1972 — أحكام القرآن الكريم

حدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: حدثنا القاسم، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته، وكانت حبلى، فقال زوجها: والله ما قربتها منذ عفرنا النخل والعفر أن يسقى النخل بعد أن يترك من السقي بعد الإتيان بشهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بين "، فزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين، أصهب الشعر، وكان الذي رميت به ابن السحماء

قال: فجاءت بغلام أسود أجلى، جعد قطط، عبل الذراعين، خدل الساقين قال القاسم: فقال ابن شداد بن الهاد: يا أبا عباس، هي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها " فقال ابن عباس: لا، ولكن تلك المرأة كانت قد أعلنت في الإسلام

1973

حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن القاسم، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بهذا المعنى وقد روي عن ابن عباس في هذا الحديث بزيادة على ما رويناه كما

1974

حدثنا يوسف بن يزيد، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، عن ابن عباس، قال: ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا، ثم انصرف، فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع أهله رجلا، فقال عاصم: ما ابتليت بهذا إلا بقولي فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بالذي وجد عليه امرأته، وكان ذلك الرجل مصفرا، قليل اللحم، سبط الشعر، وكان الذي ادعى عليه أنه وجده مع أهله آدم، كثير اللحم، خدلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بين "، فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس: هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه؟ " فقال ابن عباس: لا، تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء،