(أيا — معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

وشفاء: (وننزل من القرآن ما هو شفاء) .

وموعظة: (قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور) .

وذكرا ومباركا: (وهذا ذكر مبارك أنزلناه) .

وعليا: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم (4) .

وحكمة: (حكمة بالغة) .

وحكيما: (تلك آيات الكتاب الحكيم) .

ومهيمنا ومصدقا: (مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه) .

وحبلا: (واعتصموا بحبل الله جميعا) .

وصراطا مستقيما: (وأن هذا صراطي مستقيما) .

وقيما: (قيما لينذر بأسا شديدا) .

وقولا وفصلا: (إنة لقول فصل) .

ونبأ عظيما: (عم يتساءلون (1) عن النبإ العظيم (2) .

وأحسن الحديث، ومثاني، ومتشابها: (الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني) .

وتنزيلا: (وإنه لتنزيل رب العالمين) .

وروحا: (أوحينا إليك روحا من أمرنا) .

ووحيا: (إنما أنذركم بالوحي) .

وعربيا: (قرآنا عربيا) .

وبصائر: (هذا بصائر للناس) .

وبيانا: (هذا بيان للناس) .

وعلما: (من بعد ما جاءهم العلم) .

وحقا: (إن هذا لهو القصص الحق) .

(إيا)

ج ٢ · ص ٣٢٧

وهاديا: (إن هذا القرآن يهدي) .

وعجبا: (قرآنا عجبا) .

وتذكرة: (وإنه لتذكرة) .

والعروة الوثقى: (فقد استمسك بالعروة الؤثقى) .

وصدقا: (والذى جاء بالصدق) .

وعدلا: (تمت كلمة ربك صدقا وعدلا) .

وأمرا: (ذلك أمر الله أنزله إليكم) .

ومناديا: (إننا سمعنا مناديا للإيمان) .

وبشرى: (هدى وبشرى) .

ومجيدا: (بل هو قرآن مجيد) .

وزبورا: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر) .

وبشيرا ونذيرا: (كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون (3) بشيرا ونذيرا) .

وعزيزا: (وإنه لكتاب عزيز) .

وبلاغا: (هذا بلاغ للناس) .

وقصصا: (أحسن القصص) .

وسماه أربعة أسماء في آية واحدة: (في صحف مكرمة. مرفوعة مطهرة) .

فأما تسميته كتابا فلجمعه أنواع العلوم والقصص والأخبار على أبلغ وجه.

والكتاب لغة الجمع.

والمبين، لأنه أبان الحق من الباطل، أي أظهره.

وأما القرآن فاختلف فيه، فقال جماعة: هو اسم علم غير مشتق خاص بكلام

الله، فهو غير مهموز، وبه قرأ ابن كثير.

وهو مروي عن الشافعي.