا يجدن ريحها، ورجال معهم أسياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس»

حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم أبو إسحاق، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر بجدار أو حائط مائل، فأسرع المشي، فقيل له: فقال: «إني أكره موت الفوات»

حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم أبو إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ بك أن أموت غما، أو هما، أو أن أموت غرقا، وأن يتخبطني الشيطان عند الموت، أو أن أموت لديغا»

حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العجوة من الجنة، وهي شفاء من السم، والكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين»

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي الحلبس، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المحروم من حرم غنيمة كلب»

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور»

حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سرق عبد أحدكم، فليبعه ولو بنش»

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «أعفوا اللحى، وخذوا الشوارب، وغيروا شيبكم، ولا تشبهوا باليهود والنصارى»

حدثنا أسود بن عامر، ومحمد بن سابق، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بأنفسهم، من ترك مالا فلموالي عصبته، ومن ترك ضياعا أو كلا، فأنا وليه فلا دعي له»

وقال أسود: بهذا الإسناد، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يفسق، ولا يجهل، فإن جهل عليه، فليقل: إني امرؤ صائم "

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس، إذا حمد الله عز وجل "

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، وإسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة، عن أبي الورد، قال إسحاق المديني : عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إياكم والخيل المنفلة، فإنها إن تلق تفر، وإن تغنم تغل»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا»

حدثنا يحيى، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، أن أعرابيا غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، فأصابه من سهمه ديناران، فأخذهما الأعرابي فجعلهما في عباءة، فخيط عليهما، ولف عليهما، فمات الأعرابي، فوجدوا الدينارين، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «كيتان»

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، حدثنا الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التكبير في العيدين سبعا قبل القراءة، وخمسا بعد القراءة»

حدثنا يحيى، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أهل الجنة رشحهم المسك، ووقودهم الألوة» قال: قلت لابن لهيعة: يا أبا عبد الرحمن، ما الألوة؟ قال: «العود الهندي الجيد»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبان يعني ابن يزيد العطار، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، تذاكروا الكمأة، فقالوا: هي جدري الأرض، وما نرى أكلها يصلح، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم»

حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أخبرني العلاء وهو ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وقرأ عليه أبي أم القرآن، فقال: «والذي نفسي بيده، ما أنزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، إنها السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيت»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرنا محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يقص على المنبر: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] ، فقلت: وإن زنى ، وإن سرق؟ يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الثانية: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] ، فقلت في الثانية: وإن زنى، وإن سرق؟ يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] فقلت الثالثة: وإن زنى، وإن سرق؟ يا رسول الله، قال: «نعم، وإن رغم أنف أبي الدرداء»

حدثنا سليمان، قال: أخبرنا إسماعيل، أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا جاء رمضان، فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان "

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، حدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا عمرى، فمن أعمر شيئا فهو له»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني محمد، أنه سمع أبا عبد الله القراظ، يصيح في المسجد، يقول: أخبرني أبو هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد أهل المدينة بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء»

حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث كلهن حق على كل مسلم: عيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، إذا حمد الله عز وجل "

حدثنا إسحاق، حدثني أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا تمنى أحدكم، فلينظر ما يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته»

حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام يوما في سبيل الله، باعده الله من جهنم مسيرة سبعين خريفا»

حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن عمار، مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت سعيدا المقبري، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن خير الكسب كسب يدي عامل إذا نصح»

حدثنا إسحاق، حدثنا يحيى بن سليم، سمعت إسماعيل بن أمية، يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه خصمته: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره "

حدثنا إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، قال: سألت سليمان بن يسار، عن السبق، فقال: حدثني أبو صالح، قال : سمعت أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا سبق إلا في خف، أو حافر»

حدثنا إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن الحسن بن ثوبان، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا ودع أحدا، قال: «أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك»

حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا أبان يعني ابن عبد الله البجلي، حدثني مولى لأبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وضئني» ، فأتيته بوضوء فاستنجى، ثم أدخل يده في التراب فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ، ومسح على خفيه، فقلت: يا رسول الله، رجلاك لم تغسلهما، قال: «إني أدخلتهما وهما طاهرتان»

حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا عمران يعني ابن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني: " قال الله عز وجل: ابن آدم، تفرغ لعبادتي، أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك، وإلا تفعل، ملأت صدرك شغلا، ولم أسد فقرك "

حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع»

حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المكثرين - يعني - هم الأقلون، إلا من قال هكذا، وهكذا، وهكذا»

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال "

حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «لما قضى الله عز وجل الخلق، كتب في كتابه، فهو عنده فوق العرش، إن رحمتي غلبت غضبي»

حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن محمد بن عبد الله بن الحصين، عن عبيد الله بن صبيحة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خير الصدقة المنيحة، تغدو بأجر، وتروح بأجر، ومنيحة الناقة كعتاقة الأحمر، ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود»

حدثنا حجين، حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، عن أبي هريرة، أنه قال: يا رسول الله، أي الصدقة أفضل؟ قال: «جهد المقل، وابدأ بمن تعول»

حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير يعني ابن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ليس السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا، ثم تمطروا، ولا تنبت الأرض شيئا»

حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن لله عز وجل ملائكة فضلا، يتبعون مجالس الذكر، يجتمعون عند الذكر، فإذا مروا بمجلس علا بعضهم على بعض حتى يبلغوا العرش، فيقول الله عز وجل لهم، وهو أعلم: من أين جئتم؟ فيقولون: من عند عبيد لك، يسألونك الجنة، ويتعوذون بك من النار، ويستغفرونك، فيقول عز وجل: يسألوني جنتي، هل رأوها؟ فكيف لو رأوها؟ ويتعوذون من ناري، فكيف لو رأوها؟ فإني قد غفرت لهم، فيقولون: ربنا إن فيهم عبدك الخطاء فلانا، مر بهم لحاجة له فجلس إليهم، فقال الله عز وجل: أولئك الجلساء لا يشقى بهم جليسهم ".

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلا، يلتمسون مجالس الذكر» فذكر نحوه "

حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يرى عضلة ساقه من تحت إزاره إذا اتزر»

حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه ، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " سألت ربي عز وجل فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر، فاستزدت، فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب، إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي، قال: «إذن أكملهم لك من الأعراب»

حدثنا سليمان بن داود يعني الطيالسي، حدثنا صدقة بن موسى السلمي الدقيقي، حدثنا محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " قال ربكم عز وجل: لو أن عبادي أطاعوني، لأسقيتهم المطر بالليل، وأطلعت عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتهم صوت الرعد "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حسن الظن من حسن عبادة الله»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جددوا إيمانكم» ، قيل: يا رسول الله، وكيف نجدد إيماننا؟ قال: «أكثروا من قول لا إله إلا الله»

حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أنظر معسرا، أو وضع له، أظله الله في ظل عرشه يوم القيامة»

حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلام، أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله، فهو أبتر - أو قال: أقطع - "

حدثنا أبو جعفر المدائني، أخبرنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي، عن أبيه حبيب بن عبد الله، عن شبيل بن عوف ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان: «كيف أنت يا ثوبان، إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام تصيبون منه؟» قال ثوبان: بأبي وأمي يا رسول الله، أمن قلة بنا؟ قال: «لا، بل أنتم يومئذ كثير، ولكن يلقى في قلوبكم الوهن» قالوا: وما الوهن؟ يا رسول الله؟ قال: «حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال»

حدثنا أبو جعفر، حدثنا عباد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه «كان يقبل الهدية، ولا يقبل الصدقة»

حدثنا أبو جعفر، أخبرنا عباد بن العوام، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر»

حدثنا أبو جعفر، أخبرنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي، عن أبيه حبيب بن عبد الله، عن شبيل، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم صائما يوم عاشوراء، فقال لأصحابه: «من كان أصبح منكم صائما فليتم صومه، ومن كان أصاب من غداء أهله فليتم بقية يومه»

حدثنا أبو جعفر، أخبرنا عبد الصمد، عن أبيه، عن شبيل، عن أبي هريرة، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من اليهود قد صاموا يوم عاشوراء، فقال: «ما هذا من الصوم؟» قالوا: هذا اليوم الذي نجى الله موسى وبني إسرائيل من الغرق، وغرق فيه فرعون، وهذا يوم استوت فيه السفينة على الجودي، فصام نوح وموسى شكرا لله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا أحق بموسى، وأحق بصوم هذا اليوم» ، فأمر أصحابه بالصوم

حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل رضي لكم ثلاثا، وكره لكم ثلاثا: رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، ولا تفرقوا، وكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال "

حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله يعني ابن سعيد، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، من قالها عشر مرات حين يصبح، كتب له بها مائة حسنة، ومحي عنه بها مائة سيئة، وكانت له عدل رقبة، وحفظ بها يومئذ حتى يمسي، ومن قال مثل ذلك حين يمسي، كان له مثل ذلك "

حدثنا مكي، حدثنا هاشم بن هاشم، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة، عن أبي هريرة، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا تحت ثنية لفت، طلع علينا خالد بن الوليد من الثنية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة: «انظر من هذا؟» قال أبو هريرة: خالد بن الوليد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم عبد الله هذا»

حدثنا مكي، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «منبري هذا على ترعة من ترع الجنة»

حدثنا إسماعيل بن عمر، وأبو نعيم، قالا: حدثنا داود بن قيس، حدثني أبو سعيد، مولى عبد الله بن عامر بن كريز، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تحاسدوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يحقره، ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام دمه - قال إسماعيل في حديثه: وماله، وعرضه - التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، يشير إلى صدره ثلاثا، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم "

حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن مبارك، عن أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، إنك تداعبنا، قال: «إني لا أقول إلا حقا»

حدثنا أبو سلمة الخزاعي، أخبرنا ليث يعني ابن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن ابن مطرف الغفاري، عن أبي هريرة، قال: قال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن عدي على مالي؟ قال: «فانشد الله» ، قال: فإن أبوا؟ قال: فانشد الله، قال: فإن أبوا قال: «فقاتل، فإن قتلت ففي الجنة، وإن قتلت ففي النار»

حدثنا موسى بن داود، حدثنا فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا استجمر أحدكم فليوتر» «وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات» «ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلأ» «ومن حق الإبل أن تحلب على الماء يوم وردها»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: لما نزلت هذه الآية: {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا، فعم وخص، فقال: «يا معشر قريش، أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بني كعب بن لؤي، أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد، أنقذي نفسك من النار، فإني والله لا أملك لكم من الله شيئا، إلا أن لكم رحما سأبلها ببلالها» ،

حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن عبد الملك، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه، إلا أنه قال: «فإني لا أملك لكم من الله ضرا، ولا نفعا» يعني لفاطمة عليها السلام

حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة، إلا من أبى» ، قالوا: ومن يأبى؟ يا رسول الله، قال: «من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى»

حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن هلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في مجلسه يحدث القوم حديثا، جاء أعرابي، فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ قال: فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، فقال بعض القوم: سمع فكره ما قال، وقال بعضهم: بل لم يسمع حتى إذا قضى حديثه، قال: «أين السائل عن الساعة؟» قال: ها أنا ذا، يا رسول الله، قال: «إذا ضيعت الأمانة، فانتظر الساعة» ، قال: يا رسول الله، كيف؟ أو ما إضاعتها؟ قال: «إذا توسد الأمر غير أهله، فانتظر الساعة»

حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن رجلا لم يعمل خيرا قط، كان يداين الناس، فيقول لرسوله: خذ ما تيسر، واترك ما عسر، وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا، فلما هلك، قال الله عز وجل له: هل عملت خيرا قط؟ قال: لا، إلا أنه كان لي غلام، وكنت أداين الناس، فإذا بعثته يتقاضى، قلت له: خذ ما تيسر، واترك ما عسر، وتجاوز، لعل الله يتجاوز عنا، قال الله عز وجل: قد تجاوزت عنك "

حدثنا أبو سلمة، أخبرنا عبد العزيز الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل: إن المؤمن عندي لبمنزلة كل خير، يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه "

حدثنا أبو سلمة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله، أو كالذي يقوم الليل، ويصوم النهار»

حدثنا أبو سلمة، أخبرنا عبد العزيز، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أخذ أموال الناس يريد أداءها، أداها الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها، أتلفه الله عز وجل»

حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين، فرأى خيرا منها، فليكفر عن يمينه، وليفعل الذي هو خير»

حدثنا أبو سلمة، أخبرنا مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة - من آل ابن الأزرق - أن المغيرة بن أبي بردة - وهو من بني عبد الدار - أخبره أنه سمع أبا هريرة، يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ من ماء البحر؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور ماؤه، الحل ميتته»

حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، والناس بنو آدم، وآدم من تراب، لينتهين أقوام فخرهم برجال، أو ليكونن أهون عند الله من عدتهم من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن»

حدثنا زكريا بن عدي، أخبرنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المتوكل أو أبي المتوكل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لقي الله لا يشرك به شيئا، وأدى زكاة ماله، طيبا بها نفسه محتسبا، وسمع وأطاع، فله الجنة - أو دخل الجنة - وخمس ليس لهن كفارة : الشرك بالله، وقتل النفس بغير حق، أو بهت مؤمن، أو الفرار يوم الزحف، أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق "

حدثنا زكريا بن عدي، أخبرنا ابن مبارك، عن عيسى بن يزيد، عن جرير بن يزيد، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حد يقام في الأرض، خير للناس من أن يمطروا ثلاثين - أو أربعين - صباحا»

حدثنا هارون هو ابن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم تروا إلى ما قال ربكم عز وجل، قال: ما أنعمت على عبادي من نعمة، إلا أصبح فريق منهم بها كافرين، يقولون: الكوكب وبالكوكب "

حدثنا رجل قد سماه وهو عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إنكم الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الطهور، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل»

حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم: عباد بن راشد، حدثنا الحسن، حدثنا أبو هريرة، إذ ذاك ونحن بالمدينة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجيء الأعمال يوم القيامة، فتجيء الصلاة، فتقول: يا رب، أنا الصلاة، فيقول: إنك على خير، فتجيء الصدقة، فتقول: يا رب، أنا الصدقة، فيقول: إنك على خير، ثم يجيء الصيام، فيقول: يا رب، أنا الصيام، فيقول: إنك على خير، ثم تجيء الأعمال على ذلك، فيقول الله عز وجل: إنك على خير، ثم يجيء الإسلام، فيقول: يا رب، أنت السلام، وأنا الإسلام، فيقول الله: إنك على خير، بك اليوم آخذ، وبك أعطي، قال الله عز وجل في كتابه: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين} [آل عمران: 85] "، قال أبو عبد الرحمن: «عباد بن راشد ثقة، ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة»

حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي، حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، قال: سمعت القاسم، مولى يزيد، يقول: حدثني أبو هريرة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل، يقول: يا ابن آدم، إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك، وابدأ بمن تعول، ولا يلوم الله على الكفاف، واليد العليا خير من اليد السفلى "

حدثنا أسود بن عامر , حدثنا إسرائيل , عن أبي حصين , عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: مرني بأمر، ولا تكثر علي حتى أعقله، قال: «لا تغضب» ، فأعاد عليه: «لا تغضب»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها، فأكلوا أثمانها»

حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عمران، عن قتادة، عن أبي مراية، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصلي الملائكة على نائحة، ولا على مرنة»

حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عمران، عن قتادة، عن العلاء بن زياد العدوي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بناء الجنة لبنة من ذهب، ولبنة من فضة»

حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عمران، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ليس شيء أكرم على الله من الدعاء»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثنا ضمضم بن جوس الهفاني، سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كان في بني إسرائيل رجلان، أحدهما مجتهد في العبادة، والآخر مسرف على نفسه، وكانا متآخيين، فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا، فيقول: ويحك أقصر، فيقول المذنب: خلني وربي " فذكر مثل حديث أبي عامر

حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبو هلال، حدثنا محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو آمن عشرة من أحبار اليهود، آمنوا بي كلهم»

حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثني أبو الجلاس عقبة بن سيار، قال: حدثني علي بن شماخ، قال: شهدت مروان سأل أبا هريرة، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ فقال أبو هريرة: «اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها، وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها»

حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أطفئوا السرج ، وأغلقوا الأبواب، وخمروا الطعام والشراب»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن أبي بلج، قال: سمعت عمرو بن ميمون، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة تحت العرش: لا قوة إلا بالله "

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ليس السنة أن لا يكون مطر، ولكن السنة أن تمطر السماء، ولا تنبت الأرض»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يحشر الناس ثلاثة أصناف: صنفا مشاة، وصنفا ركبانا، وصنفا على وجوههم " قالوا: يا رسول الله، وكيف يمشون على وجوههم؟ فقال: «إن الذي أمشاهم على أقدامهم، قادر على أن يمشيهم على وجوههم، أما إنه يتقون بكل حدب وشوك» قال عفان: «يتقون بوجوههم كل حدب وشوك»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد، عن واصل، عن يحيى بن عقيل ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يقتص للخلق بعضهم من بعض، حتى للجماء من القرناء، وحتى للذرة من الذرة»

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أبي الصلت، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت، فإذا أنا فوقي برعد وصواعق، ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت، فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء أكلة الربا، فلما نزلت، وانتهيت إلى سماء الدنيا، فإذا أنا برهج ودخان وأصوات، فقلت: من هؤلاء؟ قال: الشياطين يحرفون على أعين بني آدم، أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض، ولولا ذلك لرأت العجائب "

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «القنطار اثنا عشر ألف أوقية، كل أوقية خير مما بين السماء إلى الأرض»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عمر بن راشد، حدثنا أبو كثير، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها»

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الحكم قائد سعيد بن أبي عروبة، حدثنا عبد الرحمن الأصم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبع جنازة، قال: «انبسطوا بها، ولا تدبوا دبيب اليهود بجنائزها»

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، قال: حدثني أبو مريم، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الملك في قريش، والقضاء في الأنصار، والأذان في الحبشة، والسرعة في اليمن» ، وقال زيد مرة يحفظه: والأمانة في الأزد "

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا ابن ثوبان، قال: حدثني عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتوضأ مرتين مرتين»

حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا عمر بن سعيد، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني رأيت رأسي ضرب، فرأيته يتدهده، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «يطرق أحدكم الشيطان، فيهول له، ثم يغدو يخبر الناس»

حدثنا شعيب بن حرب أبو صالح، بمكة، قال: حدثنا ليث بن سعد، حدثنا جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم نهاق الحمير بالليل، فتعوذوا بالله من شرها، فإنها رأت شيطانا، وإذا سمعتم صياح الديكة بالليل، فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت ملكا»

حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، قال: حدثنا أبو المهزم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حج، أو عمرة، فاستقبلنا رجل من جراد، فجعلنا نضربهن بعصينا وسياطنا، فسقط في أيدينا، وقلنا: ما صنعنا ونحن محرمون؟ فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: «لا بأس بصيد البحر»

حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح، والمراء وإن كان صادقا»

حدثنا موسى بن داود الضبي، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن عيسى بن طلحة ، عن أبي هريرة، أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، ليس لي إلا ثوب واحد، وأنا أحيض فيه، قال: «فإذا طهرت فاغسلي موضع الدم، ثم صلي فيه» ، قالت: يا رسول الله، إن لم يخرج أثره، قال: «يكفيك الماء، ولا يضرك أثره»

حدثنا علي بن عبد الله ابن المديني - وذلك قبل المحنة - قال عبد الله: «ولم يحدث أبي عنه بعد المحنة بشيء» ، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد يعني الثقفي، حدثنا يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أفطر الحاجم والمحجوم»

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن الميت تحضره الملائكة، فإذا كان الرجل الصالح، قالوا: اخرجي أيتها النفس الطيبة، كانت في الجسد الطيب، اخرجي حميدة، وأبشري بروح، وريحان، ورب غير غضبان "، قال: " فلا يزال يقال ذلك حتى تخرج، ثم يعرج بها إلى السماء، فيستفتح لها، فيقال: من هذا؟ فيقال: فلان، فيقولون: مرحبا بالنفس الطيبة، كانت في الجسد الطيب، ادخلي حميدة، وأبشري بروح، وريحان، ورب غير غضبان " قال: " فلا يزال يقال لها حتى ينتهى بها إلى السماء التي فيها الله عز وجل، وإذا كان الرجل السوء، قالوا: اخرجي أيتها النفس الخبيثة، كانت في الجسد الخبيث، اخرجي ذميمة، وأبشري بحميم وغساق، وآخر من شكله أزواج، فلا تزال تخرج، ثم يعرج بها إلى السماء، فيستفتح لها، فيقال: من هذا؟ فيقال: فلان، فيقال: لا مرحبا بالنفس الخبيثة، كانت في الجسد الخبيث، ارجعي ذميمة، فإنه لا يفتح لك أبواب السماء، فترسل من السماء، ثم تصير إلى القبر، فيجلس الرجل الصالح، فيقال له: مثل ما قيل له في الحديث الأول، ويجلس الرجل السوء، فيقال له مثل ما قيل له في الحديث الأول "

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شريك، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلوا علي فإنها زكاة لكم، واسألوا الله لي الوسيلة، فإنها درجة في أعلى الجنة، لا ينالها إلا رجل، وأرجو أن أكون أنا هو»

حدثنا حسين، قال: حدثنا سفيان يعني ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة رواية، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هل ترون قبلتي هاهنا، ما يخفى علي شيء من خشوعكم، وركوعكم»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، قال: أتى رجل أبا هريرة، فقال: أنت الذي تنهى الناس أن يصلوا، عليهم نعالهم؟ قال: «لا، ولكن ورب هذه الحرمة، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى هذا المقام، وعليه نعلاه، وانصرف وهما عليه» «ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة، إلا أن يكون في أيام»

حدثنا معاوية بن عمرو المعنى، قال: حدثنا زائدة، عن ليث، عن عبد الكريم، عن مولى أبي رهم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «أيما امرأة تطيبت للمسجد، لم تقبل لها صلاة حتى تغسله عنها اغتسالها من الجنابة»

حدثنا حسين بن محمد، حدثنا مسلم يعني ابن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «كرم الرجل دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه»

حدثنا يحيى بن غيلان، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا رشدين بن سعد، قال يحيى بن غيلان في حديثه: قال: حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن قبيصة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يخرج من خراسان رايات سود، لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء»

حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين، حدثني بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي نعيمة، عن أبي عثمان، جليس أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من قال علي ما لم أقل، فليتبوأ مقعده من النار، ومن أفتي بفتيا بغير علم، كان إثم ذلك على من أفتاه، ومن استشار أخاه، فأشار عليه بأمر، وهو يرى الرشد غير ذلك، فقد خانه»

حدثنا الخزاعي أبو سلمة، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جعل قاضيا بين الناس، فقد ذبح بغير سكين» ، حدثناه بعد ذلك الخزاعي، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: أخبرنا عثمان بن محمد، عن الأعرج، والمقبري، عن أبي هريرة

حدثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «جزوا الشوارب، واعفوا اللحى»

حدثنا الخزاعي، قال: حدثنا ليث، عن سعيد، عن أخيه عباد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الأربع: من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع "

حدثنا الخزاعي، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يجير على أمتي أدناهم»

حدثنا الخزاعي، قال: أخبرنا ابن بلال، عن ابن عجلان، عن عبيد الله بن سلمان الأغر، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا»

حدثنا الخزاعي، حدثنا سليمان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا»

حدثنا الخزاعي، قال: أخبرنا سليمان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجرس مزمار الشيطان»

حدثنا الخزاعي، قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الصلح جائز بين المسلمين»

حدثنا الخزاعي، قال: حدثنا سليمان، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جزوا الشوارب، وأعفوا اللحى، وخالفوا المجوس»

حدثنا الخزاعي، قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل البصر ، فلا إذن»

حدثنا الخزاعي، قال: أخبرنا ليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رأيت عمرو بن عامر يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السائبة ، وبحر البحيرة»

حدثنا الخزاعي، قال: أخبرنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله اليهود، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع، والمجثمة، والحمار الإنسي»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق يعني الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أنفق زوجا - أو قال زوجين - من ماله - أراه قال: في سبيل الله - دعته خزنة الجنة: يا مسلم، هذا خير هلم إليه "، فقال أبو بكر: هذا رجل لا توى عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نفعني مال قط إلا مال أبي بكر» ، قال: فبكى أبو بكر، وقال: وهل نفعني الله إلا بك؟ وهل نفعني الله إلا بك؟ وهل نفعني الله إلا بك؟

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن مبارك، عن محمد بن عجلان، عن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير احرص على ما ينفعك، ولا تعجز، فإن غلبك أمر، فقل: قدر الله وما شاء صنع، وإياك واللو، فإن اللو تفتح من الشيطان "

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليدعن الناس فخرهم في الجاهلية، أو ليكونن أبغض إلى الله عز وجل من الخنافس»

حدثنا حسين بن محمد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن يزيد بن مكرز، عن أبي هريرة، أن رجلا، قال: يا رسول الله، رجل يريد الجهاد في سبيل الله، وهو يبتغي من عرض الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أجر له» ، فأعظم الناس ذلك، وقالوا للرجل: عد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله لم يفقه، فأعاد ذلك عليه ثلاث مرات، كل ذلك يقول: «لا أجر له»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: مر برسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي أعجبه صحته وجلده، قال: فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «متى حسست أم ملدم؟» قال: وأي شيء أم ملدم؟ قال: «الحمى» ، قال: وأي شيء الحمى؟ قال: «سخنة تكون بين الجلد والعظام» ، قال: ما بذاك لي عهد ، قال: «فمتى حسست بالصداع؟» قال: وأي شيء الصداع؟ قال: «ضربان يكون في الصدغين، والرأس» ، قال: ما لي بذاك عهد، قال: فلما قفى، أو ولى الأعرابي، قال: «من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار، فلينظر إليه»

حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعوة المظلوم مستجابة، وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه»

حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا ما في البيوت من النساء والذرية، لأقمت الصلاة، صلاة العشاء، وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار»

حدثنا خلف، حدثنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أحب أن عندي أحدا ذهبا، يمر بي ثلاث، وعندي منه دينار، إلا شيئا أعددته لغريمي»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله المزني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها»

حدثنا خلف، قال: حدثنا خالد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويسخط لكم ثلاثا: يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويسخط لكم: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال "

حدثنا خلف، قال: حدثنا خالد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتغطية الوضوء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإناء»

حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث، وهو متكئ في أريكته، فيقول: اتلوا علي به قرآنا، ما جاءكم عني من خير قلته، أو لم أقله، فأنا أقوله، وما أتاكم عني من شر، فأنا لا أقول الشر "

حدثنا خلف، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثنا الحسن ، عن أبي هريرة، قال: وأراه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة إلى السماء، أو ليخطفن الله أبصارهم»

حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، قال: حدثني ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة، قال: جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أين أنت؟» قال: بربري، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قم عني» ، قال: بمرفقه هكذا، فلما قام عنه، أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم»

حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتخذوا قبري عيدا، ولا تجعلوا بيوتكم قبورا، وحيثما كنتم فصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني»

حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها، شبرا بشبر، وذراعا بذراع» ، فقال رجل: يا رسول الله، كما فعلت فارس والروم؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وهل الناس إلا أولئك؟» ،

حدثنا روح بن عبادة، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب يعني مثله

حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: «كان صداقنا إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق، وطبق بيديه، وذلك أربع مائة»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إني رأيتني على قليب أنزع بدلو، ثم أخذها أبو بكر فنزع بها ذنوبا، أو ذنوبين فيهما ضعف، والله يرحمه، ثم أخذها عمر، فإن برح ينزع حتى استحالت غربا، ثم ضربت بعطن، فما رأيت من نزع عبقري أحسن من نزع عمر»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازة، قال: «اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان»

حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكنه قد رضي منكم بما تحقرون»

حدثنا هيثم بن خارجة، قال: حدثنا رشدين بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم تروا ما قال ربكم عز وجل: ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم كافرين، يقولون: الكوكب وبالكوكب "

حدثنا هيثم، حدثنا حفص بن ميسرة يعني الصنعاني، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على ناس جلوس، فقال: «ألا أخبركم بخيركم من شركم؟» فسكت القوم، فأعادها ثلاث مرات، فقال رجل من القوم: بلى، يا رسول الله، قال: «خيركم من يرجى خيره، ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شره»

حدثنا هيثم، أخبرنا حفص بن ميسرة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يقول العبد: مالي ومالي، وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فأقنى، ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس "

حدثنا هيثم، حدثنا رشدين، عن عمرو، عن بكير، عن سليمان بن يسار، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقعن رجل على امرأة، وحملها لغيره»

حدثنا هيثم، قال: أخبرنا حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه، إلا ما كان من مريم وابنها، ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ؟» قالوا: بلى، يا رسول الله، قال : «ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه»

حدثنا هيثم، أخبرنا حفص بن ميسرة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يجتمع الكافر وقاتله من المسلمين في النار أبدا»

حدثنا هيثم، قال: أخبرنا حفص بن ميسرة، عن العلاء، وحدثنا قتيبة، قال: أخبرنا عبد العزيز، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يجمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد، ثم يطلع عليهم رب العالمين، ثم يقال: ألا تتبع كل أمة ما كانوا يعبدون، فيتمثل لصاحب الصليب صليبه، ولصاحب الصور صوره، ولصاحب النار ناره، فيتبعون ما كانوا يعبدون، ويبقى المسلمون، فيطلع عليهم رب العالمين، فيقول: ألا تتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ بالله منك، نعوذ بالله منك الله ربنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربنا، وهو يأمرهم، ويثبتهم، ثم يتوارى، ثم يطلع، فيقول: ألا تتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ بالله منك، نعوذ بالله منك، الله ربنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربنا، وهو يأمرهم، ويثبتهم "، قالوا: وهل نراه يا رسول الله؟ قال: «وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟» قالوا: لا، قال: " فإنكم لا تضارون في رؤيته تلك الساعة، ثم يتوارى، ثم يطلع فيعرفهم نفسه، فيقول: أنا ربكم، أنا ربكم، اتبعوني، فيقوم المسلمون، ويوضع الصراط فهم عليه مثل جياد الخيل والركاب، وقولهم عليه: سلم سلم، ويبقى أهل النار، فيطرح منهم فيها فوج، فيقال: هل امتلأت؟ وتقول: هل من مزيد؟ ثم يطرح فيها فوج، فيقال: هل امتلأت؟ وتقول: هل من مزيد؟ حتى إذا أوعبوا فيها، وضع الرحمن عز وجل قدمه فيها، وزوى بعضها إلى بعض، ثم قالت: قط، قط،، فإذا صير أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار، أتي بالموت ملببا، فيوقف على السور الذي بين أهل النار وأهل الجنة، ثم يقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين، ثم يقال: يا أهل النار، فيطلعون مستبشرين، يرجون الشفاعة، فيقال لأهل الجنة، ولأهل النار: تعرفون هذا؟ فيقولون هؤلاء وهؤلاء: قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا، فيضجع فيذبح ذبحا على السور، ثم يقال: يا أهل الجنة، خلود، لا موت، ويا أهل النار، خلود، لا موت "، وقال قتيبة في حديثه: «وأزوي بعضها إلى بعض» ، ثم قال: «قط» ، قالت: «قط، قط»

حدثنا هيثم، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كفارة المجالس أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك "

حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا حسين، عن يحيى، قال: سمعت أبا سلمة، يقول: حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

حدثنا روح، حدثنا محمد بن أبي حفصة، قال: حدثنا الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع عبد الله بن قيس يقرأ، فقال: «لقد أعطي هذا من مزامير آل داود»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا البراء بن عبد الله، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ هم الضعفاء المظلومون، ألا أنبئكم بأهل النار؟ كل شديد جعظري»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا البراء، قال: حدثني عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بشراركم؟» فقال: «هم الثرثارون المتشدقون، ألا أنبئكم بخياركم؟ أحاسنكم أخلاقا»

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا البراء، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: حدثني خليلي الصادق رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يكون في هذه الأمة بعث إلى السند والهند، فإن أنا أدركته فاستشهدت فذاك، وإن أنا فذكر كلمة رجعت وأنا أبو هريرة المحرر قد أعتقني من النار»

حدثنا علي بن حفص، قال: أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتقومن الساعة، وثوبهما بينهما لا يطويانه، ولا يتبايعانه، ولتقومن الساعة، وقد حلب لقحته لا يطعمه، ولتقومن الساعة، وقد رفع لقمته إلى فيه ولا يطعمها، ولتقومن الساعة، والرجل يليط حوضه لا يسقي منه»

حدثنا علي بن حفص، قال: أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا تعجبون كيف يصرف عني شتم قريش؟ يشتمون مذمما وأنا محمد، ويلعنون مذمما، وأنا محمد»

حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لأسلم وغفار وجهينة ومن كان من مزينة أو مزينة، ومن كان من جهينة، خير عند الله يوم القيامة من أسد وطيئ وغطفان»

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يدخل الجنة ينعم، لا ييؤس ولا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر»

حدثنا سريج، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت سحابة فقال: «أتدرون ما هذه؟» قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «العنان، وروايا الأرض، يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه، أتدرون ما هذه فوقكم؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «الرقيع، موج مكفوف، وسقف محفوظ، أتدرون كم بينكم وبينها؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «مسيرة خمس مائة عام» ، ثم قال: «أتدرون ما التي فوقها؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «سماء أخرى، أتدرون كم بينكم وبينها؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «مسيرة خمس مائة عام حتى عد سبع سماوات» ، ثم قال: «أتدرون ما فوق ذلك؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال : «العرش» ، قال: «أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «مسيرة خمس مائة عام» ، ثم قال: «أتدرون ما هذا تحتكم؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «أرض، أتدرون ما تحتها؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «أرض أخرى، أتدرون كم بينهما؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «مسيرة خمس مائة عام حتى عد سبع أرضين» ، ثم قال: " وايم الله، لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة، لهبط ثم قرأ: {هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم} [الحديد: 3] "

حدثنا عارم، قال: حدثنا عبد الله بن مبارك، قال: حدثني محمد بن عجلان، عن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: وقد سمعته من ربيعة فلم أنكر - قال: " المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز، فإن غلبك أمر فقل: قدر الله وما شاء صنع، وإياك واللو، فإن اللو يفتح من الشيطان "

حدثنا عارم، قال: حدثنا معتمر، قال: وحدثني أبي، عن بركة، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرفع يديه في الدعاء حتى أرى بياض إبطيه» ، قال أبي: «وهو أبو المعتمر، لا أظنه إلا في الاستسقاء»

حدثنا عارم، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قال أبي: حدثني نعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى يمينا يحلف بها، لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته، ولأعفرن وجهه في التراب، قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، زعم ليطأ على رقبته، قال: فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتقي بيديه، قال: فقالوا له: ما لك؟ قال: إن بيني وبينه لخندقا من نار، وهؤلاء أجنحة، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو دنا مني لخطفته الملائكة عضوا عضوا» قال: فأنزل لا أدري في حديث أبي هريرة أو شيء بلغه {إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى إن إلى ربك الرجعى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى} [العلق: 7]- يعني أبا جهل - {ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع ناديه} [العلق: 14] ، قال: يدعو قومه {سندع الزبانية} [العلق: 18] ، قال: - يعني الملائكة - {كلا لا تطعه واسجد واقترب} [العلق: 19]

حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا فليح، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: " أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي، يوم لا ظل إلا ظلي

حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن زكريا، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا، وحتى يسير الراكب بين العراق ومكة، لا يخاف إلا ضلال الطريق، وحتى يكثر الهرج» ، قالوا: وما الهرج؟ يا رسول الله، قال: «القتل»

حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي عبيد، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون» ، ثم قال: " تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، غفر له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "

حدثنا محمد، قال حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه "

حدثنا محمد، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن الحكم النخعي، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن، وما ازداد عبد من السلطان قربا، إلا ازداد من الله بعدا»

حدثنا محمد بن عبد الله يعني أبا أحمد الزبيري، قال: أخبرنا عبيد الله يعني ابن عبد الله بن موهب، قال: أخبرني عمي عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعلم أحدكم ما له في أن يمشي بين يدي أخيه معترضا وهو يناجي ربه، كان لأن يقف في ذلك المكان مائة عام، أحب إليه من أن يخطو»

حدثنا سريج، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن ثور، عن الحصين - كذا قال - عن أبي سعد الخير - وكان من أصحاب عمر - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اكتحل فليوتر، ومن فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن استجمر فليوتر، ومن فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن أكل فما تخلل فليلفظ، ومن لاك بلسانه فليبتلع، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن أتى الغائط فليستتر، فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا فليستدبره، فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج»

حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فسمعنا وجبة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتدرون ما هذا؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «هذا حجر أرسل في جهنم منذ سبعين خريفا، فالآن انتهى إلى قعرها»

حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خلف يعني ابن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، قال: كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ، وهو يمد الوضوء إلى إبطه، فقلت: يا أبا هريرة، ما هذا الوضوء؟ قال: يا بني فروخ، أنتم هاهنا لو علمت أنكم هاهنا ما توضأت هذا الوضوء، إني سمعت خليلي يقول: «تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء»

حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أبي مات وترك مالا، ولم يوص، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ فقال: «نعم»

حدثنا سليمان، قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تدرون من المفلس؟» ، قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال: «إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيقضى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم، فطرحت عليه، ثم طرح في النار»

حدثنا سليمان، قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العينان تزنيان، واللسان يزني، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، يحقق ذلك الفرج أو يكذبه»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له "

حدثنا سليمان، قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حق المسلم على المسلم ست» ، قيل: ما هي؟ يا رسول الله، قال: «إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان يمان، والكفر قبل المشرق، والسكينة في أهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى تقاد الشاة الجلحاء من الشاة القرناء»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بادروا فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، أو الدجال، أو الدخان، أو الدابة، أو خاصة أحدكم، أو أمر العامة "

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت آمن الناس كلهم أجمعون، يومئذ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158] "

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجرس مزامير الشيطان»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا قال: سعر يا رسول الله، قال: «إنما يرفع الله ويخفض، إني لأرجو أن ألقى الله عز وجل، وليس لأحد عندي مظلمة» ، وقال آخر: سعر، قال: «ادعوا الله عز وجل»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اتقوا اللاعنين» ، قالوا: وما اللاعنان؟ يا رسول الله، قال: «الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي واحدة، صلى الله عليه عشرا»

حدثنا سليمان، أخبرني إسماعيل، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني عمرو يعني ابن أبي عمرو، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش، ورب قائم حظه من قيامه السهر»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا، حتى بعثت من القرن الذي كنت منه»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، حدثني عمرو، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لقد ظننت يا أبا هريرة، ألا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك، لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصة من قبل نفسه "

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني عمرو، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكأ عليهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما شأن هذا الشيخ؟» قال ابناه: يا رسول الله، كان عليه نذر، فقال له: «اركب أيها الشيخ، فإن الله عز وجل غني عنك وعن نذرك»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني عمرو، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له، ولكن النذر يوافق القدر، فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني محمد يعني ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دعا الله جبريل فأرسله إلى الجنة، فقال: انظر إليها وما أعددت لأهلها، فرجع إليه، فقال: وعزتك، لا يسمع بها أحد إلا دخلها، فحجبت بالمكاره، فقال: ارجع إليها فانظر إليها، فرجع إليها، فقال: وعزتك، لقد خشيت ألا يدخلها أحد، ثم أرسله إلى النار، فقال: اذهب فانظر إليها وما أعددت لأهلها فيها، فرجع إليه، فقال: وعزتك، لا يدخلها أحد يسمع بها، فحجبت بالشهوات، ثم قال: عد إليها فانظر إليها، فرجع إليه، فقال: وعزتك، لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها "

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني عمرو يعني ابن أبي عمرو، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، انصرف من الصبح يوما فأتى النساء في المسجد، فوقف عليهن، فقال: «يا معشر النساء، ما رأيت من نواقص عقول ودين أذهب بقلوب ذوي الألباب منكن، وإني قد رأيت أنكن أكثر أهل النار يوم القيامة، فتقربن إلى الله ما استطعتن» ، وكان في النساء امرأة عبد الله بن مسعود، فأتت إلى عبد الله بن مسعود فأخبرته بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذت حليا لها ، فقال ابن مسعود: أين تذهبين بهذا الحلي؟ فقالت: أتقرب به إلى الله ورسوله لعل الله أن لا يجعلني من أهل النار، فقال: ويلك، هلمي تصدقي به علي وعلى ولدي، فأنا له موضع، فقالت: لا والله، حتى أذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذهبت تستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: هذه زينب تستأذن يا رسول الله، فقال: «أي الزيانب هي؟» فقالوا: امرأة عبد الله بن مسعود، فقال: «ائذنوا لها» ، فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني سمعت منك مقالة، فرجعت إلى ابن مسعود فحدثته، وأخذت حليا أتقرب به إلى الله وإليك، رجاء أن لا يجعلني الله من أهل النار، فقال لي ابن مسعود: تصدقي به علي وعلى ولدي فإنا له موضع، فقلت: حتى أستأذن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تصدقي به عليه، وعلى بنيه فإنهم له موضع» ثم قالت: يا رسول الله، أرأيت ما سمعت منك حين وقفت علينا: «ما رأيت من نواقص عقول قط ولا دين أذهب بقلوب ذوي الألباب منكن» ، قالت: يا رسول الله، فما نقصان ديننا وعقولنا؟ فقال: «أما ما ذكرت من نقصان دينكن فالحيضة التي تصيبكن ، تمكث إحداكن ما شاء الله أن تمكث لا تصلي ولا تصوم، فذلك من نقصان دينكن، وأما ما ذكرت من نقصان عقولكن، فشهادتكن إنما شهادة المرأة نصف شهادة»

حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقبض الله الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض "

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الحميم ليصب على رءوسهم، فينفذ الجمجمة حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه»

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن مبارك، عن وهيب، أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مات ولم يغز، ولم يحدث نفسه بغزو، مات على شعبة نفاق»

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن مبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، سمعت سعيدا المقبري، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من احتبس فرسا في سبيل الله، إيمانا بالله وتصديقا بموعوده، كان شبعه وريه وبوله وروثه حسنات في ميزانه يوم القيامة»

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن مبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، حدثني يحيى بن أبي سليمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {يومئذ تحدث أخبارها} [الزلزلة: 4] ، قال: «أتدرون ما أخبارها؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها، أن تقول: عملت علي كذا وكذا يوم كذا وكذا "، قال: «فهو أخبارها»

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن المبارك، عن عبد الملك بن عيسى الثقفي، عن مولى المنبعث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في أهله، مثراة في ماله، منسأة في أثره»

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة»

حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن مبارك، عن كثير بن زيد، حدثني عمرو بن تميم، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله، ما مر بالمؤمنين شهر خير لهم منه، ولا بالمنافقين شهر شر لهم منه، إن الله عز وجل ليكتب أجره ونوافله من قبل أن يدخله، ويكتب إصره وشقاءه من قبل أن يدخله، وذلك أن المؤمن يعد فيه القوة للعبادة من النفقة، ويعد المنافق اتباع غفلة الناس، واتباع عوراتهم، فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر»

حدثنا سريج، حدثنا حماد، عن أبي المهزم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة، فاستقبلنا رجل من جراد، فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا فنقتلهن، فسقط في أيدينا، فقلنا: ما نصنع ونحن محرمون؟ فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا بأس»

حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح، لأتوهما ولو حبوا»

حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به، إلا امرؤ عمل أكثر من ذلك ، ومن قال في يوم: سبحان الله وبحمده مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر "

حدثنا إسحاق، أخبرني مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا رجل يمشي وهو بطريق إذ اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغني، فنزل البئر فملأ خفه ماء، ثم أمسكه بفيه حتى رقي به، فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له "، قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في كل ذات كبد رطبة أجر»

حدثنا حسين بن محمد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا قام يعني إلى الصلاة، رفع يديه مدا»

حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن نعيم بن عبد الله، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على أنقاب المدينة ملائكة، لا يدخلها الدجال، ولا الطاعون»

حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هل ترون قبلتي هاهنا؟ فوالله ما يخفى علي خشوعكم، ولا ركوعكم، إني لأراكم من وراء ظهري»

حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا مالك، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقابر، فقال: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون»

حدثنا إسحاق، أخبرنا مالك، عن سهيل، عن أبيه ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة، فحلبت فشرب الكافر حلابها، ثم أخرى فشربه، ثم أخرى فشربه، حتى شرب حلاب سبع شياه، ثم إنه أصبح فأسلم، فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها، ثم أمر بأخرى فلم يستتمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن يشرب في معى واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء»

حدثنا إسحاق، أخبرنا مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا من أسلم، قال: لما نمت هذه الليلة لدغتني عقرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضرك "

حدثني إسحاق، حدثني مالك، عن ثور بن زيد الديلي، قال: سمعت أبا الغيث، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة، إذا اتقى الله» ، وأشار مالك بالسبابة والوسطى

حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى علي واحدة، يصلي الله عليه عشرا»

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبيد الله، عن الزهري، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدركها كلها»

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبيد الله، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن بيع الغرر، وعن بيع الحصاة»

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبيد الله، عن خبيب يعني ابن عبد الرحمن بن يساف، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما بين بيتي ومنبري، روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي»

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت في الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر، أو ضفير من شعر»

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل حرم على لساني ما بين لابتي المدينة» ، ثم جاء بنو فلان، فقال: «ما أراكم إلا قد خرجتم من الحرم» ، ثم نظر، فقال: «بل أنتم فيه بل أنتم فيه» ، قال محمد بن عبيد: ثم جاء بنو جارية، وإنما هم بنو حارثة

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، وقال: وكان نازلا على أبي هريرة بالمدينة، قال: «فرأيته يصلي صلاة ليست بالخفيفة ولا بالطويلة» ، قال إسماعيل: نحوا من صلاة قيس بن أبي حازم، قال: فقلت لأبي هريرة: أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي؟ قال: وما أنكرت من صلاتي؟ قال: قلت: خيرا، أحببت أن أسألك، قال: فقال: نعم، وأوجز

حدثنا أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ، فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعون "

حدثنا أبو سعد، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعوا حطبا، ثم آمر رجلا يؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عن الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم، وايم الله، لو يعلم أحدهم أن له بشهودها عرقا سمينا، أو مرماتين، لشهدها، ولو يعلمون ما فيها لأتوها ولو حبوا»

حدثنا أبو سعد، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ابن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي، ومئونة عاملي - يعني عامل أرضه فهو صدقة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجزي ولد والده، إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني قال الله -: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما أدخلته جهنم»

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان ، عن أبي هريرة، يرفعه، قال: «لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن ابن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «المطل ظلم الغني، ومن أتبع على مليء فليتبع»

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: جاء أعرابي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «التمسوا له مثل سن بعيره» ، قال: فالتمسوا له، فلم يجدوا إلا فوق سن بعيره، قال: فأعطوه فوق بعيره، فقال الأعرابي: أوفيتني أوفاك الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن خيركم خيركم قضاء»

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة»

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، حدثني عبد الملك بن عمير، حدثني من سمع أبا هريرة، يقول: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه»

حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبردوا بالظهر، فإن حرها من فيح جهنم»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن رجل من بني غاضرة، قال: قيل لمروان: هذا أبو هريرة على الباب، قال: ائذنوا له، قال: يا أبا هريرة، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أوشك الرجل أن يتمنى أنه خر من الثريا، وأنه لم يتول - أو يل، شك أبو بكر - من أمر الناس شيئا» قال: وسمعته يقول: «إن هلاك العرب بيدي فتية من قريش» قال: قال مروان: بئس والله الفتية هؤلاء

حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال، قال: قيل: يا رسول الله، إنك تواصل، قال: «إني لست مثلكم، إني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني»

حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فرآهم عزين متفرقين، قال: فغضب غضبا شديدا ما رأيناه غضب غضبا أشد منه، قال: «والله، لقد هممت أن آمر رجلا يؤم الناس، ثم أتتبع هؤلاء الذين يتخلفون عن الصلاة في دورهم، فأحرقها عليهم» وربما قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء

حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق، وحسابهم على الله "

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اثنان هما كفر: النياحة، والطعن في النسب "

حدثنا أسود، حدثنا أبو بكر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤتى بالموت يوم القيامة كبشا أملح، فيقال: يا أهل الجنة، تعرفون هذا؟ قال : فيطلعون خائفين مشفقين، قال: يقولون: نعم، قال: ثم ينادى أهل النار، تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، قال: فيذبح، ثم يقال: خلود في الجنة وخلود في النار "،

حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مثله، إلا أنه زاد فيه: «فيؤتى به على الصراط فيذبح»

حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني أبو بكر بن عياش، أخبرنا أبو حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي»

حدثنا موسى بن داود، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤذن مؤتمن، والإمام ضامن، اللهم، أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين»

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أسيد بن أبي أسيد، عن نافع بن عباس، مولى عقيلة بنت طلق الغفارية، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار، فليجعل له حلقة من ذهب، ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار، فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار، فليسوره سوارا من ذهب، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أدخل أهل الجنة الجنة، وأدخل أهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة، خلود لا موت فيه، ويا أهل النار، خلود لا موت فيه "

حدثنا قتيبة بن سعيد، عن ليث، عن الجلاح أبي كثير، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة، أن ناسا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنا نبعد في البحر، ولا نحمل معنا من الماء إلا الإداوة والإداوتين، لأنا لا نجد الصيد حتى نبعد، أفنتوضأ بماء البحر؟ قال: «نعم، فإنه الحل ميتته، الطهور ماؤه»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أول من يدعى يوم القيامة آدم، فيقال: هذا أبوكم آدم، فيقول: يا رب، لبيك وسعديك، فيقول له ربنا: أخرج نصيب جهنم من ذريتك، فيقول: يا رب، وكم؟ فيقول: من كل مائة تسعة وتسعين "، فقلنا: يا رسول الله، أرأيت إذا أخذ منا من كل مائة تسعة وتسعون، فماذا يبقى منا؟ قال: «إن أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استهل رمضان، غلقت أبواب النار، وفتحت أبواب الجنة، وصفدت الشياطين»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، وإن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة، لا يدخله الشيطان»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني قال لنسوة من الأنصار: «لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه، إلا دخلت الجنة» فقالت امرأة منهن: أو اثنان؟ يا رسول الله، قال: «أو اثنان»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «على أبواب المدينة ملائكة، لا يدخلها الطاعون، ولا الدجال»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سافرتم في الخصب، فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في السنة، فبادروا بها نقيها، وإذا عرستم، فاجتنبوا الطرق، فإنها طرق الدواب، ومأوى الهوام بالليل»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا هجرة بعد ثلاث»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبى هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على ناس جلوس، فقال: «ألا أخبركم بخيركم من شركم؟» قال: فسكتوا، فقال ذلك ثلاث مرات، فقال رجل: يا نبي الله، أخبرنا بخيرنا من شرنا، قال: «خيركم من يرجى خيره، ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شره»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبى هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجتمع الكافر وقاتله في النار أبدا»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة ، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن العبد ليتكلم بالكلمة يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب»

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما تقولون؟ هل يبقى من درنه؟» قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: «ذاك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بها الخطايا» ،

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث بن سعد، حدثنا ابن الهاد، فذكر مثله، لم يقل سمع النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن عمارة بن غزية، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإيمان أربعة وستون بابا، أرفعها وأعلاها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق "

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للناس: «أحسنوا صلاتكم ، فإني أراكم من خلفي كما أراكم أمامي»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن عقيل، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يلدغ مؤمن من جحر واحد مرتين»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، والقعقاع بن حكيم ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سبق درهم درهمين» ، قالوا: وكيف ذاك؟ يا رسول الله، قال: «كان لرجل درهمان، فتصدق أجودهما، فانطلق رجل إلى عرض ماله، فأخذ منه مائة ألف درهم، فتصدق بها»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال على هذا الأمر عصابة على الحق، لا يضرهم خلاف من خالفهم، حتى يأتيهم أمر الله عز وجل وهم على ذلك»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المسلم من سلم الناس من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «على كل نفس من بني آدم كتب حظه من الزنى، أدرك ذلك لا محالة، فالعين زناها النظر، والآذان زناها الاستماع، واليد زناها البطش، والرجل زناها المشي، واللسان زناه الكلام، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك ويكذبه الفرج»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع ذا زبيبتين، يتبع صاحبه وهو يتعوذ منه، فلا يزال يتبعه حتى يلقمه أصبعه»

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قلب الشيخ شاب في حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال "

حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، وأبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الملامسة، والمنابذة»

حدثنا محمد بن إدريس، أخبرنا مالك، عن موسى بن أبي تميم، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، لا فضل بينهما»

حدثنا محمد بن إدريس، أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يبع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا تلقوا السلع»

وقال: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع»

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عيسى بن طلحة ، عن أبي هريرة، أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إنه ليس لي إلا ثوب واحد، وأنا أحيض فيه، فكيف أصنع؟ فقال: «إذا طهرت فاغسليه، ثم صلي فيه» ، فقالت: فإن لم يخرج الدم؟ قال: «يكفيك الماء، ولا يضرك أثره»

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن المؤمن لينضي شياطينه، كما ينضي أحدكم بعيره في السفر»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أصحاب الصور الذين يعملونها يعذبون بها يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم "

حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن ثابت بن الحارث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية، أتاكم أهل اليمن فهم أرق أفئدة، وألين قلوبا، والكفر قبل المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل، والإبل والفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم»

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، قال: «ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن الشمس تجري في وجهه، وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنما الأرض تطوى له، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن يحيى بن النضر، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات»

حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قلب الشيخ شاب في حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال "

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن طحلاء، عن محصن بن علي، عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فأحسن وضوءه، ثم راح فوجد الناس قد صلوا، أعطاه الله مثل أجر من صلاها، أو حضرها، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي طلحة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما ضيف نزل بقوم ، فأصبح الضيف محروما، فله أن يأخذ بقدر قراه، ولا حرج عليه»

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا أبو زبيد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين، وعن بيعتين، فأما اللبستان: فأن يتلحف بثوبه، ويخرج شقه، أو يحتبي بثوب واحد، فيفضي بفرجه إلى السماء، وأما البيعتان: فالملامسة: ألق إلي، وألق إليك، وإلقاء الحجر "

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا أبو زبيد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرت به جنازة سألهم: «أعليه دين؟» ، فإن قالوا: نعم، قال: «ترك وفاء؟» ، فإن قالوا: نعم، صلى عليه، وإلا، قال: «صلوا على صاحبكم»

حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الزهري - وكان من القارة وهو حليف - عن عمرو بن أبي عمرو، عن ابن عبد الله بن حنطب، عن أبي هريرة، أنهم كانوا يحملون اللبن إلى بناء المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم، قال: فاستقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عارض لبنة على بطنه، فظننت أنها قد شقت عليه، قلت: ناولنيها يا رسول الله، قال: «خذ غيرها يا أبا هريرة، فإنه لا عيش إلا عيش الآخرة»

حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق»

حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة، قالا: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك» ، قال قتيبة: الطاعة، ولم يقل: السمع

حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عيسى بن نميلة الفزاري، عن أبيه، قال: كنت عند ابن عمر، فسئل عن أكل القنفذ؟ فتلا هذه الآية: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما} إلى آخر الآية، فقال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة، يقول: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «خبيث من الخبائث» فقال ابن عمر: «إن كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كما قال»

حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن الحسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل، وليضع يديه، ثم ركبتيه»

حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفأ إنسانا، قال: «بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما على خير»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ إنسانا إذا تزوج، قال: «بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير»

حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لما خلق الله عز وجل خلقه، كتب: غلبت - أو سبقت - رحمتي غضبي، فهو عنده على العرش "

حدثنا علي بن بحر، حدثنا هشام بن يوسف، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لكل نبي دعوة، فأريد - إن شاء الله - أن أختبئ دعوتي ليوم القيامة شفاعة لأمتي»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه: «اللهم رب السماوات السبع، ورب الأرض، ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عني الدين، وأغنني من الفقر»

حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحدكم ليتصدق بالتمرة من الكسب الطيب، فيضعها في حقها، فيليها الله بيمينه، ثم ما تبرح فيربيها كأحسن ما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل، أو أعظم من الجبل» ،

وحدثنا أيضا يعني عفان، عن خالد - أظنه الواسطي - بإسناده ومعناه، إلا أنه قال: «فيقبلها الله بيمينه»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه، فقالت: إني لم أخلق لهذا، إنما خلقت للحراثة "، قال: فآمنت به أنا وأبو بكر، وعمر، قال: " وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي، فقال الذئب: من لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري؟ "، قال: فآمنت به أنا وأبو بكر، وعمر، قال أبو سلمة: «وما هما يومئذ في القوم»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا سلمة، يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقتم»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فليفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده» فقال قيس الأشجعي: يا أبا هريرة، فكيف إذا جاء مهراسكم؟ قال: «أعوذ بالله من شرك يا قيس»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نودي بالصلاة فلا تأتوها تسعون، ولكن امشوا مشيا عليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقكم فاقضوا» ،

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك

حدثنا محمد بن أبي عدي، عن حميد، عن بكر، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جنب، فمشيت معه حتى قعد، فانسللت فأتيت الرحل فاغتسلت، ثم جئت وهو قاعد، فقال: «أين كنت؟» فقلت: لقيتني وأنا جنب، فكرهت أن أجلس إليك وأنا جنب، فانطلقت فاغتسلت، قال: «سبحان الله، إن المؤمن لا ينجس»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت محمد بن جحادة، يحدث عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه نهى عن كسب الإماء»

حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح، ولا أراني إلا قد سمعته عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم، أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين»

حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا أبو جعفر يعني الرازي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلا، يبتغون مجالس الذكر، وإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر، قعدوا معهم، فحضن بعضهم بعضا بأجنحتهم، حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا، أو صعدوا إلى السماء، قال: فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم، من أين جئتم؟ فيقولون: جئناك من عند عباد لك في الأرض يسبحونك، ويكبرونك، ويحمدونك، ويهللونك، ويسألونك، قال: وماذا يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك، قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا، أي رب، قال: فكيف لو قد رأوا جنتي؟ قالوا: ويستجيرونك، قال: مم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب، قال: وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا، قالوا: ويستغفرونك، قال: فيقول: قد غفرت لهم، وأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا، قال: فيقولون: رب، فيهم فلان عبد خطاء، إنما مر فجلس معهم، قال: فيقول: قد غفرت لهم، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن الحسن، وغيره عن أبي هريرة، قال: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأى عيسى رجلا يسرق، فقال له: يا فلان أسرقت؟ قال: لا، والله ما سرقت، قال: آمنت بالله وكذبت بصري "

حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن الأغر أبي مسلم، قال: أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد، أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن الله يمهل حتى يذهب ثلث الليل، ثم يهبط فيقول: هل من داع فيستجاب له؟ هل من مستغفر فيغفر له؟ " وقال عفان: " وكان أبو عوانة حدثنا بأحاديث عن أبي إسحاق، ثم بلغني بعد أنه قال: سمعتها من إسرائيل وأحسب هذا الحديث فيها "

حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني محمد بن عبد الجبار - رجل من الأنصار - قال: سمعت محمد بن كعب القرظي، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرحم شجنة من الرحمن تقول: يا رب، إني قطعت، يا رب، إني أسيء إلي، يا رب، إني ظلمت، يا رب، يا رب،، قال: فيجيبها: أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ "

حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان أحدكم جالسا في الشمس، فقلصت عنه، فليتحول من مجلسه»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب بن خالد البصري، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاة ماله، إلا جيء به يوم القيامة وبكنزه، فيحمى عليه صفائح في نار جهنم، فيكوى بها جبينه، وجنبه، وظهره، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار، وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها، إلا جيء به يوم القيامة وبإبله كأوفر ما كانت عليه، فيبطح لها بقاع قرقر، كلما مضى أخراها عاد عليه أولاها، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار، وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها، إلا جيء به وبغنمه يوم القيامة كأوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه بأظلافها، وتنطحه بقرونها، كلما مضت أخراها ردت عليه أولاها، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار» قيل: يا رسول الله، فالخيل؟ قال: " الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة، والخيل ثلاثة: فهي لرجل أجر، وهي لرجل ستر، وهي على رجل وزر، فأما الذي هي له أجر، الذي يتخذها ويحبسها في سبيل الله، فما غيبت في بطونها أجر، ولو استنت منه شرفا، أو شرفين كان له بكل خطوة خطاها أجر، ولو عرض له نهر فسقاها منه، كان له بكل قطرة غيبته في بطونها أجر، حتى ذكر الأجر في أرواثها وأبوالها، وأما الذي هي له ستر، فرجل يتخذها تعففا، وتجملا، وتكرما، ولا ينسى حقها في ظهورها وبطونها، في عسرها ويسرها، وأما الذي هي عليه وزر، فرجل يتخذها أشرا وبطرا ورئاء الناس، وبذخا عليهم " ، قيل: يا رسول الله، فالحمر، قال: " ما أنزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة: {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو هذا الكلام كله،

حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال: حدث أبو عمر الغداني، قال عفان: بهذا الحديث

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عمارة بن القعقاع، حدثنا أبو زرعة واسمه هرم بن عمرو بن جرير، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انتدب الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا جهاد في سبيل الله، وإيمانا بي، وتصديقا برسلي، أنه علي ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه، نائلا ما نال من أجر أو غنيمة»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع، حدثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير أنه سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مكلوم يكلم في سبيل الله، إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم، وكلمه يدمى، اللون لون دم، والريح ريح مسك»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع، حدثنا أبو زرعة أنه سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله عز وجل، ولكن لا أجد ما أحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة، حدثنا أبو زرعة، أنه سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل، ثم أغزو فأقتل، ثم أغزو فأقتل»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت بقرية تأكل القرى، وتنفي الخبث، كما ينفي الكير خبث الحديد»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قيل له: ما الغيبة؟ يا رسول الله، قال: «ذكرك أخاك بما يكره» ، قال: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ أي رسول الله، قال: «إن كان في أخيك ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول، فقد بهته»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أبي عثمان، أن أبا هريرة كان في سفر، فلما نزلوا أرسلوا إليه وهو يصلي ليطعم، فقال للرسول: إني صائم، فلما وضع الطعام وكادوا يفرغون جاء فجعل يأكل، فنظر القوم إلى رسولهم فقال: ما تنظرون؟ قد أخبرني أنه صائم، فقال أبو هريرة: صدق، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر» ، فقد صمت ثلاثة أيام من كل شهر، وأنا مفطر في تخفيف الله، وصائم في تضعيف الله "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول لوط: {لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد} [هود: 80] ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يأوي إلى ركن شديد إلى ربه عز وجل» ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن رضيت فلها رضاها، وإن كرهت فلا جواز عليها» يعني اليتيمة

حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا عبد الحميد، صاحب الزيادي، عن شيخ من أهل البصرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يرويه عن ربه عز وجل، قال: " ما من عبد مسلم يموت، يشهد له ثلاثة أبيات من جيرانه الأدنين بخير، إلا قال الله عز وجل: قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا، وغفرت له ما أعلم "

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: «لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله، يفتح الله عليه» ، قال: فقال عمر: فما أحببت الإمارة قبل يومئذ، فتطاولت لها واستشرفت رجاء أن يدفعها إلي، فلما كان الغد، دعا عليا، فدفعها إليه، فقال : «قاتل، ولا تلتفت حتى يفتح عليك» ، فسار قريبا، ثم نادى: يا رسول الله، علام أقاتل؟ قال: «حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فإذا فعلوا ذلك، فقد منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه: «قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم» ،

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب بهذا الإسناد مثله

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي الحكم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا سبق إلا في خف أو حافر»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان في بني إسرائيل رجل يقال له: جريج، كان يتعبد في صومعة، فأتته أمه ذات يوم فنادته، فقالت: أي جريج، أي بني، أشرف علي أكلمك، أنا أمك، أشرف علي، قال: أي رب، صلاتي وأمي، فأقبل على صلاته، ثم عادت فنادته مرارا، فقالت: أي جريج، أي بني، أشرف علي، فقال: أي رب، صلاتي وأمي، فأقبل على صلاته ، فقالت: اللهم لا تمته حتى تريه المومسة، وكانت راعية ترعى غنما لأهلها، ثم تأوي إلى ظل صومعته فأصابت فاحشة، فحملت فأخذت وكان من زنى منهم قتل، قالوا: ممن؟ قالت: من جريج صاحب الصومعة، فجاءوا بالفؤوس والمرور، فقالوا: أي جريج، أي مراء،: انزل، فأبى وأقبل على صلاته يصلي، فأخذوا في هدم صومعته، فلما رأى ذلك نزل، فجعلوا في عنقه وعنقها حبلا، فجعلوا يطوفون بهما في الناس، فوضع أصبعه على بطنها، فقال: أي غلام، من أبوك؟ قال: أبي فلان راعي الضأن، فقبلوه، وقالوا: إن شئت بنينا لك صومعتك من ذهب وفضة، قال: أعيدوها كما كانت "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل، فوجد غريمه متاعه عند المفلس بعينه، فهو أحق به»

حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن أبي رافع يعني الصائغ، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «للمؤمن زوجتان، يرى مخ سوقهما من فوق ثيابهما»

حدثنا علي، قال: حدثنا معاذ، حدثني أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، ففقئوا عينه، فلا دية له، ولا قصاص»

حدثنا علي، حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس»

حدثنا علي، قال: حدثنا أبو صفوان، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمدينة: «لتتركنها على خير ما كانت مذللة للعوافي» يعني السباع والطير

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، قال: حدثني من، سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليرتقين جبار من جبابرة بني أمية على منبري هذا»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال حماد وثابت، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر»

حدثنا بهز، حدثنا حماد، عن محمد يعني ابن زياد، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «والذي نفسي بيده، إن منكم من أحد يدخله عمله الجنة» قالوا: ولا أنت؟ يا رسول الله، قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل» ، ووضع يده على رأسه

حدثنا بهز، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر»

حدثنا بهز، حدثنا حماد، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا»

حدثنا بهز، حدثنا حماد، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اشترى شاة مصراة، فهو بالخيار، إن شاء ردها وصاعا من تمر»

حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، وعطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يغل حين يغل وهو مؤمن، ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن» ، وقال عطاء: «ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن» ، قال بهز: فقيل له: قال: «إنه ينزع منه الإيمان، فإن تاب تاب الله عليه» ، وقال عفان في حديثه: قال قتادة: وفي حديث عطاء: «نهبة ذات شرف وهو مؤمن»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قيل له: ما الغيبة؟ يا رسول الله، قال: «ذكرك أخاك بما يكره» ، قال: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ أي رسول الله، قال: «إن كان في أخيك ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول، فقد بهته»

حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، أنه سمع أبا سلمة، يحدث عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى الظهر ركعتين، ثم سلم» ، قالوا: قصرت الصلاة؟ قال: «فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين بعد ما سلم»

حدثنا بهز، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقتم»

حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا سعد بن إبراهيم، عن الأغر، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة في مسجدي هذا، أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا الكعبة»

حدثنا بهز، حدثنا شعبة، أخبرنا قتادة، قال: سمعت زرارة بن أوفى، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها، لعنتها الملائكة حتى ترجع»

حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت عمارة بن عمير، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له، فلم يقبل منه الدهر كله»

حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن أبي علقمة، وقال أبو عوانة الأنصاري: عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني، والأمير مجن، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا "

حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من صلى على جنازة فله قيراط، ومن صلى عليها وتبعها فله قيراطان» ، فقال له عبد الله بن عمر: انظر ما تحدث به يا أبا هريرة، فإنك تكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ بيده، فذهب به إلى عائشة، فصدقت أبا هريرة، فقال أبو هريرة: «والله يا أبا عبد الرحمن، ما كان يشغلني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفق في الأسواق، ما كان يهمني من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كلمة يعلمنيها، أو لقمة يلقمنيها»

حدثنا بهز، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن مولى لقريش، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه نهى عن بيع الغنائم حتى تقسم، وعن بيع الثمرة حتى تحرز من كل عارض، وأن يصلي الرجل حتى يحتزم»

حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران، عن أبي هريرة، أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه، فقال: «امسح رأس اليتيم، وأطعم المسكين»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أخذ من الأرض شبرا بغير حقه، طوقه من سبع أرضين»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هن أيام طعم» ، قال أبو عوانة: «يعني أيام التشريق»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، ما الطيرة؟ قال: «لا طائر» ، ثلاث مرات، وقال: «خير الفأل الكلمة الطيبة»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمع أحدكم الإقامة، فليأت عليه السكينة، فما أدرك فليصل، وما فاته فليتم»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تمنى أحدكم، فلينظر ما الذي يتمنى، فإنه لا يدري ما الذي يكتب له من أمنيته»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحدا هذا جبل يحبنا ونحبه» ، قال عبد الله قال أبي: " فيها كلها في هذه الأربعة: قال: حدثنا عمر بن أبي سلمة "

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذوا من الشوارب ، وأعفوا اللحى»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزالون يسألون حتى يقال: هذا الله خلقنا، فمن خلق الله عز وجل؟ " قال: فقال أبو هريرة: " فوالله، إني لجالس يوما إذ قال لي رجل من أهل العراق: هذا الله خلقنا، فمن خلق الله عز وجل؟ قال أبو هريرة: فجعلت أصبعي في أذني، ثم صحت، فقلت: صدق الله ورسوله، الله الواحد الصمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل يغار، ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استجمر أحدكم فليوتر»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أبق العبد - وقال مرة: إذا سرق العبد - فبعه، ولو بنش «والنش نصف الأوقية»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث كلهن حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل "

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أكثر عذاب القبر في البول»

حدثنا عفان، قال: حدثنا الربيع بن مسلم، حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يشكر الله من لا يشكر الناس»

حدثنا عفان، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قريش والأنصار وأسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع موالي، ليس لهم دون الله ولا رسوله مولى»

حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا ثمامة بن عبد الله بن أنس، وقال عفان مرة:، قال: زعم ذاك ثمامة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، والآخر دواء» ، وقال عفان مرة: فإن أحد جناحيه

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن إنسانا كان يقم المسجد أسود فمات - أو ماتت - ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما فعل الإنسان الذي كان يقم المسجد؟» ، قال: فقيل له: مات، قال: «فهلا آذنتموني به؟» فقالوا: إنه كان ليلا، قال: «فدلوني على قبرها» ، قال: فأتى القبر، فصلى عليها قال ثابت - عند ذاك، أو في حديث آخر -: «إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليهم»

حدثنا عفان، حدثنا خليفة بن غالب الليثي، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنده، فسأله، فقال: يا نبي الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: «الإيمان بالله، والجهاد في سبيل الله» ، قال: فإن لم أستطع ذاك؟ قال: فأي الرقاب أعظم أجرا؟ قال: «أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها» ، قال: فإن لم أستطع؟ قال: «قوم ضائعا، أو اصنع لأخرق» ، قال: فإن لم أستطع ذاك؟ قال: «فاحبس نفسك عن الشر، فإنه صدقة حسنة، تصدق بها على نفسك»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عسل بن سفيان، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما طلع النجم صباحا قط، وتقوم عاهة، إلا رفعت عنهم أو خفت»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن رجل، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوتا، فأعجبه، فقال: «قد أخذنا فألك من فيك»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، أن عبد الرحمن، مولى أم برثن، حدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كتب الله الجمعة على من كان قبلنا، فاختلفوا فيها، وهدانا الله لها، فالناس لنا فيها تبع، فلليهود غدا، وللنصارى بعد غد»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه البقرة»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " قال: «إذا تكلمت يوم الجمعة فقد لغوت وألغيت»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه، طوقه من سبع أرضين»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يستر عبد عبدا في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ويل للأعقاب من النار يوم القيامة» ، قال: عبد الله بن أحمد: قال: «فيها كلها حدثنا سهيل» هكذا قالها أبي

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، ووهيب، قالا: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم من مجلسه، ثم رجع إليه، فهو أحق به»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لأن يجلس أحدكم على جمرة، فتحرق ثيابه حتى تخلص إليه، خير له من أن يطأ على قبر رجل مسلم»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أكل كتف شاة، فمضمض ، وغسل يده وصلى»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أكل أثوار أقط، فتوضأ منه ثم صلى»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تفتح أبواب السماء كل يوم اثنين وخميس، فيغفر ذلك اليوم لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا امرأ كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا "

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الدين بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من داء إلا في الحبة السوداء منه شفاء، إلا السام»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل البخيل والمتصدق، مثل رجلين عليهما جنتان من حديد، قد اضطرت أيديهما إلى تراقيهما، فكلما هم المتصدق بصدقة، اتسعت عليه حتى تعفي أثره، وكلما هم البخيل بصدقة، انقبضت عليه كل حلقة منها إلى صاحبتها، وتقلصت عليه» ، قال: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول: «فيجهد أن يوسعها فلا تتسع»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قالوا: يا رسول الله، أنرى ربنا عز وجل يوم القيامة؟ قال: «هل ترون الشمس بنصف النهار ليس في السماء سحابة؟» قالوا: نعم، قال: «هل ترون القمر ليلة البدر ليس في السماء سحابة؟» قالوا: نعم، قال: «فوالذي نفسي بيده، لترون الله عز وجل، ولا تضارون في رؤيته، كما لا تضارون في رؤيتهما»

حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أكثر عذاب القبر من البول»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: {فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن} [يوسف: 50] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت أنا، لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر»

حدثنا أسود بن عامر، وحسين، قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، ويحيى بن إسحاق، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا أبو حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: أتى جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «إني جئت البارحة، فلم يمنعني أن أدخل عليك إلا أنه كان في البيت صورة، أو كلب»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا جرير بن حازم، قال: سمعت محمد بن سيرين، قال: أخبرني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة، ولا ينجيه من النار، إلا برحمة من الله وفضل» ، قال: قالوا: يا رسول الله، ولا أنت؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة» ، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، يقبضها ويبسطها

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثني جرير بن زيد عمي، قال: كنت جالسا مع سالم بن عبد الله على باب المدينة، فمر شاب من قريش كأنه مسترخي الإزار، قال: ارفع إزارك، فجعل يعتذر، فقال: إنه استرخى، وإنه من كتان، فلما مضى، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «بينما رجل يمشي في حلة له، معجبا بنفسه، إذ خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا ذواد أبو المنذر، عن ليث، عن مجاهد ، عن أبي هريرة، قال: ما هجرت إلا وجدت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، قال: فصلى، ثم قال: «اشكمت درد؟» قال: قلت: لا، قال: «قم فصل، فإن في الصلاة شفاء»

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حماد، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليدعن أهل المدينة المدينة، وهي خير ما يكون، مرطبة مونعة» ، فقيل: فمن يأكلها؟ قال: «الطير والسباع»

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا سفيان، عن رجل، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه صدقة قومي، وهم أشد الناس على الدجال» يعني بني تميم، قال أبو هريرة: ما كان قوم من الأحياء أبغض إلي منهم، فأحببتهم منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعما للمملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه» قال كعب: صدق الله ورسوله لا حساب عليه ولا على مؤمن مزهد

حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم، فإنما أنا بشر، فأيما مسلم لعنته، أو آذيته، فاجعلها له زكاة وقربة»

حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش ، أنه قال: «زكاة ورحمة»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن دراج أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، ليختصمن كل شيء يوم القيامة، حتى الشاتان فيما انتطحتا»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، وحسن قال: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل للعرب من شر قد اقترب، فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا، ويمسي كافرا، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر - أو قال: على الشوك - "، قال حسن في حديثه: «خبط الشوك»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم، إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه، إنما أنا بشر، فأيما عبد جلدته، أو شتمته، أو سببته، فاجعلها له صلاة وقربة»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، وحسن قال: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المكثرون هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال بالمال هكذا، وهكذا، وهكذا» ، قال يحيى: «وقليل ما هم» ، قال حسن: وأشار بين عينيه، وعن يمينه، وعن يساره، ومن خلفه "

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أن الله عز وجل ، قال: «أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن بي خيرا فله، وإن ظن شرا فله»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي، فليخلق ذرة، أو حبة "، وقال يحيى مرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ومن»

حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا الحسن يعني ابن صالح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته»

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا في الدين»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن محمد - بياع الملاء - عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: لما نزلت {ثلة من الأولين وقليل من الآخرين} [الواقعة: 14] ، شق ذلك على المسلمين، فنزلت {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين} [الواقعة: 39] ، فقال: «أنتم ثلث أهل الجنة، بل أنتم نصف أهل الجنة، وتقاسمونهم النصف الباقي»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، نبئني بأحق الناس مني صحبة، فقال: «نعم، والله ، لتنبأن» ، قال: من؟ قال: «أمك» ، قال: ثم من؟ قال: «أمك» ، قال: ثم من؟ قال: «ثم أبوك»

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، رفع الحديث، قال: «ومن أظلم ممن خلق خلقا كخلقي، فليخلقوا مثل خلقي ذرة، أو ذبابة، أو حبة»

حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن ابن عمير يعني عبد الملك، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال على المنبر: " أشعر بيت قالته العرب: [البحر الطويل] ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم "

حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة يرفعه، قال: «لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنون حتى تحابوا، ألا أدلكم على رأس ذلك، أو ملاك ذلك؟ أفشوا السلام بينكم» ، وربما قال شريك: «ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» ،

وحدثناه ابن نمير، عن الأعمش معناه

حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه، خير له من أن يمتلئ شعرا»

حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من يكلم في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله، يأتي الجرح لونه لون الدم، وريحه ريح المسك»

حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه " نهى عن المحاقلة: وهو اشتراء الزرع وهو في سنبله بالحنطة، ونهى عن المزابنة: وهو شراء الثمار بالتمر "

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن سهيل، عن أبيه ، عن أبي هريرة رفعه، قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس»

حدثنا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يبعث الناس - وربما قال شريك: يحشر الناس - على نياتهم "

حدثنا حسين بن محمد، في تفسير شيبان، عن قتادة، قال: حدث الحسن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة، وكان نبي الله موسى منه الحياء، والستر، وكان يستتر إذا اغتسل، فطعنوا فيه بعورة» ، قال: " فبينما نبي الله موسى يغتسل يوما، وضع ثيابه على صخرة، فانطلقت الصخرة بثيابه، فاتبعها نبي الله ضربا بعصاه وهو يقول: ثوبي يا حجر، ثوبي يا حجر، حتى انتهى به إلى ملإ من بني إسرائيل وتوسطهم، فقامت وأخذ نبي الله ثيابه، فنظروا فإذا أحسن الناس خلقا وأعدله صورة، فقالت بنو إسرائيل: قاتل الله أفاكي بني إسرائيل، فكانت براءته التي برأه الله عز وجل بها "

حدثنا حسين، حدثنا شيبان، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: وأحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا هجرة فوق ثلاث، فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات، دخل النار»

حدثنا حسين، حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عمن سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ترقدن جنبا حتى تتوضأ»

حدثنا حسين، حدثنا جرير، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي»

حدثنا حسين، حدثنا جرير، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقي آدم موسى، فقال: أنت آدم الذي خلقك الله بيده، وأسكنك جنته، وأسجد لك ملائكته، ثم صنعت ما صنعت؟ فقال آدم لموسى: أنت الذي كلمه الله، وأنزل عليه التوراة؟ قال: نعم، قال: فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق؟ قال: نعم، قال: فحج آدم موسى فحج آدم موسى "

حدثنا حسين، حدثنا المسعودي، عن داود أبي يزيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أكثر ما يلج به الإنسان النار الأجوفان: الفم والفرج، وأكثر ما يلج به الإنسان الجنة : تقوى الله عز وجل، وحسن الخلق "

حدثنا يونس، قال: حدثنا المستور يعني ابن عباد، حدثنا محمد بن جعفر المخزومي، قال: لقي أبا هريرة رجل وهو يطوف بالبيت، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس عن صوم يوم الجمعة؟ قال: «لا، ورب الكعبة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه»

حدثنا يونس، حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار الأنصاري، عن عبد الله يعني ابن فيروز الداناج، قال: حدثنا أبو رافع الصائغ، قال : قال أبو هريرة: ثلاثة حفظتهن عن خليلي أبي القاسم صلى الله عليه وسلم: «الوتر قبل النوم، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى»

حدثنا حسين، قال: حدثنا أبو أويس، حدثنا صفوان بن سليم، مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن سعيد بن سلمة بن الأزرق المخزومي، عن المغيرة بن أبي بردة، أحد بني عبد الدار بن قصي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه جاءه ناس صيادون في البحر، فقالوا: يا رسول الله، إنا أهل أرماث، وإنا نتزود ماء يسيرا، إن شربنا منه لم يكن فيه ما نتوضأ به، وإن توضأنا منه لم يكن فيه ما نشرب، أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم، فهو الطهور ماؤه، الحل ميتته» ،

حدثنا ابن مهدي، عن مالك، عن المغيرة بن أبي بردة

حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب: أنصت، فقد لغوت "

حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، وينصرانه، ويمجسانه، كمثل البهيمة ، تنتج البهيمة، هل تكون فيها جدعاء؟»

حدثنا حسين، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سئل عن أولاد المشركين؟ فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

حدثنا حسين، حدثنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أممتم الناس فخففوا، فإن منهم الكبير، والضعيف، والصغير» ، وقال في حديث آخر: عن أبي الوليد مولى عمرو بن خداش

حدثنا حسين، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، وعبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن شدة الحر من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة»

حدثنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل، فجاءه يتقاضاه، فطلبوا له، فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه، فقال: «أعطوه» ، فقال: أوفيتني أوفى الله لك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن خياركم أحسنكم قضاء»

حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب الغسل»

حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها، ما لم تكلم به أو تعمل به»

حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا سفيان، عن صالح بن نبهان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تناجشوا، وكونوا عباد الله إخوانا»

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أصدق كلمة قالها الشاعر: [البحر الطويل] ألا كل شيء ما خلا الله باطل، وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم "

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان، أو التمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يسأل شيئا، ولا يفطن بمكانه فيعطى»

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: الصوم لي، وأنا أجزي به، يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي، فالصوم جنة " " وللصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى الله عز وجل " «ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك»

حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على ولد، وأرعاه على زوج في ذات يده»

حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن ابن ذكوان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل: يشتمني ابن آدم، وما ينبغي له أن يشتمني، ويكذبني، وما ينبغي له أن يكذبني، أما شتمه إياي قوله: إن لي ولدا، وأما تكذيبه إياي، قوله: لن يعيدني كما بدأني "

حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبال في الماء الذي لا يجري، ثم يغتسل منه»

حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر "

حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كان نبي من الأنبياء يخط، فمن وافق علمه، فهو علمه»

حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن الحجاج بن فرافصة، عن رجل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن غر كريم، وإن الفاجر خب لئيم»

حدثنا أبو أحمد، حدثنا كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال أحدكم في صلاة ما دام في مجلسه ينتظر الصلاة، والملائكة يقولون: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث "

حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» «لا يبيعن حاضر لباد، ولا تلقوا الركبان ببيع، وأيما امرئ ابتاع شاة فوجدها مصراة فليردها، وليرد معها صاعا من تمر» «ولا يسم أحدكم على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبته، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها، فإن رزقها على الله عز وجل»

حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوشك المسيح عيسى ابن مريم أن ينزل حكما قسطا، وإماما عدلا، فيقتل الخنزير، ويكسر الصليب، وتكون الدعوة واحدة» ، فأقرئوه، أو أقرئه السلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحدثه فيصدقني، فلما حضرته الوفاة، قال: «أقرئوه مني السلام»

حدثنا أبو أحمد، حدثنا معقل يعني ابن عبيد الله، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى»

حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال "

حدثنا يونس، حدثنا أبان يعني العطار، عن يحيى، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة،، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن تزوج المرأة على عمتها، أو على خالتها "

حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان يعني العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن أبي هريرة، «أن جهنم استأذنت ربها، فنفسها في كل عام مرتين، فشدة الحر من حر جهنم، وشدة القر من زمهريرها» وقال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»

حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثني عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرد يوم الجمعة بصوم»

حدثنا هوذة، حدثنا عوف، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من أشراط الساعة أن يرى رعاة الشاء رءوس الناس، وأن يرى الحفاة العراة الجوع يتبارون في البناء، وأن تلد الأمة ربها، وربتها»

حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرؤيا ثلاثة: فبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه، فليقصها إن شاء، وإذا رأى شيئا يكرهه، فلا يقصه على أحد، وليقم فليصل "

حدثنا هوذة، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه»

حدثنا هوذة، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي»

حدثنا هوذة، حدثنا عوف، عن خلاس، قال: قال أبو هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس أتباع لقريش في هذا الشأن، كفارهم أتباع لكفارهم، ومسلموهم أتباع لمسلميهم»

حدثنا هوذة، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «على كل عضو من أعضاء ابن آدم صدقة»

حدثنا هوذة، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والله، لأن يأخذ أحدكم حبلا، فينطلق إلى هذا الجبل، فيحتطب من الحطب، فيبيعه، فيستغني به عن الناس، خير له من أن يسأل الناس، أعطوه أو حرموه»

حدثنا هوذة، قال: حدثنا عوف، عن خلاس هو ابن عمرو الهجري، فيما أحسب عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها، إذ مر بها فارس متكبر، عليه شارة حسنة، فقالت المرأة: اللهم، لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس "، قال: " فترك الصبي الثدي، ثم قال: اللهم، لا تجعلني مثل هذا الفارس "، قال: " ثم عاد إلى الثدي يرضع، ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر، فقالت: أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية، فترك الثدي، وقال: اللهم، أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية، فقالت أمه: يا بني، سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس، فقلت: اللهم، لا تجعلني مثله، وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية، فسألت ربك أن يميتك ميتتها "، قال: " فقال الصبي: إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار، وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ، ويضربونها، ويظلمونها، فتقول: حسبي الله حسبي الله "

حدثنا هوذة، قال: حدثنا عوف، عن خلاس، ومحمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا صام أحدكم يوما فنسي، فأكل وشرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه»

حدثنا هوذة، حدثنا عوف، عن خلاس، ومحمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر»

حدثنا هوذة، حدثنا عوف بن أبي جميلة، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» قال: " قال ربكم عز وجل: عبدي ترك شهوته وطعامه وشرابه ابتغاء مرضاتي، والصوم لي وأنا أجزي به "

حدثنا هوذة، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فأراد الطهور، فلا يضعن يده في الإناء حتى يغسلها، فإنه لا يدري أين باتت يده»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أخبرني شريك يعني ابن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، أو اللقمة واللقمتان، إن المسكين المتعفف» ، اقرءوا إن شئتم: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273]

حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن لهيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالرعب، وأوتيت خواتيم الكلام، وبينما أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي»

حدثنا إسحاق بن عيسى، قال حدثنا أبو معشر، عن أبي وهب، مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بخير البرية؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه، ألا أخبركم بالذي يليه؟» قالوا: بلى، قال: «رجل في ثلة من غنمه، يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ألا أخبركم بشر البرية؟» قالوا: بلى، قال: «الذي يسأل بالله ولا يعطي به»

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس، قال: قال الزهري: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي دعوة، فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي ليوم القيامة شفاعة لأمتي»

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاتل الله اليهود، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس، قال: قال الزهري: سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، يقول: أخبرني أبو هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من سأله جاره أن يضع خشبة في جداره فلا يمنعه» ثم قال أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين، والله لأرمين بها بين أكتافكم،

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس، حدثنا عبد الله بن الفضل، وأبو الزناد، عن الأعرج مثله

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا أبو أويس، عن الزهري، أن سعيد بن المسيب، أخبره أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت "

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس قال: قال الزهري: إن أبا عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، أخبره أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول: قد دعوت ربي فلم يستجب لي "

حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا عباد بن منصور، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: حدثني أبي عبيد بن عمير، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الفجر بعد الركوع، فقال: «اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام ، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المسلمين، والمسلمين من أهل مكة» ، قال: فوافقه القاسم على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع

حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «فضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرون جزءا»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر» ، قال: «فيجتمعون في صلاة الفجر» ، قال: «فتصعد ملائكة الليل، وتثبت ملائكة النهار» ، قال: «ويجتمعون في صلاة العصر» ، قال: «فيصعد ملائكة النهار، وتثبت ملائكة الليل» ، قال: " فيسألهم ربهم: كيف تركتم عبادي؟ " قال: فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون " قال سليمان: ولا أعلمه إلا قد قال فيه: فاغفر لهم يوم الدين

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان؟» ، قال: قلنا: نعم، قال: «فثلاث آيات يقرؤهن في الصلاة خير له منهن»

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال : حدثني خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب الأنصاري، عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن منبري على حوضي، وإن ما بين منبري وبين بيتي روضة من رياض الجنة، وصلاة في مسجدي كألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام» ،

حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حديث خبيب، عن حفص لم يزد ولم ينقص

حدثنا عبد الله بن بكر، قال: سمعت ميسورا، مولى قريش في حلقة سعيد يحدث عن محمد بن زياد القرشي، عن أبي هريرة، أنه مر به فتى يجر إزاره فوكزه بحديدة كانت معه، ثم قال: ألم يبلغك ما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم؟ «لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا»

حدثنا أبو الجواب الضبي الأحوص بن جواب، قال: حدثنا عمار بن زريق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أحدث نفسي بالحديث، لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به، قال: «ذلك صريح الإيمان»

حدثنا أبو الجواب، حدثنا عمار بن زريق، عن عبد الله بن عيسى، عن عكرمة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من خبب خادما على أهلها فليس منا، ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا»

حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث في المنافق، وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان "

حدثنا محمد بن سابق، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السموات والأرض، فوضعه تحت عرشه، فيه: رحمتي سبقت غضبي "

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر، قال: أخبرنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا»

حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إسماعيل، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد، إلا كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع»

حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا»

حدثنا سليمان، حدثنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعلم المؤمن ما عند الله عز وجل من العقوبة، ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة، ما قنط من رحمته أحد»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة، ولا نوء»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يأتي المسيح الدجال من قبل المشرق وهمته المدينة، حتى ينزل دبر أحد، ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام، وهنالك يهلك» ، قال عبد الله: «كذا قال أبي في هذه الأحاديث»

حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إسماعيل، عن ابن دينار يعني عبد الله، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه، فجعل الناس يطوفون به، ويتعجبون له، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة، قال: فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين "

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني عتبة بن مسلم، مولى بني تيم، عن عبيد بن حنين، مولى بني زريق، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وقع الذباب في شراب أحدكم، فليغمسه كله، ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه شفاء، وفي الآخر داء»

حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني عتبة بن مسلم، مولى بني تيم، عن عبيد بن حنين، مولى بني زريق، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمع الشيطان المنادي ينادي بالصلاة، ولى وله ضراط حتى لا يسمع الصوت، فإذا فرغ، رجع فوسوس، فإذا أخذ في الإقامة، فعل مثل ذلك»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تجد من شرار الناس يوم القيامة، الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء، وهؤلاء بحديث هؤلاء»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، حدثنا عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فيؤمن الناس أجمعون، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيرا، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود، فيفر اليهودي وراء الحجر، فيقول الحجر: يا عبد الله، يا مسلم، هذا يهودي ورائي، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر "

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ، والمدينة حرام، فمن أحدث فيها أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا، وذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا»

حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «توكل الله بحفظ امرئ خرج في سبيل الله، لا يخرجه إلا الجهاد في سبيل الله، وتصديق بكلمات الله، حتى يوجب له الجنة، أو يرجعه إلى بيته، أو من حيث خرج»

حدثنا معاوية، حدثنا زائدة، قال: حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كلم في سبيل الله، والله أعلم بمن كلم في سبيله، يجيء يوم القيامة جرحه كهيئته يوم جرح، لونه لون دم، وريحه ريح مسك»

حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " احتج آدم وموسى، قال: فقال موسى: يا آدم، أنت الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة، قال: فقال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه، تلومني على عمل أعمله، كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض، قال: فحج آدم موسى "

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا عبد الله بن ذكوان يكنى أبا الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بني عبد المطلب، يا بني هاشم، اشتروا أنفسكم من الله عز وجل، لا أملك لكم من الله شيئا، يا أم الزبير، عمة النبي يا فاطمة بنت محمد، اشتروا أنفسكم من الله، لا أملك لكم من الله شيئا، سلاني من مالي ما شئتما»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أحب أن أحدا ذاكم يحول ذهبا، يكون عندي بعد ثلاث منه شيء، إلا شيئا أرصده لدين» " إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال: هكذا وهكذا وهكذا وهكذا، وقليل ما هم " عن يمينه، وعن شماله، وبين يديه ووراءه

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، عن محمد يعني ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن أشق على المؤمنين - أو على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة» ،

حدثنا عبدة هو ابن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عمرو فذكر مثله بإسناده

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصرا»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك قبل طلوع الشمس سجدة، فقد أدرك الصلاة، ومن أدرك قبل غروب الشمس سجدة، فقد أدرك الصلاة»

حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا مسلم يعني ابن خالد، عن زيد بن أسلم، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم، فأطعمه طعاما، فليأكل من طعامه، ولا يسأله عنه، وإن سقاه شرابا من شرابه، فليشرب من شرابه، ولا يسأله عنه»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي، أو مر عليه بجنازة سألهم: «هل ترك دينا؟» فإن قالوا: نعم، قال: «هل ترك وفاء؟» فإن قالوا: نعم، صلى عليه، وإن قالوا: لا، قال: «صلوا على صاحبكم»

حدثنا معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمعان في النار أبدا اجتماعا يضر أحدهما» ، قالوا: من يا رسول الله؟ قال: مؤمن يقتله كافر، ثم يسدد بعد

حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تضمن الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي، أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه، نائلا ما نال من أجر، أو غنيمة»

حدثنا معاوية، حدثنا أبو إسحاق، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد يجرح في سبيل الله، والله أعلم بمن يجرح في سبيله، إلا لقي الله كهيئته يوم جرح، لونه لون دم، وريحه ريح مسك» ،

حدثنا معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث

حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، قال: حدثنا أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في كل سنة مرة، فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين»

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث، ولا يجهل، فإن جهل عليه، فليقل: إني امرؤ صائم "

حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبردوا بالصلاة، فإن فيحها من حر جهنم»

حدثنا عبد الصمد بن حسان، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يكلم عبد في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله، يجيء جرحه يوم القيامة، لونه لون دم، وريحه ريح مسك»

حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار، قال: حدثنا ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - إن كان قاله - «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء» ، وقال أبو هريرة: لقد كنت أستن قبل أن أنام، وبعد ما أستيقظ، وقبل ما آكل، وبعد ما آكل حين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال

حدثنا أبو العلاء قال: حدثنا ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر، أنه قال: رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد، وعليه سراويل من تحت قميصه، فنزع سراويله، ثم توضأ وغسل وجهه ويديه، ورفع في عضديه الوضوء، ورجليه، فرفع في ساقيه، ثم قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل»

حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، ختن سلمة الأبرش، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن عمه موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تمنوا لقاء العدو، فإنكم لا تدرون ما يكون في ذلك»

حدثنا هارون، حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني أبو صخر حميد بن زياد، أن عمر بن إسحاق، مولى زائدة، حدثه عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن ما اجتنبت الكبائر»

حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني أبو صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن مألف، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلف»

حدثنا موسى بن داود، قال: قرئ على مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أبواب الجنة تفتح يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروهما حتى يصطلحا " مرتين

حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا المفضل، قال: حدثني عبيد الله بن زحر، أن أبا هريرة، قال: «أيها الناس، إن الله عز وجل فرض لكم على لسان نبيكم الصلاة، في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين»

حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: أخبرني صالح بن أبي صالح، مولى التوأمة، قال: أخبرني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليتمجدن الله يوم القيامة على أناس ما عملوا من خير قط، فيخرجهم من النار بعدما احترقوا، فيدخلهم الجنة برحمته، بعد شفاعة من يشفع»

حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يدخل الجنة من أمتي زمرة، هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر» ، فقال أبو هريرة: فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: «اللهم اجعله منهم» ، ثم قام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: «سبقك عكاشة»

حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن مبارك، عن يونس، وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: أخبرنا قبيصة بن ذؤيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها»

حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: أخبرني ابن أبي أنس، أن أباه، حدثه أنه، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان رمضان، فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين»

حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، وعتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا شعبة، عن فلان الخثعمي، أنه سمع أبا زرعة، يحدث عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا خرج سفرا فركب راحلته، قال: " اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل - قال: وأراه يعني قال: والحامل على الظهر - اللهم اصحبنا بنصح، واقلبنا بذمة، نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب "

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الأجلح، أن أبا بردة بن أبي موسى الأشعري، أخبره عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن في الجمعة لساعة، ما دعا الله فيها عبد مؤمن بشيء، إلا استجاب الله له»

حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، أخبرني يونس، عن الزهري، أخبرني عبد الرحمن الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها»

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، وعتاب، قال: حدثنا عبد الله، حدثنا يونس، عن الزهري، قال: حدثني عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن - وقال عتاب: حتى تفرغ - فله قيراطان "، قيل: وما القيراطان يا رسول الله؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين»

حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، حدثنا يونس، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم»

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، أخبرني أبو إدريس الخولاني، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فلينثر، ومن استجمر فليوتر»

حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب قال: حدثني لهيعة بن عقبة، عن أبي الورد، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إياكم والخيل المنفلة، فإنها إن تلق تفر، وإن تغنم تغلل»

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعتكف العشر الأواخر من رمضان، والعشر الأواسط، فمات حين مات وهو يعتكف عشرين يوما»

حدثنا نوح بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله يعني العمري، عن جهم بن أبي الجهم، عن مسور بن مخرمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه»

حدثنا نوح بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي» ،

حدثنا نوح، حدثنا عبد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، إلا أنه قال: «منبري على ترعة من ترع الجنة»

حدثنا نوح، أخبرنا عبد الله يعني العمري، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك أن يرجع الناس إلى المدينة، حتى تصير مسالحهم بسلاح»

حدثنا نوح بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن زاذان، عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي بثلاث: «الوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى»

حدثنا يعمر بن بشر، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا أبو زرعة، عن أبي هريرة، قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما تأمرني؟ قال: «بر أمك» ، ثم عاد، فقال: «بر أمك» ، ثم عاد فقال «بر أمك» ثم عاد الرابعة، فقال: «بر أباك»

حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، قال: حدثني عمي عبيد الله بن عبد الله بن موهب، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مؤمن يشاك بشوكة في الدنيا، يحتسبها، إلا قص بها من خطاياه يوم القيامة»

حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، أخبرنا الزبير بن سعيد - فذكر حديثا عن صفوان بن سليم - قال: وحدث صفوان بن سليم أيضا، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه، يهوي بها من أبعد من الثريا»

حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة»

حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: «نهى عن التلقي، وأن يبيع حاضر لباد»

حدثنا يعمر بن بشر، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول»

حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدثنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «للعبد المملوك المصلح أجران» ، «والذي نفس أبي هريرة بيده، لولا الجهاد في سبيل الله، والحج، وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك»

حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لهيعة، قال: حدثني أبو يونس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصيام جنة، وحصن حصين من النار»

حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عيسى بن يزيد، قال: حدثني جرير بن يزيد، أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حد يعمل في الأرض، خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا»

حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا داود بن قيس، قال: حدثني أبو ثفال المري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الجذع من الضأن خير من السيد من المعز» قال داود: " السيد: الجليل "

حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، أن عبد الله بن رافع، أخبره عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، «أنه نهى عن الرمية، أن ترمى الدابة، ثم تؤكل، ولكن تذبح، ثم ليرموا إن شاءوا»

حدثنا عتاب، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة يعني ابن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قرصت نملة نبيا من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت، فأوحى الله عز وجل إليه: في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح "

حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ليث بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، أراه عن موسى بن وردان، قال: قال أبو هريرة لرجل: تعال أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو كما ودع رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استودعتك الله الذي لا يضيع ودائعه»

حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن مجاهد، والمغيرة بن حكيم، عن أبي هريرة، قالا: سمعناه يقول: «ما كان أحد أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب بيده، ويعيه بقلبه، وكنت أعيه بقلبي، ولا أكتب بيدي، واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب عنه، فأذن له»

حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود صدقة»

حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو بلج يحيى بن أبي سليم، عن عمرو بن ميمون، أنه حدثه، قال : قال لي أبو هريرة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة؟ قال: قلت: نعم، فداك أبي وأمي، قال: " قل: لا قوة إلا بالله "

حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا شريك، عن ابن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنعم الله على عبد نعمة، إلا وهو يحب أن يرى أثرها عليه»

حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بخياركم؟» قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: «خياركم أطولكم أعمارا، وأحسنكم أخلاقا»

حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الجلب ، فإن ابتاع مبتاع، فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق»

حدثنا سريج بن النعمان اللؤلؤي، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، قال سريج في حديثه: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «والذي نفسي بيده، ليخرجن رجال من المدينة رغبة عنها، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون»

حدثنا موسى بن داود، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: أخبرني جابر، أن أبا هريرة، أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليفرغ على يديه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في الإناء، فإنه لا يدري فيم باتت يده»

حدثنا موسى بن داود، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، أنه قال: وقد قال أبو هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم إلا استجيب له»

حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ذواد بن علبة، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يهجر، قال: فصليت، ثم جئت فجلست إليه، فقال: يا أبا هريرة: «اشكمت درد؟» ، قال: قلت: لا، يا رسول الله، قال: «صل، فإن في الصلاة شفاء»

حدثنا علي بن حفص، عن ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات: قوله حين دعي إلى آلهتهم {إني سقيم} [الصافات: 89] ، وقوله: {فعله كبيرهم هذا} [الأنبياء: 63] ، وقوله لسارة: إنها أختي "، قال: " ودخل إبراهيم قرية فيها ملك من الملوك، أو جبار من الجبابرة، فقيل: دخل إبراهيم الليلة بامرأة من أحسن الناس، قال: فأرسل إليه الملك أو الجبار من هذه معك؟ قال: أختي، قال: أرسل بها، قال: فأرسل بها إليه، وقال لها: لا تكذبي قولي، فإني قد أخبرته أنك أختي، إن على الأرض مؤمن غيري وغيرك "، قال: «فلما دخلت إليه قام إليها» ، قال: " فأقبلت توضأ، وتصلي، وتقول: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي، فلا تسلط علي الكافر "، قال: «فغط حتى ركض برجله» ، قال أبو الزناد: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: عن أبي هريرة، أنها قالت: «اللهم إنه إن يمت يقل هي قتلته» ، قال: " فأرسل، ثم قام إليها فقامت توضأ، وتصلي، وتقول: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك ، وأحصنت فرجي إلا على زوجي، فلا تسلط علي الكافر "، قال: «فغط حتى ركض برجله» - قال أبو الزناد: قال أبو سلمة: عن أبي هريرة، أنها قالت: اللهم إنه إن يمت يقل هي قتلته - قال: " فأرسل، فقال: في الثالثة أو الرابعة ما أرسلتم إلي إلا شيطانا، ارجعوها إلى إبراهيم، وأعطوها هاجر "، قال: " فرجعت، فقالت لإبراهيم: أشعرت أن الله تعالى رد كيد الكافر، وأخدم وليدة؟ "

حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " عن الله عز وجل، أنه قال: مرضت فلم يعدني ابن آدم، وظمئت فلم يسقني ابن آدم، فقلت: أتمرض يا رب؟ قال: يمرض العبد من عبادي ممن في الأرض، فلا يعاد، فلو عاده، كان ما يعوده لي، ويظمأ في الأرض، فلا يسقى، فلو سقي كان ما سقاه لي "

حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن في الجنة لشجرة، يسير الراكب الجواد في ظلها مائة سنة، وإن ورقها ليخمر الجنة»

حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات مرابطا، وقي فتنة القبر، وأومن من الفزع الأكبر، وغدي عليه، وريح برزقه من الجنة، وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثنا عبد الواحد بن صبرة، وعباد بن منصور، أنهما سمعا القاسم بن محمد، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل يقبل الصدقة، ولا يقبل منها إلا الطيب، يقبلها بيمينه تبارك وتعالى، يربيها لعبده المسلم كما يربي أحدكم مهره، أو فصيله، حتى يوافى بها يوم القيامة مثل أحد»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش يعني إسماعيل، عن سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دخل عبد الجنة بغصن شوك على طريق المسلمين، فأماطه عنه»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو عند النوم: «اللهم رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، فالق الحب والنوى، لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول ليس قبلك شيء، وأنت الآخر ليس بعدك شيء، وأنت الظاهر ليس فوقك شيء، وأنت الباطن ليس دونك شيء، اقض عنا الدين، وأغننا من الفقر»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يستر عبد عبدا في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة»

حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، " قال: «كان يمر بآل النبي صلى الله عليه وسلم هلال، ثم هلال، لا يوقد في شيء من بيوتهم النار، لا لخبز، ولا لطبيخ» ، فقالوا: بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال: " بالأسودين: التمر والماء، وكان لهم جيران من الأنصار، وجزاهم الله خيرا، لهم منائح يرسلون إليهم شيئا من لبن "

حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تهادوا، فإن الهدية تذهب وغر الصدر»

حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من عمر ستين سنة، أو سبعين سنة، فقد عذر إليه في العمر»

حدثنا خلف، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن الطهوي، عن ذهيل، عن أبي هريرة، قال: كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرملنا وأنفضنا، فآتينا على إبل مصرورة بلحاء الشجر، وابتدرها القوم ليحتلبوها، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن هذه عسى أن يكون فيها قوت أهل بيت من المسلمين، أتحبون لو أنهم أتوا على ما في أزوادكم فأخذوه؟» ثم قال: «إن كنتم لا بد فاعلين فاشربوا، ولا تحملوا»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن ابن سيلان ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تدعوا ركعتي الفجر، وإن طردتكم الخيل»

حدثنا عفان، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل، قال: «من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملإ من الناس، ذكرته في ملإ أكثر منهم وأطيب»

حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا شعبة، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، قال: سمعت حميد بن عبد الرحمن، يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى "

حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: كان بالمدينة قاص يقال له: عبد الرحمن بن أبي عمرة، قال: فسمعته يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن عبدا أصاب ذنبا، فقال: أي رب، أذنبت ذنبا فاغفر لي، فقال ربه عز وجل: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به، فغفر له، ثم مكث ما شاء الله، ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: أي رب، أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به، فغفر له ثم مكث ما شاء الله، ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: أي رب ، أذنبت ذنبا فاغفره، فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به قد غفرت لعبدي "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كان زكريا نجارا»

حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن ابن سيلان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تدعوا ركعتي الفجر، وإن طردتكم الخيل»

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال داود بن فراهيج: أخبرني، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " ما كان لنا طعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأسودان: التمر والماء "

حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يسمع الحكمة ويتبع شر ما يسمع، كمثل رجل أتى راعيا، فقال له: أجزرني شاة من غنمك، فقال: اذهب فخذ بأذن خيرها شاة، فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم "

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا النعمان بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة، قال: «شر الطعام طعام الوليمة، يدعى لها الأغنياء، ويدفع عنها الفقراء، ومن ترك الدعوة، فقد عصى الله ورسوله»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا طيرة، وخيرها الفأل» ، قالوا: يا رسول الله، وما الفأل؟ قال: «الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يورد ممرض على مصح»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن زياد، قال : سمعت أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بطعام من غير أهله سأل عنه، فإن قيل: هدية، أكل، وإن قيل: صدقة، قال: «كلوا» ، ولم يأكل

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا محمد بن زياد، أن أبا هريرة، رأى رجلا مبقع الرجلين، فقال: أحسنوا الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن زياد، قال : سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم يقول: «الدابة العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس، ومن ابتاع شاة فوجدها مصراة، فهو بالخيار، إن شاء ردها وصاعا من تمر»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بتمر من تمر الصدقة، فأمر فيه بأمر، فحمل الحسن أو الحسين على عاتقه، فجعل لعابه يسيل عليه، فنظر إليه فإذا هو يلوك تمرة، فحرك خده، وقال: «ألقها يا بني، ألقها يا بني، أما شعرت أن آل محمد لا يأكلون الصدقة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أطاع العبد ربه وسيده، فله أجران»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، قال: سمعت أبا هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا جاء خادم أحدكم بطعامه، قد كفاه حره وعمله، فإن لم يقعده معه ليأكل، فليناوله أكلة من طعامه»

حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد، وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم، لأنه لم يكن بيني وبينه نبي، وإنه نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه: رجل مربوع إلى الحمرة والبياض، عليه ثوبان ممصران كأن رأسه يقطر، وإن لم يصبه بلل، فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويدعو الناس إلى الإسلام، فيهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال، ثم تقع الأمنة على الأرض حتى ترتع الأسود مع الإبل، والنمار مع البقر، والذئاب مع الغنم، ويلعب الصبيان بالحيات، لا تضرهم، فيمكث أربعين سنة، ثم يتوفى، ويصلي عليه المسلمون "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن زياد، قال : سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون إلى الجنة في السلاسل»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر»

حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني محمد بن عبد الجبار، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي، يحدث أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرحم شجنة من الرحمن، تقول: يا رب إني قطعت، يا رب إني أسيء إلي، يا رب إني ظلمت، يا رب "، قال: «فيجيبها، أما ترضين أن أصل من وصلك، وأن أقطع من قطعك»

حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله عز وجل، يقرءون ويتعلمون كتاب الله عز وجل يتدارسونه بينهم، إلا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم الله فيمن عنده، وما من رجل يسلك طريقا يلتمس به العلم، إلا سهل له به _ أو سهل به _ طريقا الجنة، ومن يبطئ به عمله، لا يسرع به نسبه»

حدثنا عفان، قال: حدثنا سليم، قال: حدثنا سعيد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أبو المهزم، عن أبي هريرة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة، فاستقبلتنا رجل من جراد، فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا ونقتلهن، فسقط في أيدينا، فقلنا: ما صنعنا ونحن محرمون؟ فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا بأس صيد البحر»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عمن سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة»

حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، ودابة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامة " وكان قتادة يقول: إذا قال: «وأمر العامة» ، قال: «أي أمر الساعة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما يحسب حماد - قال: «إنه من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حسن الظن من حسن العبادة»

حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس في عبد الرجل ولا في فرسه صدقة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما يحسب حماد - «أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة، ومعه في السفينة قرد، فكان يشوب الخمر بالماء» ، قال: «فأخذ القرد الكيس، ثم صعد به فوق الذرو، وفتح الكيس، فجعل يأخذ دينارا فيلقه في السفينة، ودينارا في البحر، حتى جعله نصفين»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا محمد بن زياد، أن أبا هريرة، رأى رجلا مبقع الرجلين، فقال: أحسنوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، يقول: «ويل للعقب من النار»

حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال: حدثنا صاحب لنا، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عن صوم يوم الجمعة إلا في صوم متتابع "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن عبد الله بن إبراهيم القرشي، أو إبراهيم بن عبد الله القرشي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو في دبر صلاة الظهر: «اللهم خلص الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، وضعفة المسلمين من أيدي المشركين الذين لا يستطيعون حيلة، ولا يهتدون سبيلا»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان يمان، والكفر قبل المشرق، والسكينة في أهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين، يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة، حتى إذا جاء دبر أحد، ضربت الملائكة وجهه قبل الشام، وهنالك يهلك» ، وقال مرة: «صرفت الملائكة وجهه»

حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان صيامه فليصمه»

قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه»

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه» ، قال عفان: وحدثنا أبان: في هذا الإسناد بمثله

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنا فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة - قال حماد: ولا أعلمه إلا رفعه، ثم قال حماد أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم - " أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ، فأرصد الله على مدرجته ملكا، فلما أتى عليه، قال الملك: أين تريد؟ قال: أزور أخا لي في هذه القرية، قال: هل له عليك من نعمة تربها؟ قال: لا، إلا أني أحببته في الله عز وجل، قال: فإني رسول الله إليك، إن الله عز وجل قد أحبك كما أحببته "

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقبرة، فسلم على أهلها، قال: «سلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت أنا قد رأينا إخواننا» ، قالوا: أولسنا بإخوانك يا رسول الله؟ قال: «بل أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد، وأنا فرطهم على الحوض» ، قالوا: وكيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله؟ قال: «أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء - يقولها ثلاثا - وأنا فرطهم على الحوض، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم: ألا هلم، فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا "

حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، أنه كان مع عبد الله بن عمر جالسا ذات يوم بالسوق، فمر بجنازة يبكى عليها، فعاب ذلك ابن عمر وانتهرهم، فقال له سلمة بن الأزرق: لا تقل ذلك يا أبا عبد الرحمن، فأشهد على أبي هريرة لسمعته يقول: وتوفيت امرأة من كنائن مروان، فشهدها مروان، فأمر بالنساء اللاتي يبكين فضربن، فقال له أبو هريرة: دعهن يا أبا عبد الملك، فإنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعهن يا ابن الخطاب، فإن النفس مصابة، وإن العين دامعة، وإن العهد لحديث» ، قال: أنت سمعته؟ فقال: «نعم» ، قال: الله ورسوله أعلم

حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان العطار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو كثير الغبري، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الخمر من هاتين الشجرتين: من النخلة والعنبة "

حدثنا عفان، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، صاحب الزيادي، عن شيخ، من أهل البصرة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يموت فيشهد له ثلاثة أهل أبيات من جيرانه الأدنين بخير، إلا قال الله عز وجل: قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا، وغفرت له ما أعلم "

حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: وزادني غير همام ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكذب الناس الصناع»

حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن أبي كثير الغبري، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "

حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن امرأتي ولدت غلاما أسود، فقال: «هل لك من إبل؟» ، قال: نعم، قال: «فما ألوانها؟» قال: رمك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أليس ربما جاءت بالبعير الأورق» ، قال: يا رسول الله، نعم، قال: «فأنى ترى ذلك؟» ، قال: أراه نزعه عرق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «وهذا نزعه عرق»

حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن ثابت الزرقي، عن أبي هريرة، قال: كنا مع عمر بن الخطاب بطريق مكة إذ هاجت ريح، فقال لمن حوله: الريح، قال: فلم يردوا إليه شيئا، قال: فبلغني الذي سأل عنه من ذلك، فاستحثثت راحلتي حتى أدركته، فقلت: يا أمير المؤمنين، بلغني أنك سألت عن الريح، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الريح من روح الله، فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا به من شرها»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر، قال: سمعت يزيد بن الأصم، قال: كنت بالمدينة مع مروان بن الحكم، وأبي هريرة، فمرت بهما جنازة، فقام أبو هريرة، ولم يقم مروان، فقال أبو هريرة: «إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام» فقام عند ذلك مروان "

