24
ج ١ · ص ٣٢٠
الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- سبب نزول (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم) /-/ 288 - السكر الحرام والرزق الحسن الحلال/ سعيد بن جبير/ 461 - السكر خمر/ الحسن البصري/ 463، 464/ وابن مسعود/ 466 - السكر ما حرم منه/ الحسن البصري/ 460 - السكر النبيذ والرزق الحسن الزبيب/ ابن عباس/ 458 - سمعت عليا يلبي بالحج والعمرة جميعا/ حريث بن/ 340/ سليم العذري/- الشاب والشيخ. في قوله: (انفروا خفافا وثقالا) / أبو صالح السمان/ 372 - شربت الخمر بعد الآية التي في البقرة/ أبو رزين/ 453 - شق ذلك على المؤمنين فخفف الله عنهم/ ابن عباس/ 468 في نزول: (علم أن سيكون منكم مرضى .. ) /
- الشيخ الكبير. قراءة: (يطوقونه) / ابن عباس/ 71 - عبيدكم المملوكون في آية: (يا أيها الذين آمنوا/ ليستأذنكم) / مجاهد/ 401 - على هذا الشرط على أن تأمروا بالمعروف. في/ آية: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) / مجاهد/ 535 - عليهما مد مد. (في الشيخ والعجوز) / عطاء/ 98 - فالميسر القمار كان الرجل في الجاهلية/ ابن عباس/ 451 - فحرم الله السكر مع تحريم الخمر/ ابن عباس/ 459 - فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة لعمرته ثم عاد/ فطاف/ علي/ 317 - فنسخها قوله: (الآن خفف الله عنكم) آية:/ ابن عباس/ 358 (إن يكن منكم عشرون صابرون)./
- قالوا فينا الثقيل وذو الحاجة والضعيف. نزول/ مجاهد/ 371 (انفروا خفافا وثقالا) /
ج ١ · ص ٣٢١
الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- قد نسخ هذا. في آية (كتب عليكم إذا/ حضر أحدكم الموت) / ابن عباس/ 421 - قسم لي أبو موسى بهذه الآية: (وإذا حضر/ القسمة) / حطان بن عبد الله/ 33 - قسم ميراث أبيه فأمر بشاة/ عبد الله بن عبد الرحمن// ابن أبي بكر/ 31 - قولوها ما قبلت منكم/ ابن مسعود/ 527 - كان أمر العرنيين قبل أن تنزل الحدود/ ابن سيرين/ 256 - كان الأنصار في أنفسها قزازة فكانت لا تأكل/ عكرمة/ 447 - كان أهلنا يأمرونا إذا جاء أحدنا ليدخل/ ابن سيرين/ 409 - كان بغايا متعالمات في الجاهلية/ ابن عباس/ 194 - كان بين حيين من أحياء العرب قتال. سبب/ نزول (كتب عليكم القصاص) / الشعبي/ 251 - كانت الإطاقة أن الرجل والمرأة ... (آية:/ (وعلى الذين يطيقونه) / ابن عباس/ 60 - كانت رخصة فمن شاء افتدى ومن شاء صام/ فنسخها .. / ابن شهاب/ 63 - كانت المرأة إذا زنت حبست في البيت حتى/ تموت. في آية: (واللذان يأتيانها منكم) / ابن عباس/ 239 - كانت المرأة في الجاهلية تنذر إن عاش لها/ ولد. (آية (لا إكراه في الدين) / الشعبي/ 516 - كانت الوصية للوالدين والأقربين/ الحسن البصرى/ 425 - كان حلف في الجاهلية فأمروا أن يعطوهم نصيبهم/ مجاهد/ 412 - كان ذلك عندهم من أفجر الفجور/ (العمرة في أشهر الحج) / طاوس/ 331 - كان رجال زمنى وعميان وعرجان/ مجاهد/ 444 - كان رجال يريدون الزنا بنساء زوان بغايا/ معلنات. نزول آية: (الزاني لا ينكح) / مجاهد/ 172 - كان الرجل إذا مات وترك امرأته اعتدت سنة/ ابن عباس/ 232