تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

1359 — أحكام القرآن الكريم

من أحكام القرآن الكريم لـأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي — الورقة ١٬٤١٦ من ٢٬١٦٦.

1359

قد حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال في حجة الوداع: " لتأخذ أمتي مناسكها، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا " ووجدنا حبيبة ابنة أبي تجرؤة قد روت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله، ثم ذكرته عنه من قوله كما

1360

حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا معاذ بن هانئ، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل، قال: حدثنا عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء بن أبي رباح، قال: حدثتني صفية ابنة شيبة، عن امرأة يقال لها: حبيبة ابنة تجرؤة، قالت: دخلنا دار أبي حسين، ومعي نسوة من قريش، والنبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت حتى أن ثوبه ليدور به، وهو يقول لأصحابه: " اسعوا، فإن الله جل وعز كتب عليكم السعي " ففي هذا الحديث حضور حبيبة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالسعي، وإخباره إياهم أن الله عز وجل قد كتبه عليهم وذلك عندنا، والله أعلم، هو السعي الذي ذكرنا قبل هذا، لأن الطواف بالبيت لا سعي فيه وقد بين ذلك، ودل عليه ما

1361

قد حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا بديل بن ميسرة العقيلي، عن صفية ابنة شيبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسعى في المسيل وهو يقول: " لا يقطع الأبطح إلا شدا "، ولم يتجاوز به حماد صفية

فعقلنا بحديث حماد هذا أن السعي المراد في حديث ابن محيصن الذي ذكرناه قبل هذا هو السعي في بطن المسيل وقد روي في السعي في بطن المسيل أيضا عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، منهم الزبير بن العوام رضي الله عنه كما

ت. الدكتور سعد الدين أونال — مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي، استانبول — الأولى