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه نهى عن الفرع والعتيرة» ، قال محمد: «وقد سمعته أنا من معمر»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الولد لصاحب الفراش، وللعاهر الحجر»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لكل نبي دعوة دعا بها في أمته، فتستجاب له، وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، أنه قال: كان أبو هريرة يأتي على الناس وهم يتوضئون في المطهرة، فيقول لهم: أسبغوا الوضوء، أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: كان مروان يستعمل أبا هريرة على المدينة، قال: فكان إذا رأى إنسانا يجر إزاره، ضرب برجله، ثم يقول: قد جاء الأمير، قد جاء الأمير، ثم يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أحفهما جميعا، أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمنى، وإذا خلعت فابدأ باليسرى»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم خادمه بطعام، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة أو أكلتين - أو لقمة أو لقمتين، شعبة شك - فإنه ولي علاجه وحره»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كخ كخ، ألقها، أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم: «لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا، لسلكت وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار» ، قال: فكان أبو هريرة يقول: «ما ظلم بأبي وأمي، لقد آووه ونصروه» ، وكلمة أخرى

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا تصروا الإبل والغنم، فمن اشترى مصراة فهو بآخر النظرين، إن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر» قال: «ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما بصحفتها، فإنما لها ما كتب لها، ولا تناجشوا ولا تلقوا الأجلاب»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كما ولدته أمه»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سيار، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت سهيل بن أبي صالح: يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا وضوء إلا من حدث أو ريح»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت سليمان بن يسار، يحدث عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على غلام المسلم، ولا على فرسه صدقة»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء المحاربي، قال: كنا قعودا مع أبي هريرة في المسجد، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد، فخرج، فقال أبو هريرة: «أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي حصين، قال: سمعت ذكوان أبا صالح، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام، فقد رآني، إن الشيطان لا يتصور بي - قال شعبة: أو قال: لا يتشبه بي - ومن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " خيركم قرني، ثم الذين يلونهم - قال أبو هريرة: لا أدري أذكر مرتين أو ثلاثا - ثم يخلف من بعدهم قوم يحبون السمانة، ويشهدون ولا يستشهدون "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت سعيد بن أبي سعيد المقبري، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أسفل من الكعبين ففي النار» يعني الإزار

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أفلس رجل بمال قوم، فرأى رجل متاعه بعينه، فهو أحق به من غيره»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، قال: أخبرنا الزهري، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب "

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام بن حسان القردوسي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الحسنة بعشر أمثالها، والصوم لي وأنا أجزي به، يذر طعامه وشرابه بجراي، الصوم لي وأنا أجزي به» «ولخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك من عاش منكم أن يلقى عيسى ابن مريم إماما مهديا وحكما عدلا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، وتوضع الجزية، وتضع الحرب أوزارها»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من رآني في المنام، فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من هم بحسنة فلم يعملها، كتبت له حسنة، فإن عملها، كتبت له عشر أمثالها إلى سبع مائة وسبع أمثالها، فإن لم يعملها، كتبت له حسنة، ومن هم بسيئة فلم يعملها، لم تكتب فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة، فإن لم يعملها لم تكتب عليه»

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: «الفأرة مما مسخ، وآية ذلك أنه يوضع لها لبن اللقاح فلا تقربه، وإذا وضع لها لبن الغنم، أصابت منه» ، قال: فقال له كعب: أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأنزلت علي التوراة

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «البهيمة عقلها جبار ، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن موسى بن أبي عثمان، قال: سمعت أبا عثمان، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة، ويكفر عنه ما بينهما»

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون "

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة، عن أبي محمد أظنه حبيب بن الشهيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: «في كل الصلوات يقرأ فيها، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم»

حدثنا عفان، قال: حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العينان تزنيان، واللسان يزني، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، ويحقق ذلك أو يكذبه الفرج»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة، فأتى على جمدان، فقال: «هذا جمدان سيروا سبق المفردون» ، قالوا: وما المفردون؟ قال: «الذاكرون الله كثيرا» ، ثم قال: «اللهم اغفر للمحلقين» ، قالوا: والمقصرين؟ قال: «اللهم اغفر للمحلقين» ، قالوا: والمقصرين؟ قال: «والمقصرين»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا يسوم الرجل على سوم أخيه المسلم، ولا يخطب على خطبته»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن هذا الحر من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمع الشيطان الأذان ولى وله ضراط، حتى لا يسمع الصوت»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضلت على الأنبياء بست» قيل: ما هن أي رسول الله؟ قال: «أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي النبيون» " مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى قصرا، فأكمل بناءه وأحسن بناءه إلا موضع لبنة، فنظر الناس إلى القصر، فقالوا: ما أحسن بنيان هذا القصر، لو تمت هذه اللبنة، ألا وكنت أنا اللبنة، ألا وكنت أنا اللبنة "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن منبري على ترعة من ترع الجنة، وما بين منبري وحجرتي روضة من رياض الجنة»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول العبد: مالي، وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فأقنى، ما سوى ذلك ذاهب وتاركه للناس "

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنذروا، فإن النذر لا يقدم من القدر شيئا، وإنما يستخرج به من البخيل»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حق المسلم على المسلم ست» ، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: «إذا لقيك فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاصحبه»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمع كافر وقاتله من المسلمين في النار أبدا»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحلم عنهم ويجهلون علي، وأحسن إليهم ويسيئون إلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن كان كما تقول، لكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم مادمت على ذلك»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: لما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير} [البقرة: 284] ، فاشتد ذلك على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جثوا على الركب، فقالوا: يا رسول الله، كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة، والصيام، والجهاد، والصدقة، وقد أنزل عليك هذه الآية، ولا نطيقها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا، بل قولوا: سمعنا، وأطعنا، غفرانك ربنا وإليك المصير " ، فقالوا: سمعنا وأطعنا، غفرانك ربنا وإليك المصير، فلما أقر بها القوم، وذلت بها ألسنتهم، أنزل الله عز وجل في إثرها: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله} [البقرة: 285]- قال عفان: قرأها سلام أبو المنذر: يفرق - فأنزل الله عز وجل {وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير} [البقرة: 285] ، فلما فعلوا ذلك نسخها الله عز وجل بقوله: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت} [البقرة: 286] ، فصار له ما كسب من خير، وعليه ما اكتسب من شر، فسر العلاء هذا: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} [البقرة: 286] ، قال: نعم، {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} [البقرة: 286] ، قال: نعم، {ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} [البقرة: 286] ، قال: نعم، {واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} [البقرة: 286]

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلي، فقال: «يا أبي» ، فالتفت فلم يجبه، ثم صلى أبي، فخفف، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: السلام عليك أي رسول الله، قال: «وعليك» ، قال: «ما منعك أي أبي إذ دعوتك أن تجيبني؟» قال: أي رسول الله، كنت في الصلاة، قال: " أفلست تجد فيما أوحى الله إلي أن {استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} [الأنفال: 24] ، قال: قال: بلى، أي رسول الله، لا أعود، قال: «أتحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة، ولا في الزبور، ولا في الإنجيل، ولا في الفرقان مثلها؟» قال: قلت: نعم، أي رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لأرجو أن لا تخرج من هذا الباب حتى تعلمها» ، قال: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يحدثني، وأنا أتباطأ مخافة أن يبلغ قبل أن يقضي الحديث، فلما أن دنونا من الباب، قلت: أي رسول الله، ما السورة التي وعدتني، قال: «ما تقرأ في الصلاة؟» ، قال: فقرأت عليه أم القرآن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، ما أنزل الله في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، وإنها للسبع من المثاني»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، أن فتى من قريش أتى أبا هريرة يتبختر في حلة له، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن رجلا ممن كان قبلكم كان يتبختر في حلة له قد أعجبته جمته وبرداه، إذ خسف به الأرض، فهو يتجلجل فيها حتى تقوم الساعة»

حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان بن يزيد، قال: حدثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل فالغريم أحق بمتاعه إذا وجده بعينه»

حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: رأيت أبا هريرة قرأ: {إذا السماء انشقت} [الانشقاق: 1] فسجد، قلت: ألم أرك سجدت، قال: «لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها ما سجدت»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، قال: حدثنا عاصم بن كليب، قال: حدثني أبي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: وكان يبتدئ حديثه بأن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم الصادق المصدوق: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»

حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا سليمان الأعمش، قال: حدثنا أبو صالح، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني، إن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ، ذكرته في ملإ خير منه، ومن تقرب إلي شبرا، تقربت إليه ذراعا، ومن تقرب إلي ذراعا، تقربت إليه باعا، ومن جاءني يمشي جئته هرولة "

حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل إذا أحب عبدا دعا جبريل صلى الله عليه وسلم، فقال: يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل قال: ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا، قال: فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض، وإن الله عز وجل إذا أبغض عبدا دعا جبريل، فقال: يا جبريل، إني أبغض فلانا فأبغضه، قال: فيبغضه جبريل، قال: ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، قال: فيبغضه أهل السماء، ثم توضع له البغضاء في الأرض "

حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا خالد، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: «ما احتذى النعال، ولا انتعل، ولا ركب المطايا، ولا لبس الكور من رجل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أفضل من جعفر بن أبي طالب» يعني في الجود والكرم

حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد يعني ابن سيرين، قال: حدثني أبو هريرة، وعبد الله بن عمر، أما أحدهما فألجأه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأما الآخر فألجأه إلى عمر، قال أحدهما: «نهى عن الزقاق، والمزفت، وعن الدباء، والحنتم» ، وقال الآخر: «نهى عن الزقاق، والمزفت، وعن الدباء، والجر، أو الفخار - شك محمد -»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وجد أحدكم في صلاته حركة في دبره، فأشكل عليه أحدث أو لم يحدث، فلا ينصرف، حتى يسمع صوتا، أو يجد ريحا»

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، وصالح المعلم، وحميد، ويونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المختلعات والمنتزعات هن المنافقات»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، من نازعني واحدا منهما، قذفته في النار»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، أنه قال: كنت أمشي مع أبي، فاطلع أبي في دار قوم، فرأى امرأة، فقال: أما إنهم لو فقئوا عيني لهدرت، ثم قال: حدثني أبو هريرة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من اطلع في دار قوم بغير إذنهم، ففقئوا عينه هدرت» ، وقال عفان مرة: عيني

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان بضع وسبعون بابا، أفضلها لا إله إلا الله، وأدناها إماطة العظم عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان»

حدثنا عفان، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن ربكم عز وجل يقول: يا ابن آدم، بكل حسنة عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، والصوم لي وأنا أجزي به، والصوم جنة من النار " " ولخلوف فم الصائم، أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك، وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم، فليقل: إني صائم "

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «لو سلكت الأنصار واديا - أو شعبا - لسلكت شعب الأنصار - أو وادي الأنصار - ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار» ، فقال أبو هريرة: " فما ظلم بأبي وأمي آووه ونصروه - قال: وأحسبه قال - وواسوه "

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال علقمة بن مرثد: أنبأني، قال: سمعت أبا الربيع، يحدث أنه سمع أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع في أمتي لن يدعوها: التطاعن في الأنساب، والنياحة، ومطرنا بنوء كذا وكذا ، اشتريت بعيرا أجرب - أو فجرب - فجعلته في مائة بعير فجربت، من أعدى الأول "

حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال قاسم بن مهران، أخبرنيه، قال: سمعت أبا رافع، يحدث عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة، قال: كان يقول مرة أخرى فحتها، قال: ثم قال: قمت فحتتها، ثم قال: «أيحب أحدكم إذا كان في صلاته أن يتنخم في وجهه، أو يبزق في وجهه، إذا كان أحدكم في صلاته فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه، ولكن عن يساره تحت قدمه، فإن لم يجد قال بثوبه هكذا»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك أن يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل عليه الناس، حتى يقتل من كل عشرة تسعة، ويبقى واحد»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم الركعتين قبل صلاة الصبح، فليضطجع على جنبه الأيمن»

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا هشام يعني ابن عروة، عن رجل، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي ذلك البركة»

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس» ،

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا، غير أنه قال: الركائز

حدثنا عفان، حدثنا القاسم بن الفضل، حدثني أبي، عن رجل من مهرة، قال: قال أبو هريرة: «يا مهري، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وكسب المومسة، وكسب الحجام، وكسب عسب الفحل»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا العباس الجريري، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، يقول : تضيفت أبا هريرة سبعا، قال: وسمعته يقول: «قسم النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه تمرا، فأصابني سبع تمرات، إحداهن حشفة، فلم يكن شيء أعجب إلي منها، شدت مضاغي»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة، تقول الملائكة: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، حتى ينصرف، أو يحدث "، قلت: وما يحدث؟ قال: «يفسو أو يضرط»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل أهل الجنة مردا بيضا جعادا مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين، على خلق آدم: سبعين ذراعا في سبعة أذرع "

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «صوموا الهلال لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين»

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»

حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، قال: حدثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير، قال: حدثنا أبو هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الصدقة أعظم؟ قال: " أن تتصدق وأنت صحيح شحيح، تخشى الفقر، وتأمل البقاء، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم، قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان "

حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كانت شجرة تؤذي أهل الطريق، فقطعها رجل فنحاها، فدخل الجنة»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم»

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة، قال: " ما كان لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام إلا الأسودان: التمر والماء "

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال: إبراهيم بن المهاجر أخبرني، قال: سمعت أبا الشعثاء المحاربي، قال: كنا مع أبي هريرة في مسجد، فخرج رجل وقد أذن المؤذن، قال: فقال: «أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخر العشاء الآخرة ذات ليلة حتى كاد يذهب ثلث الليل، أو قرابه، قال: ثم جاء وفي الناس رقة، وهم عزون، فغضب غضبا شديدا، ثم قال: «لو أن رجلا ندب الناس إلى عرق، أو مرماتين لأجابوا له، وهم يتخلفون عن هذه الصلاة، لقد هممت أن آمر رجلا، فيتخلف على أهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاة، فأحرقها عليهم بالنيران»

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أبو المهزم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر فاطمة، أو أم سلمة، أن تجر ذيلها ذراعا»

حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي علقمة الأنصاري، قال: حدثني أبو هريرة، من فيه إلى في، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، إنما الأمير مجن، فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا، أو قعودا، فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه إذا وافق قول أهل الأرض، قول أهل السماء، غفر له ما مضى من ذنبه "

قال: «ويهلك قيصر فلا يكون قيصر بعده، ويهلك كسرى فلا يكون كسرى بعده»

وقال: " استعيذوا بالله من خمس: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال "

حدثنا عفان، حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض» قال كعب: " اثنا عشر مصداقهم في سورة المائدة

حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: أخبرنا قيس، وحبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أنه قال: «في كل الصلوات يقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى عنا أخفينا عنكم»

حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال: أنبأني سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، بمنى، يحدث عن أبي هريرة، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقاضاه، فأغلظ له، قال: فهم به أصحابه، فقال: «دعوه، فإن لصاحب الحق مقالا» ، قال: «اشتروا له بعيرا، فأعطوه إياه» ، قالوا: لا نجد إلا سنا أفضل من سنه، قال: «فاشتروه، فأعطوه إياه، فإن من خيركم أحسنكم قضاء»

حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - فيما يحسب حماد - أنه قال: «من يدخل الجنة ينعم لا يبأس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر»

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت في خير قرون بني آدم قرنا فقرنا، حتى كنت من القرن الذي كنت فيه»

حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء، إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه، إلا الجنة "

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب، عن أبي حازم، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من عمره الله ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى يكثر المال، ويفيض، حتى يخرج الرجل بزكاة ماله، فلا يجد أحدا يقبلها منه، وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا، وحتى يكثر الهرج» ، قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: «القتل القتل»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا»

وقال: «من ابتاع شاة مصراة، فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام، فإن شاء أمسكها، وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر»

وقال: " لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر، والشجرة، فيقول الحجر، أو الشجرة: يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله، إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود "

وقال: «من أشد أمتي لي حبا، ناس يكونون بعدي، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله»

وقال: «من تولى قوما بغير إذن مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة، لا يقبل الله منه صرفا، ولا عدلا»

وقال صلى الله عليه وسلم: " إذا قال القارئ: سمع الله لمن حمده، فقال من خلفه: اللهم ربنا لك الحمد، فوافق قوله ذلك قول أهل السماء: اللهم ربنا لك الحمد، غفر له ما تقدم من ذنبه "

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه «كان يكبر كلما خفض ورفع، ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب، عن ابن عجلان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أنه قال: «شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح ما بين المرفقين، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعينوا بالركب»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل» وقال صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أنه قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ نزلت عليه سورة الجمعة، فلما قرأ: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} [الجمعة: 3] ، قال رجل: من هؤلاء يا رسول الله؟ فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله مرة، أو مرتين، أو ثلاثا، وفينا سلمان الفارسي، قال: فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، وقال: «لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال من هؤلاء»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أخذ أموال الناس يريد أداءها، أدى الله عنه، ومن أخذها يريد - يعني - تلفها، أتلفه الله عز وجل»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن القرشي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اختتن إبراهيم، وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم»

وقال: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة»

وقال: " وقال الله عز وجل: إذا أحب عبدي لقائي، أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي، كرهت لقاءه "

وقال: «رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل، والإبل الفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم»

وقال: «تجدون من خير الناس، أشدهم كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه»

وكان إذا رفع رأسه من الركعة الآخرة، يقول: «اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف»

وقال: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله»

وقال: «والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا»

وقال: «إياكم والوصال» ، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله، قال: «إني لست في ذا مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا ما لكم به طاقة»

وقال: «في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة، لا يقطعها»

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا محمد بن موسى يعني المخزومي، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن حميد الخراط، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جاء مسجدي هذا، لم يأت إلا لخير يتعلمه، أو يعلمه، فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله، ومن جاءه لغير ذلك، فهو بمنزلة رجل ينظر إلى متاع غيره»

حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن صالح بن محمد بن زائدة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء إلا قال: «يا مصرف القلوب، ثبت قلبي على طاعتك»

حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء يعني ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسألة، إلا فتح الله عليه باب فقر، يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل، فيحتطب على ظهره فيأكل به، خير له من أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «حرم كل ذي ناب من السباع»

حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان، أن سعيد بن يسار أبا الحباب، أخبره عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من عبد مؤمن تصدق بصدقة من طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا، ولا يصعد إلى السماء إلا طيب، إلا وهو يضعها في يد الرحمن - أو في كف الرحمن - فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه - أو فصيله - حتى إن التمرة لتكون مثل الجبل العظيم»

حدثنا قتيبة، قال: حدثني ابن لهيعة، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن للمساجد أوتادا الملائكة جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرضوا عادوهم ، وإن كانوا في حاجة أعانوهم»

وقال: " جليس المسجد على ثلاث خصال: أخ مستفاد، أو كلمة محكمة، أو رحمة منتظرة "

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا، وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس، أو إلى آذانهم» شك ثور أيهما قال

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن أبي سهيل بن أبي مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أحب أن عندي أحدا ذهبا يأتي علي ثالثة، وعندي منه شيء، إلا شيء أرصده في قضاء دين يكون علي»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين»

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " للصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه عز وجل "

حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اهدأ فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد»

وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح»

حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد يعني القاري، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كان داود النبي فيه غيرة شديدة، وكان إذا خرج أغلقت الأبواب فلم يدخل على أهله أحد حتى يرجع» ، قال: " فخرج ذات يوم، وأغلقت الدار، فأقبلت امرأته تطلع إلى الدار، فإذا رجل قائم وسط الدار، فقالت لمن في البيت: من أين دخل هذا الرجل الدار، والدار مغلقة، والله لتفتضحن بداود، فجاء داود فإذا الرجل قائم وسط الدار، فقال له داود: من أنت؟ قال: أنا الذي لا أهاب الملوك، ولا يمتنع مني الحجاب، فقال داود: أنت والله إذن ملك الموت، مرحبا بأمر الله، فرمل داود مكانه حيث قبضت روحه حتى فرغ من شأنه، وطلعت عليه الشمس، فقال سليمان للطير: أظلي على داود، فأظلت عليه الطير حتى أظلمت عليهم الأرض، فقال لها سليمان: اقبضي جناحا جناحا " ، قال أبو هريرة: يرينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف فعلت الطير، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، يده، وغلبت عليه يومئذ المصرحية "

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب، إلا أخذها الله بيمينه، يربيها له كما يربي أحدكم فلوه - أو فصيله - حتى تكون له مثل الجبل أو أعظم»

وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار، ولو سلكت الأنصار واديا أو شعبا، لسلكت واديهم أو شعبهم، الأنصار شعاري، والناس دثاري»

وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى عن لبستين: الصماء، وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء، وعن الملامسة، والمنابذة، والمحاقلة، والمزابنة "

وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل الله عز وجل إلى السماء كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول، فيقول: أنا الملك - مرتين - من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر "

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، قال: سمعت طلق بن معاوية، قال: سمعت أبا زرعة، يحدث عن أبي هريرة، أن امرأة أتت النبي بصبي لها، فقالت: يا رسول الله، ادع الله له، فقد دفنت ثلاثة، فقال: «لقد احتظرت بحظار شديد من النار» قال حفص: «سمعت هذا الحديث من ستين سنة، ولم أبلغ عشر سنين، وسمعت حفصا يذكر هذا الكلام سنة سبع وثمانين ومائة»

حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد: «وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة» ، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا»

حدثنا عبد الله بن محمد، قال: عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يدعو، فقال: «أحد أحد»

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عوف، عن شهر بن حوشب، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من أبناء فارس»

حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله يعني ابن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم، مولى آل الزبير، عن سعيد ابن مرجانة، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار، حتى أنه ليعتق باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج» فقال علي بن حسين: «أأنت سمعت هذا من أبي هريرة؟» فقال سعيد: نعم، فقال علي بن حسين لغلام له أفره غلمانه: «ادع لي مطرفا» ، قال: فلما قام بين يديه، قال: «اذهب فأنت حر لوجه الله عز وجل»

حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أسلم، وغفار، وشيء من جهينة، ومزينة، خير عند الله يوم القيامة من تميم، وأسد بن خزيمة، وهوازن، وغطفان»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ركعتين، فقام رجل من بني سليم، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة، أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم تقصر الصلاة، ولم أنسه» ، قال: يا رسول الله، إنما صليت ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحق ما يقول ذو اليدين؟» ، قالوا: نعم، قال: فقام، فصلى بهم ركعتين آخريين، قال يحيى: حدثني ضمضم بن جوس، أنه سمع أبا هريرة يقول: ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتين

حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة، أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»

حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، قال: حدثني أبو سلمة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنكح المرأة وخالتها، ولا المرأة وعمتها»

حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال»

حدثنا حسن، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن سعيد، أن أباه، أخبره، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لامرأة أن تسافر يوما فما فوقه، إلا ومعها ذو حرمة»

حدثنا غسان بن الربيع الموصلي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يؤتى بالموت كبشا أغثر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، ويقال لأهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء الفرج، فيذبح، فيقال: خلود لا موت "،

حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكراه

حدثنا غسان بن الربيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم: عبدي وأمتي، ولا يقولن المملوك: ربي وربتي، ليقل المالك: فتاي وفتاتي، وليقل المملوك: سيدي وسيدتي، فإنهم المملوكون والرب الله عز وجل "

حدثنا غسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن كان في شيء مما تداوون به خير، ففي الحجامة»

حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب لقاء الله، أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله، كره الله لقاءه»

حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني معروف بن سويد الجذامي، أنه سمع علي بن رباح، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى، ولا طيرة، والعين حق»

حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، قال: حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عراك بن مالك، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ليس في العبد صدقة، إلا صدقة الفطر»

حدثنا محمد بن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاع مصراة فهو بآخر النظرين، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها بصاع من تمر، ولا تسأل المرأة طلاق أختها، ولا تناجشوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يبع حاضر لباد»

حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، أخبرني حيوة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله، مولى شداد بن الهاد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل: لا أداها الله إليك ، فإن المساجد لم تبن لذلك "

حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب، قال: سمعت حيوة، يقول: حدثني حميد بن هانئ الخولاني، عن أبي سعيد، مولى غفار، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تمنعوا فضل الماء، ولا تمنعوا الكلأ فيهزل المال، ويجوع العيال»

حدثنا هارون، قال: حدثني ابن وهب، عن حيوة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: - إن كان قاله - «جهاد الكبير والضعيف والمرأة، الحج والعمرة»

حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، أن جعفر بن ربيعة، حدثه أن عبد الرحمن الأعرج، حدثه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا هام، لا هام»

حدثنا هارون، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا ابن وهب، عن عمرو، عن عمارة بن غزية، عن سمي، مولى أبي بكر، أنه سمع أبا صالح ذكوان، يحدث عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء»

حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن ابن هرمز، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحدكم ما قعد ينتظر الصلاة، في صلاة، ما لم يحدث، تدعو له الملائكة: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه "

حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، أن أبا يونس، مولى أبي هريرة، حدثه عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ما أنزل الله عز وجل من السماء بركة، إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين، ينزل الله عز وجل الغيث، فيقولون: بكوكب كذا وكذا "

حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد الحميد يعني ابن بهرام، قال: حدثنا شهر بن حوشب، قال: قال أبو هريرة: بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي، لا يقدران على شيء، فجاء الرجل من سفره، فدخل على امرأته جائعا، قد أصابته مسغبة شديدة، فقال لامرأته: أعندك شيء؟ قالت: نعم، أبشر أتاك رزق الله، فاستحثها، فقال: ويحك، ابتغي إن كان عندك شيء، قالت: نعم، هنية، نرجو رحمة الله، حتى إذا طال عليه الطول، قال: ويحك، قومي، فابتغي إن كان عندك خبز، فأتيني به، فإني قد بلغت وجهدت، فقالت: نعم، الآن ينضج التنور فلا تعجل، فلما أن سكت عنها ساعة، وتحينت أيضا أن يقول لها، قالت هي من عند نفسها: لو قمت فنظرت إلى تنوري، فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم، ورحييها تطحنان، فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم ، قال أبو هريرة: فوالذي نفس أبي القاسم بيده، عن قول محمد صلى الله عليه وسلم: «لو أخذت ما في رحييها، ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة»

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، وجعفر بن أبي وحشية، وعباد بن منصور، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يتنازعون في الشجرة التي اجتثت من فوق الأرض، ما لها من قرار، فقال بعضهم: أحسبها الكمأة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء للسم»

حدثنا فزارة بن عمر، قال: أخبرنا فليح، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها، فأرمل فيها المسلمون، واحتاجوا إلى الطعام، فاستأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر الإبل، فأذن لهم، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب، قال: فجاء، فقال: يا رسول الله، إبلهم تحملهم، وتبلغهم عدوهم، ينحرونها؟ بل ادع يا رسول الله بغبرات الزاد، فادع الله عز وجل فيها بالبركة، قال: «أجل» ، قال: فدعا بغبرات الزاد، فجاء الناس بما بقي معهم فجمعه، ثم دعا الله عز وجل فيها بالبركة، ودعاهم بأوعيتهم فملأها، وفضل فضل كثير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أني عبد الله ورسوله، ومن لقي الله عز وجل بهما غير شاك دخل الجنة»

حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن رجل من بني الحارث بن كعب، قال: كنت جالسا عند أبي هريرة، فأتاه رجل فسأله، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة؟ قال: لا لعمر الله غير أن ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا في أيام يصومه فيها» قال: فجاء آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم؟ قال: لا لعمر الله، غير أن ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة «لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى هذا المقام، وإن عليه نعليه، ثم انصرف وهما عليه»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى أحدكم، ثم جلس، لم تزل الملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث أو يقوم "

حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر بن حفص بن عاصم، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره، ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا يدري ما حدث عليه بعده، ثم ليضطجع على جنبه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين "

حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، قال: حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثانية فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثالثة فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الرابعة فليجلدها وليبعها بحبل من شعر» أو «بضفير من شعر»

حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الإسلام ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها»

حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا الحجاج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم الشهر، فأكملوا العدة ثلاثين»

حدثنا غسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام» ، والسام: الموت

حدثنا غسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن يونس، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمع أحدكم الأذان، والإناء على يده، فلا يدعه حتى يقضي منه»

حدثنا محمد بن يزيد، قال: أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، عصموا مني دماءهم، وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل "، قال: فلما كانت الردة، قال عمر لأبي بكر: تقاتلهم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كذا وكذا، قال: فقال أبو بكر: " والله لا أفرق بين الصلاة، والزكاة، ولأقاتلن من فرق بينهما، قال: فقاتلنا معه فرأينا ذلك رشدا "

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمير: فيها زكاة؟ فقال: " ما جاءني فيها شيء إلا هذه الآية الفاذة: {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} "

حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تضمن الله لمن يخرج في سبيله أن يدخله الجنة، أو يرده إلى منزله، نائلا ما نال من أجر أو غنيمة»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين» ، قال: وكذا حدثناه أسود، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، كما قال محمد: «أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين» ، وكذا قال: - يعني - ابن فضيل أيضا، وزائدة، أيضا حدثناه معاوية يعني عنه

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المراء في القرآن كفر»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله، وليس عندي ما أحملهم، ولوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل»

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قالوا: يا رسول الله، أخبرنا بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله، قال: «لا تطيقونه» مرتين أو ثلاثا، قال: قالوا: أخبرنا فلعلنا نطيقه، قال: «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم، القانت بآيات الله، لا يفتر من صيام ولا صلاة، حتى يرجع المجاهد إلى أهله»

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها، ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض»

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي رزين ، عن أبي هريرة، قال: رأيته يضرب جبهته بيده، ويقول: يا أهل العراق، تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليكن لكم المهنأ وعلي الإثم، أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها» «وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فلا يتوضأ حتى يغسلها سبع مرات»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع، غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام» ، قال: «ومن مس الحصى فقد لغا»

حدثنا أبو معاوية، ووكيع، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أهديت لي ذراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت» ، قال وكيع في حديثه: «لو أهديت إلي ذراع»

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، وابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر المؤذن فيؤذن، ثم آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم الحطب إلى قوم يتخلفون عن الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم بالنار»

حدثنا أبو معاوية، وابن نمير، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي الحكم، مولى الليثيين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا سبق إلا في حافر أو خف»

حدثنا أبو معاوية، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي»

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن علية، عن هشام بن حسان، ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه»

حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة قال: «يقطع الصلاة الكلب، والحمار، والمرأة» ، قال هشام: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الحجاج بن أبي عثمان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الثيب تستأمر في نفسها، والبكر تستأذن» ، قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: «أن تسكت»

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة، وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة: فالشهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده، وعفيف متعفف ذو عيال، وأما أول ثلاثة يدخلون النار: فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يعطي حق ماله، وفقير فخور "

حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطا، إلا كلب حرث أو ماشية»

حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا يونس يعني ابن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن حكيم الضبي، أنه خاف زمن زياد، أو ابن زياد، فأتى المدينة، فلقي أبا هريرة، فانتسبني، فانتسبت، فقال: يا فتى، ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به؟ قلت: بلى، يرحمك الله، قال: «إن من أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة الصلاة» ، قال: " يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئا، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم "، قال يونس: وأحسبه قد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا إسماعيل، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يؤمن الذي يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام، أن يحول الله صورته صورة حمار»

حدثنا إسماعيل، حدثنا ليث، عن الحجاج بن عبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم، أو يتأخر، أو عن يمينه، أو عن شماله»

حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم»

حدثنا إسماعيل، عن سعيد، عن قتادة، عن زرارة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها، ما لم تتكلم به»

حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الجريري، عن أبي مصعب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحا بيده نحو اليمن: " الإيمان يمان، الإيمان يمان، الإيمان يمان، رأس الكفر المشرق، والكبر والفخر في الفدادين: أصحاب الوبر "

حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن تنكح المرأة على عمتها، والعمة على بنت أخيها، والمرأة على خالتها، والخالة على بنت أختها، لا تنكح الصغرى على الكبرى، ولا الكبرى على الصغرى»

حدثنا إسماعيل، حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بارزا للناس، فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: «الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر» ، قال: يا رسول الله، ما الإسلام؟ قال: «الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان» ، قال: يا رسول الله، ما الإحسان؟ قال: «أن تعبد الله كأنك تراه، فإنك إن لا تراه فإنه يراك» ، فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ قال: «ما المسئول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدثك عن أشراطها، إذا ولدت الأمة ربها، فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس، فذاك من أشراطها، وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان، فذاك من أشراطها، في خمس لا يعلمهن إلا الله» ، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34] ، ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ردوا علي الرجل» ، فأخذوا ليردوه، فلم يروا شيئا، فقال: «هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم»

حدثنا إسماعيل، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شقيصا له في عبد، فخلاصه في ماله، إن كان له مال، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد غير مشقوق عليه»

حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول، فعظمه وعظم أمره، ثم قال: " لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء ، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد أبلغتك، لا ألفين يجيء أحدكم يوم القيامة على رقبته صامت، فيقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك "

حدثنا أبو معاوية، ويعلى بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي، فهي نائلة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا» ، قال يعلى: شفاعة

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات» ،

حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبد الله، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله: «فما يبقي ذلك من الدرن»

حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي يحيى، مولى جعدة بن هبيرة، عن أبي هريرة، قال: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه سكت»

حدثنا إسماعيل، أخبرنا عطاء بن السائب، عن الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدة منهما، ألقيته في جهنم "

حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه»

حدثنا إسماعيل، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: رأيت أبا هريرة لقي الحسن بن علي، فقال له: «اكشف عن بطنك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منه» ، قال: فكشف عن بطنه فقبله

حدثنا إسماعيل، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب، أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب»

حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم في ثوب واحد، فليخالف ما بين طرفيه على عاتقيه»

حدثنا إسماعيل، عن هشام، ويزيد يعني ابن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لله عز وجل تسعة وتسعون اسما، مائة إلا واحدا، من أحصاها كلها دخل الجنة»

حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ثوب بالصلاة فلا يسعى إليها أحدكم، ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار، صل ما أدركت، واقض ما سبقك»

حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائي، عن يحيى، عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتبع الجنازة بنار، ولا صوت»

حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن فلانا نام ولم يصل البارحة شيئا حتى أصبح، فقال: «بال الشيطان في أذنه» ، قال يونس: وقال الحسن: «إن بوله والله ثقيل»

حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة، أو اثنتين، أو ثلاثا، أو أربعا، أو خمسا، فيجعلهن في طرف ردائه، فيعمل بهن ويعلمهن؟» ، قلت: أنا، وبسطت ثوبي، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حتى انقضى حديثه، فضممت ثوبي إلى صدري، فإني أرجو أن أكون لم أنس حديثا سمعته منه

حدثنا إسماعيل، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يسم الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه»

حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ - أو قارض لا أدري شك إسماعيل - أن أبا هريرة أكل أثوار أقط، فتوضأ، فقال: أتدرون مما توضأت؟ إني أكلت أثوار أقط، فتوضأت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «توضئوا مما مست النار»

حدثنا إسماعيل، حدثنا ابن عون، عن هلال بن أبي زينب، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا تجف الأرض من دمه حتى تبتدره زوجتاه، كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض بيد - أو قال: في يد - كل واحدة منهما حلة، هي خير من الدنيا وما فيها "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " تنكح النساء لأربع: لمالها، وجمالها، وحسبها، ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك "

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر يسير، فلعن رجل ناقة، فقال: «أين صاحب الناقة؟» فقال الرجل: أنا، قال: «أخرها فقد أجبت فيها»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم، واختلافهم عليهم، وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المرأة كالضلع، فإن تحرص على إقامته تكسره، وإن تتركه تستمتع به وفيه عوج»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن رجلا اطلع عليك في بيتك، فحذفته بحصاة، ففقأت عينه، لم يكن عليك جناح»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المكثرون هم الأسفلون، إلا من قال بالمال: هكذا وهكذا وهكذا " أمامه، وعن يمينه، وعن شماله، وخلفه

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، ويظهر الجهل، ويكثر الهرج» ، قيل: وما الهرج؟ قال: «القتل»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «كل ابن آدم يبلى، ويأكله التراب، إلا عجب الذنب، منه خلق، وفيه يركب»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن جعفر بن ميمون، قال: حدثنا أبو عثمان النهدي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمره أن يخرج فينادي أن: «لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب، فما زاد»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن أبي سعيد، وحجاج، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فمن عطس فحمد الله، فحق على من سمعه أن يقول: يرحمك الله، وإذا تثاءب أحدكم، فليردده ما استطاع، ولا يقل: آه آه، فإن أحدكم إذا فتح فاه، فإن الشيطان يضحك منه - أو به - "، قال: حجاج في حديثه: «وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني عبد الرحمن بن مهران، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأبعد فالأبعد من المسجد، أعظم أجرا»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني عجلان، مولى المشمعل، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تساب وأنت صائم، فإن سبك إنسان فقل: إني صائم "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، قال: حدثني أبو حازم، قال: قال أبو هريرة: بينما نبي الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، إذ قال: «يا عائشة، ناوليني الثوب» ، قالت: إني لست أصلي، قال: «إنه ليس في يدك» ، فناولته

حدثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، قال: حدثني أبو حازم، عن أبي هريرة، قال: عرسنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان» ، قال: ففعلنا، قال: فدعا بالماء فتوضأ، ثم صلى ركعتين قبل صلاة الغداة، ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة

حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا يزيد بن كيسان، قال: حدثني أبو حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن» ، قال: فحشد من حشد، ثم خرج، فقرأ: قل هو الله أحد، ثم دخل، فقال بعضنا لبعض: هذا خبر جاءه من السماء، فذاك الذي أدخله، ثم خرج، فقال: «إني قد قلت لكم إني سأقرأ عليكم ثلث القرآن، وإنها تعدل ثلث القرآن»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، قال: حدثني خلاس، عن أبي هريرة، والحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى كاهنا، أو عرافا، فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد»

حدثنا يحيى، قال: أخبرنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا قتادة، عن بشير بن كعب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اختلفتم، أو تشاجرتم في الطريق، فدعوا سبعة أذرع»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن فضيل بن غزوان، قال: حدثني أبو حازم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على رجل ترك دينارين، أو ثلاثة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كيتان أو ثلاثة»

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل مسكر حرام»

حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، ويحيى بن معين، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد يعني ابن أبي هند، قال: حدثني إسماعيل بن أبي حكيم، عن سعيد ابن مرجانة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعتق رقبة ، أعتق الله بكل إرب منه إربا من النار»

حدثنا مكي بهذا الإسناد وقال: «أعتق الله بكل إرب منها إربا من النار»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني موسى بن أبي عثمان، قال: حدثني أبو يحيى، مولى جعدة، قال: سمعت أبا هريرة، أنه سمع من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة، ويكفر عنه ما بينهما»

حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا محمد بن عمرو، أخبرنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام» ، قيل: يا رسول الله، وما السام؟ قال: «الموت» ،

حدثنا يزيد بن هارون، ويعلى، قالا: حدثنا محمد بن عمرو، مثله في الحبة السوداء

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: وجد النبي صلى الله عليه وسلم ريح ثوم في المسجد، فقال: «من أكل من هذه الشجرة الخبيثة، فلا يقربن مسجدنا»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العمرى ميراث لأهلها، أو جائزة لأهلها» ،

حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

حدثنا يحيى، عن عوف، قال: حدثنا خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بين يدي الساعة قريب من ثلاثين دجالين كذابين، كلهم يقول: أنا نبي، أنا نبي "

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، أو مع كل صلاة»

حدثنا يحيى، عن جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي، عن عبيد الله بن أبي رافع، وكان كاتبا لعلي، قال: كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة، فاستخلفه مرة فصلى الجمعة، فقرأ سورة الجمعة، وإذا جاءك المنافقون، فلما انصرف مشيت إلى جنبه، فقلت: يا أبا هريرة قرأت بسورتين قرأ بهما علي، قال: «قرأ بهما حبي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم»

حدثنا يحيى، قال: حدثنا عوف، قال: حدثنا محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا، فصلى عليها، وأقام حتى تدفن، رجع بقيراطين من الأجر، كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ورجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط»

حدثنا يحيى، عن عوف، قال: حدثنا خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل الذي يعود في هبته، مثل الكلب، إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه»

حدثنا يحيى، عن شعبة، ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال غندر في حديثه: قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لكل نبي دعوة دعا بها، وإني أريد أن أؤخر دعوتي إن شاء الله شفاعة لأمتي يوم القيامة» ، قال ابن جعفر: في أمته

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا محمد بن زياد، وحجاج، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: كان أبو هريرة يمر بنا ونحن نتوضأ من المطهرة فيقول لنا: أسبغوا الوضوء، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار» ، قال حجاج: «العقب»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، إن شاء الله، قال: حدثنا محمد بن زياد، قال: كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة فيضرب برجله، فيقول: خلوا الطريق، خلوا، قد جاء الأمير، قد جاء الأمير، قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم، فأكملوا العدة ثلاثين»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة، وابن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أحفهما جميعا، أو انعلهما جميعا، فإذا انتعلت فابدأ باليمنى، وإذا خلعت فابدأ باليسرى»

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة، ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليجلسه معه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة، أو أكلتين، أو لقمة أو لقمتين - وقال ابن جعفر: أكلة أو أكلتين - فإنه ولي علاجه وحره "

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا محمد بن زياد ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اشترى شاة مصراة فردها، رد معها صاعا من تمر، لا سمراء»

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: «كان اسم زينب برة، فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب»

حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: الم تنزيل، وهل أتى "

حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي حكيم، عن سعيد ابن مرجانة قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعتق رقبة، أعتق الله بكل إرب منه إربا من النار»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني خالي الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كتب الله على كل نفس حظها من الزنا»

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الضيافة ثلاثة فما زاد فهو صدقة»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يتصدق بصدقة من كسب طيب، ولا يصعد إلى السماء إلا طيب، إلا كأنما يضعها في كف الرحمن عز وجل، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه، أو فصيله، حتى إن التمرة لتعود مثل الجبل العظيم»

حدثنا يحيى، عن مجالد، قال: حدثنا عامر، عن المحرر بن أبي هريرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا: كان الله قبل كل شيء فما كان قبله؟ "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن فضيل بن غزوان، قال: حدثنا ابن أبي نعم، قال: حدثني أبو هريرة، قال: حدثنا أبو القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم قال: «من قذف مملوكه بريئا مما قال له، إلا قام عليه - يعني - الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال»

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكرم الناس؟ قال: «أتقاهم» ، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: «فيوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله» ، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: «فعن معادن العرب تسألوني، خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا»

حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات عند الله يوم القيامة، وإياكم والفحش، فإن الله لا يحب الفحش والتفحش، وإياكم والشح، فإنه دعا من قبلكم فاستحلوا محارمهم، وسفكوا دماءهم، وقطعوا أرحامهم» ،

حدثنا يحيى القطان، عن ابن عجلان، قال: حدثنا سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظلم» ، وذكر الحديث،

حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا زنت خادم أحدكم فذكر معنى حديث» يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله،

حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا، فقالوا: ما نجد إلا أفضل من سنه، فقال: «أعطوه» ، فقال: أوفيتني أوفى الله لك، فقال: «خيار الناس أحسنهم قضاء»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، قال: وسمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، " قلت ليحيى: كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال : نعم "، قال: «ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، لا يفكه إلا العدل، أو يوبقه الجور»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، قال: وسمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، " قلت ليحيى: كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم "، قال: " شعبتان من أمر الجاهلية لا يتركهما الناس أبدا: النياحة، والطعن في النسب "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني الأسود بن العلاء بن جارية، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حين يخرج أحدكم من بيته، إلى مسجدي، فرجل تكتب حسنة، وأخرى تمحو سيئة»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أهون أهل النار عذابا، عليه نعلان يغلي منهما دماغه»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا»

حدثنا يحيى، قال: حدثنا خثيم بن عراك، قال: حدثني أبي ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس على المسلم في فرسه، ولا مملوكه صدقة» ،

حدثنا يحيى، قال: حدثنا أسامة، عن مكحول، عن عراك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد، وحجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يا نساء المسلمات» قال يحيى: قالها ثلاثا «لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، «سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت صبي في الصلاة، فخفف الصلاة»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من اقتطع شبرا من الأرض بغير حقه، طوقه يوم القيامة إلى سبع أرضين»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي إسحاق، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما جلس قوم مجلسا فلم يذكروا الله، إلا كان عليهم ترة، وما من رجل مشى طريقا فلم يذكر الله، إلا كان عليه ترة، وما من رجل أوى إلى فراشه فلم يذكر الله، إلا كان عليه ترة» ، حدثنا روح، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري عن إسحاق، مولى عبد الله بن الحارث، ولم يقل: إذا أوى إلى فراشه

حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة، وعن لبستين: أن يشتمل أحدكم الصماء في ثوب واحد، أو يحتبي بثوب واحد، ليس بينه وبين السماء شيء "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، قال: حدثنا محمد، عن أبي هريرة، والحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء»

حدثنا يحيى، عن هشام، عن محمد ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي النساء خير؟ قال: «التي تسره إذا نظر إليها، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها، ولا في ماله»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما سالمناهن منذ حاربناهن، من ترك شيئا خيفة، فليس منا» يعني الحيات

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، وليتوسد يمينه، ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، اللهم إن أمسكتها فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين "،

حدثنا أحمد بن عبد الملك وهو الحراني، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه» ، فذكر الحديث

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء، ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل، أو نصف الليل، فإذا مضى ثلث الليل، أو نصف الليل، نزل إلى السماء الدنيا، فقال: هل من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من داع فأجيبه؟ "،

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عبيد الله، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن أشق» ، فذكر معناه، وقال: «فإن الله عز وجل ينزل في كل ليلة إلى السماء الدنيا» ، وقال فيه: «حتى يطلع الفجر»

حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا القاسم، عن نافع بن جبير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس تبع لقريش في هذا الشأن، خيارهم أتباع لخيارهم، وشرارهم أتباع لشرارهم»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: الإمام الكذاب، والشيخ الزاني، والعائل المزهو "

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني أبي ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذين جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليسكت» ، وقال يحيى مرة: «أو ليصمت»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبل أحدكم في الماء الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لما خلق الله الخلق، كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي "

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي، فإني أنا أبو القاسم، الله عز وجل يعطي، وأنا أقسم»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: أخبرني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا سافر، قال: «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، وسوء المنظر في الأهل والمال، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اطو لنا الأرض، وهون علينا السفر»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلبنكم أهل البادية على اسم صلاتكم»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني صالح، مولى التوأمة، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من غسل ميتا فليغتسل»

حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا حميد بن هلال، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: " كان جريج يتعبد في صومعته، قال: فأتته أمه، فقالت: يا جريج، أنا أمك، فكلمني "، قال: وكان أبو هريرة يصف كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفها، وضع يده على حاجبه الأيمن، قال: " فصادفته يصلي، فقال: يا رب أمي وصلاتي، فاختار صلاته، فرجعت، ثم أتته فصادفته يصلي، فقالت: يا جريج، أنا أمك فكلمني، فقال: يا رب أمي وصلاتي، فاختار صلاته، ثم أتته فصادفته يصلي، فقالت: يا جريج، أنا أمك فكلمني، قال: يا رب أمي وصلاتي، فاختار صلاته، فقالت: اللهم هذا جريج، وإنه ابني، وإني كلمته فأبى أن يكلمني، اللهم فلا تمته حتى تريه المومسات، ولو دعت عليه أن يفتتن لافتتن، قال: وكان راع يأوي إلى ديره، قال: فخرجت امرأة فوقع عليها الراعي فولدت غلاما، فقيل: ممن هذا؟ فقالت: هو من صاحب الدير، فأقبلوا بفؤوسهم ومساحيهم، وأقبلوا إلى الدير، فنادوه فلم يكلمهم، فأخذوا يهدمون ديره، فنزل إليهم، فقالوا : سل هذه المرأة، قال: أراه تبسم، قال: ثم مسح رأس الصبي، فقال: من أبوك؟ قال: راعي الضأن، فقالوا: يا جريج، نبني ما هدمنا من ديرك بالذهب والفضة، قال: لا، ولكن أعيدوه ترابا كما كان، ففعلوا "،

حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رجل في بني إسرائيل تاجرا، وكان ينقص مرة ويزيد أخرى، قال: ما في هذه التجارة خير، لألتمس تجارة هي خير من هذه، فبنى صومعة، وترهب فيها، وكان يقال له: جريج " فذكر نحوه

حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه، ولا يقل: قبح الله وجهك، ووجه من أشبه وجهك، فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته "

حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن» ، قيل: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: «أن تسكت»

حدثنا يحيى، عن هشام، حدثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث دعوات لا شك فيهن: دعوة المسافر، والمظلوم، ودعوة الوالد على ولده "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، قال: رأيت أبا هريرة سجد في: إذا السماء انشقت، قلت: تسجد فيها، قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب المعنى، قال: حدثنا سعيد بن سمعان، قال: أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق، قال: ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن، قد تركهن الناس: «كان يرفع يديه مدا إذا دخل في الصلاة، ويكبر كلما ركع ورفع، والسكوت قبل القراءة يسأل الله من فضله» ، قال يزيد: «يدعو ويسأل الله من فضله»

حدثنا يحيى، عن عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس، والجن، والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على أولادها، وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده»

حدثنا يحيى، عن يزيد بن كيسان، قال: حدثني أبو حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه: " قل: لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة "، قال: لولا أن تعيرني قريش، يقولون: إنما حمله على ذلك الجزع، لأقررت بها عينك، فأنزل الله عز وجل: {إنك لا تهدي من أحببت} [القصص: 56]

حدثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، قال: حدثني أبو حازم، قال: رأيت أبا هريرة يشير بأصبعيه مرارا: «والذي نفس أبي هريرة بيده، ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأهله ثلاثة أيام تباعا من خبز حنطة، حتى فارق الدنيا»

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يورد الممرض على المصح» وقال: «لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، فمن أعدى الأول»

حدثنا يحيى، عن عبد الملك، قال: حدثنا عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصدقة عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول» ، وقال يحيى مرة: «لا صدقة إلا من ظهر غنى»

حدثنا يحيى، عن شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا وضوء إلا من حدث، أو ريح»

حدثنا يحيى، عن مالك، قال: حدثني سعيد، وحدثنا حجاج يعني الأعور، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المعنى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض، فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ - أو تؤخذ - وليس عنده دينار ولا درهم، فإن كانت له حسنات، أخذ من حسناته فأعطيها هذا، وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه»

حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن حبيب بن الشهيد، عن عطاء، قال: قال أبو هريرة: «كل الصلاة يقرأ فيها، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم»

حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي، عن أنس، عن أبي هريرة، قال يحيى: وربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يتقرب العبد إلي شبرا، إلا تقربت إليه ذراعا، ولا يتقرب إلي ذراعا، إلا تقربت إليه باعا - أو بوعا -»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الذي يطعن نفسه إنما يطعنها في النار، والذي يتقحم فيها يتقحم في النار، والذي يخنق نفسه يخنقها في النار»

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني - " قال الله عز وجل: أنا خير الشركاء، من عمل لي عملا أشرك فيه غيري فأنا بريء منه، وهو للذي أشرك "

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثنا سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ من المال بحلال، أو بحرام»

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، ويزيد، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين، اختتن بالقدوم»

حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا أبو حيان، قال: حدثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم، فدفع إليه الذراع، وكانت تعجبه، فنهس منها نهسة، ثم قال: " أنا سيد الناس يوم القيامة، وهل تدرون لم ذلك؟ يجمع الله عز وجل الأولين والآخرين في صعيد واحد، يسمعهم الداعي، وينفذهم البصر، وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون، ولا يحتملون، فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون إلى ما أنتم فيه؟ ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم عز وجل؟ فيقول بعض الناس لبعض: أبوكم آدم، فيأتون آدم، فيقولون: يا آدم، أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول: آدم عليه السلام: إن ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح، فيأتون نوحا، فيقولون: يا نوح، أنت أول الرسل إلى أهل الأرض، وسماك الله عبدا شكورا، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول نوح: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه كانت لي دعوة على قومي، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى إبراهيم، فيأتون إبراهيم فيقولون: يا إبراهيم، أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله فذكر كذباته، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى، فيأتون موسى، فيقولون: يا موسى، أنت رسول الله، اصطفاك الله برسالاته، وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى عيسى، فيأتون عيسى، فيقولون: يا عيسى، أنت رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، قال: هكذا هو، وكلمت الناس في المهد، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى، إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر له ذنبا ، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى محمد، فيأتوني فيقولون: يا محمد، أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، غفر الله لك ما تقدم من ذنبك، وما تأخر، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأقوم فآتي تحت العرش، فأقع ساجدا لربي عز وجل، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده، وحسن الثناء عليه، شيئا لم يفتحه على أحد قبلي، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك، سل تعطه، اشفع تشفع، فأقول: يا رب أمتي أمتي، يا رب أمتي أمتي، يا رب أمتي أمتي، يا رب، فيقول: يا محمد، أدخل من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سواه من الأبواب "، ثم قال: «والذي نفس محمد بيده، لما بين مصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر، أو كما بين مكة وبصرى»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن رجلا شتم أبا بكر والنبي صلى الله عليه وسلم جالس، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب ويتبسم، فلما أكثر رد عليه بعض قوله، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام، فلحقه أبو بكر، فقال: يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس، فلما رددت عليه بعض قوله، غضبت وقمت، قال: «إنه كان معك ملك يرد عنك، فلما رددت عليه بعض قوله، وقع الشيطان، فلم أكن لأقعد مع الشيطان» ثم قال: " يا أبا بكر ثلاث كلهن حق: ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل، إلا أعز الله بها نصره، وما فتح رجل باب عطية، يريد بها صلة، إلا زاده الله بها كثرة، وما فتح رجل باب مسألة، يريد بها كثرة، إلا زاده الله عز وجل بها قلة "

حدثنا يحيى، حدثنا ابن عجلان، حدثني وهب بن كيسان، قال: مر أبي على أبي هريرة، فقال: أين تريد؟ قال: غنيمة لي، قال: نعم، امسح رعامها، وأطب مراحها، وصل في جانب مراحها، فإنها من دواب الجنة، وأنس بها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنها أرض قليلة المطر» قال: يعني المدينة

حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلم بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكره الشكال من الخيل»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «رحم الله رجلا قام من الليل فصلى، وأيقظ أهله فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل فأيقظت زوجها فصلى، فإن أبى نضحت في وجهه الماء»

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن بيع الحصاة، وبيع الغرر»

حدثنا يحيى، حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزهري، قال: حدثني ثابت الزرقي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا الريح، فإنها تجيء بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا الله من خيرها، وتعوذوا من شرها»

حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر يوما إلا مع ذي محرم»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة كلهم حق على الله عز وجل: عونه المجاهد في سبيل الله عز وجل، والناكح ليستعفف، والمكاتب يريد الأداء "

حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، قال: حدثنا قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الأنبياء إخوة لعلات: دينهم واحد، وأمهاتهم شتى، وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم، لأنه لم يكن بيني وبينه نبي، وإنه نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه، فإنه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض، سبط كأن رأسه يقطر، وإن لم يصبه بلل، بين ممصرتين، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويعطل الملل، حتى تهلك في زمانه الملل كلها غير الإسلام، ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال الكذاب، وتقع الأمنة في الأرض حتى ترتع الإبل مع الأسد جميعا، والنمور مع البقر، والذئاب مع الغنم، ويلعب الصبيان والغلمان بالحيات، لا يضر بعضهم بعضا، فيمكث ما شاء الله أن يمكث، ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون ويدفنونه "،

حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الأنبياء» ، فذكر معناه إلا أنه قال: «حتى يهلك في زمانه مسيح الضلالة الأعور الكذاب» ،

حدثنا حسين، في تفسير شيبان، عن قتادة، قال: حدث عبد الرحمن بن آدم ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر الحديث

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: دخل رجل المسجد فصلى، والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم، فرد عليه السلام، وقال: «ارجع فصل فإنك لم تصل» ، فرجع ففعل ذلك ثلاث مرات، قال: فقال: والذي بعثك بالحق، ما أحسن غير هذا، فعلمني، قال: «إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها»

حدثنا يحيى، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، قال حدثنا زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا كسرى بعد كسرى، ولا قيصر بعد قيصر، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل»

حدثنا يحيى، ويزيد، عن إسماعيل، عن أبيه، أن أبا هريرة، كان يصلي بهم بالمدينة نحوا من صلاة قيس، وكان قيس لا يطول، قال: قلت: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي؟ قال: «نعم أو أوجز» ، وقال يزيد: أو أوجز، حدثناه وكيع، قال: نعم وأوجز

حدثنا يحيى، عن أشعث، عن محمد، عن أبي صالح ذكوان ، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وجابر، اثنين من هؤلاء الثلاثة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن الصرف»

حدثنا يحيى، قال: حدثنا فضيل بن غزوان، قال: حدثني ابن أبي نعم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والورق بالورق، مثلا بمثل، يدا بيد، من زاد أو ازداد، فقد أربى»

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء»

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم «المؤمن يغار والله أشد غيرا»

حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما عفا رجل إلا زاده الله به عزا، ولا نقصت صدقة من مال، ولا عفا رجل قط، إلا زاده الله عزا»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم «ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات، ويكفر به الخطايا؟ كثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، وإسباغ الوضوء على المكاره»

حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات»

حدثنا يحيى، عن مالك، قال: حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: «نعى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه، فخرج إلى المصلى، فصف أصحابه خلفه، وكبر عليه أربعا»

حدثنا يحيى، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس»

حدثنا يحيى، حدثنا محمد، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل المجاهد في سبيل الله عز وجل، مثل القانت الصائم في بيته الذي لا يفتر، حتى يرجع بما رجع من غنيمة، أو يتوفاه الله فيدخله الجنة»

حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرءوا إن شئتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17]

وقال صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، فاقرءوا إن شئتم: {وظل ممدود} [الواقعة: 30]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها» ، وقرأ: {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} [آل عمران: 185]

حدثنا يحيى، عن محمد، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا "

حدثنا يحيى، عن محمد، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: «الناس معادن، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا»

حدثنا يحيى، عن محمد، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: «لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين، إلا أن يوافق أحدكم صوما كان يصومه، صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين يوما، ثم أفطروا»

حدثنا يحيى، عن محمد، حدثني أبو سلمة ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في الجنين: غرة عبد أو أمة "، فقال الذي قضي عليه: أيعقل من لا أكل ولا شرب، ولا صاح، ولا استهل؟ فمثل ذلك يطل، فقال: «إن هذا ليقول بقول شاعر، فيه غرة عبد أو أمة»

حدثنا يحيى، عن محمد، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تنام عيني، ولا ينام قلبي»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، أي النساء خير؟ قال: «التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلبنكم أهل البادية على اسم صلاتكم»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أدنى أهل النار عذابا، رجل يجعل له نعلان، يغلي منهما دماغه»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها: منعوا مني دماءهم وأموالهم، إلا بحقها "

حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: حدثني سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا عطس وضع يده، أو ثوبه على جبهته، وخفض أو غض من صوته»

حدثنا يحيى، عن مالك، قال: حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: «نعى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي اليوم الذي مات فيه، فخرج إلى المصلى، فصف أصحابه خلفه، فكبر عليه أربعا»

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس، فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، ثم إن قام والقوم جلوس، فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة»

حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ بعبادة الله، ورجل قلبه متعلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله عز وجل، اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل تصدق بصدقة أخفاها، لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها، قال: أنا أخاف الله عز وجل "

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة "

حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج ، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار» ، قال: والشغار أن يقول الرجل زوجني ابنتك، وأزوجك ابنتي، أو زوجني أختك، وأزوجك أختي "، قال: «ونهى عن بيع الغرر، وعن الحصاة»

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا ثور يعني ابن يزيد، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العين حق، ويحضر بها الشيطان وحسد ابن آدم»

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس»

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هاشم بن هاشم، قال: حدثني أبو صالح، مولى السعديين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رجالا يستنفرون عشائرهم، يقولون: الخير الخير، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفس محمد بيده، لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد، إلا كنت له شهيدا، أو شفيعا، يوم القيامة، والذي نفس محمد بيده، إنها لتنفي أهلها كما ينفي الكير خبث الحديد، والذي نفس محمد بيده، لا يخرج منها أحد راغبا عنها، إلا أبدلها الله عز وجل خيرا منه "

حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، ووكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فأبت عليه، فبات وهو غضبان، لعنتها الملائكة حتى تصبح» ، قال وكيع: عليها ساخط

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام عندك منفعة، فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة» ، فقال بلال: ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة، إلا أني لم أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي أن أصلي "

حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا حجاج يعني ابن دينار، عن جعفر بن إياس، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن أبي هريرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه حسن وحسين هذا على عاتقه، وهذا على عاتقه، وهو يلثم هذا مرة، ويلثم هذا مرة، حتى انتهى إلينا، فقال له رجل: يا رسول الله، إنك تحبهما، فقال: «من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني»

حدثنا ابن نمير، وأبو أسامة، قالا: حدثنا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سيحان وجيحان، والنيل والفرات، وكل من أنهار الجنة» ، قال أبو أسامة: «كل من أنهار الجنة»

حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرني الأعمش، عن أبي يحيى، مولى جعدة، عن أبي هريرة، قال: قال رجل: يا رسول الله، إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها، وصيامها، وصدقتها، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: «هي في النار» ، قال: يا رسول الله، فإن فلانة يذكر من قلة صيامها، وصدقتها، وصلاتها، وإنها تصدق بالأثوار من الأقط ، ولا تؤذي جيرانها بلسانها، قال: «هي في الجنة»

حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي صالح الأشعري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشر، إن الله عز وجل يقول: ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا، لتكون حظه من النار في الآخرة "

حدثنا أسباط، قال: حدثنا مطرف، عن أبي الجهم، عن أبي زيد، عن أبي هريرة قال: كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة، فقالت: يا رسول الله، طوق من ذهب؟ قال: «طوق من نار» ، قالت: يا رسول الله، سواران من ذهب؟ قال: «سواران من نار» ، قالت: قرطان من ذهب؟ قال: «قرطان من نار» ، قال: وكان عليها سواران من ذهب، فرمت بهما، ثم قالت: يا رسول الله، إن إحدانا إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده، قال: فقال: «ما يمنع إحداكن تصنع قرطين من فضة، ثم تصفرهما بالزعفران»

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا محمد يعني ابن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل أنزل القرآن على سبعة أحرف: عليم حكيم، غفور رحيم "

حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ابن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين»

حدثنا أبو داود الحفري، عن شريك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أمتي من أهل النار، لم أرهم بعد، نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، على رءوسهن أمثال أسنمة الإبل، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، ورجال معهم أسياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء»

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن لا نبادر الإمام بالركوع، والسجود، " وإذا كبر فكبروا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ، فقولوا: آمين، فإنه إذا وافق كلام الملائكة، غفر لمن في المسجد، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد "

حدثنا يعلى، ومحمد، ابنا عبيد، قالا: حدثنا الحسن بن الحكم، عن عدي بن ثابت، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بدا جفا، ومن تبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن، وما ازداد عبد من السلطان قربا، إلا ازداد من الله عز وجل بعدا»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا داود الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] ، قال: «هو المقام الذي أشفع لأمتي فيه»

حدثنا أبو خالد الأحمر، عن أسامة، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر»

حدثنا محمد بن عبيد، عن يزيد يعني ابن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر، فقال: «ائتوني بجريدتين» ، فجعل إحداهما عند رأسه، والأخرى عند رجليه، فقيل: يا نبي الله، أينفعه ذلك؟ قال: «لن يزال يخفف عنه بعض عذاب القبر ما كان فيهما ندو»

حدثنا محمد بن عبيد، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه: " قل: لا إله إلا الله، أشهد لك بها عند الله يوم القيامة "، قال: لولا أن تعيرني قريش، لأقررت عينك بها، قال: فأنزل الله عز وجل: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين}

حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، قال: حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه، فبكى وبكى من حوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استأذنت ربي في أن أستغفر لها، فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها، فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بها لمم، فقالت: يا رسول الله، ادع الله أن يشفيني، قال: «إن شئت دعوت الله أن يشفيك، وإن شئت فاصبري، ولا حساب عليك» ، قالت: بل أصبر، ولا حساب علي

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثنتان هما بالناس كفر: نياحة على الميت، وطعن في النسب "

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - قال الأعمش: لا أراه إلا قد رفعه - قال: «ويل للعرب من أمر قد اقترب، أفلح من كف يده» ، ووقفه أبو معاوية، عن أبي هريرة

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما مثل هؤلاء الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقين من درنه؟»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن صفوان بن أبي يزيد، عن حصين بن اللجلاج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف رجل مسلم»

حدثنا محمد بن عبيد، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قالوا: يا رسول الله، إنا نجد في أنفسنا ما يسرنا أن نتكلم به، ولا أن لنا ما طلعت عليه الشمس، قال: «أوجدتم ذلك؟» قالوا: نعم، قال: «ذاك صريح الإيمان»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما تعدون الشهيد؟» قالوا: الذي يقاتل في سبيل الله حتى يقتل، قال: «إن الشهيد في أمتي إذا لقليل، القتيل في سبيل الله شهيد، والطعين في سبيل الله شهيد، والغريق في سبيل الله شهيد، والخار عن دابته في سبيل الله شهيد، والمجنوب في سبيل الله شهيد» ، قال محمد: «المجنوب صاحب الجنب»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا داود، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أكثر ما يدخل من الناس النار الأجوفان» ، قالوا: يا رسول الله، وما الأجوفان؟ قال: «الفرج والفم» ، قال: «أتدرون أكثر ما يدخل الجنة؟ تقوى الله، وحسن الخلق»

حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا داود، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقومن أحدكم إلى الصلاة وبه أذى» يعني البول والغائط

حدثنا تليد بن سليمان، قال: حدثنا أبو الحجاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة، فقال: «أنا حرب لمن حاربكم، وسلم لمن سالمكم»

حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت سهيل بن أبي صالح، يذكر عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا، فإن عجل بك شيء، فصل ركعتين، وركعتين إذا رجعت» قال ابن إدريس: «ولا أدري هذا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لا»

حدثنا مروان الفزاري، قال: أخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه، وغزو لا غلول فيه، وحج مبرور» ، قال: فقال أبو هريرة: «حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة» ، قال مروان: «أشك فيه، عن الحجاج الصواف أو عن هشام»

حدثنا مروان الفزاري، قال: أخبرنا صبيح أبو المليح، قال: سمعت أبا صالح، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لا يسأله يغضب عليه»

حدثنا عمار بن محمد، وهو ابن أخت سفيان الثوري، عن منصور، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنزع الرحمة إلا من شقي»

حدثنا عمار بن محمد، عن عطاء يعني ابن السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني شيئا منهما ألقيته في جهنم "

حدثنا عمار بن محمد، عن الصلت بن قويد، عن أبي هريرة قال: سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء»

حدثنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا محمد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أوتيت جوامع الكلم، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، عن ابن المطوس، عن المطوس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفطر يوما من رمضان، من غير رخصة، لم يجزه صيام الدهر»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبو العميس عتبة، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان النصف من شعبان، فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا عيسى بن المسيب، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الهر سبع»

حدثنا وكيع،: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحياء شعبة من الإيمان»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يؤمنا فيجهر ويخافت، فجهرنا فيما جهر، وخافتنا فيما خافت» ، وسمعته يقول: «لا صلاة إلا بقراءة»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: «سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في النجم، إلا رجلين من قريش، أرادا بذلك الشهرة»

حدثنا وكيع، ويعلى، ومحمد يعني ابني عبيد، قالوا: أخبرنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قرأ ابن آدم السجدة، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله أمر بالسجود، فسجد، فله الجنة، وأمرت بالسجود، فعصيت، فلي النار "

حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة، بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، إلى ما شاء الله، قال الله عز وجل: إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به، يدع طعامه وشهوته من أجلي " " للصائم فرحتان: فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه " «ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، الصوم جنة، الصوم جنة»

حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي رزين، وأبي صالح، عن أبي هريرة، قال - والأعمش يرفعه -: «إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمشي في النعل الواحدة»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا النهاس بن قهم، عن شداد أبي عمار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حافظ على شفعة الضحى، غفرت له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر»

حدثنا وكيع، قال: حدثني خليل بن مرة، عن معاوية بن قرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يوتر فليس منا»

حدثنا وكيع، حدثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى النفس»

حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبو مليح المدني، سمعه من أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع الله، غضب الله عليه»