تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

679 — جامع بيان العلم وفضله

من جامع بيان العلم وفضله لـيوسف بن عبد الله ابن عبد البرّ — الورقة ٨٠٩ من ٢٬٨٥٣.

679

ابن عيينة، عن داود بن شابور، عن شهر بن حوشب قال: قال لقمان لابنه، فذكر مثل حديث ابن أبي حسين سواء

680

وحدثنا أحمد بن فتح، نا حمزة بن محمد، نا أحمد بن محمد بن عبد العزيز، نا يحيى بن بكير، نا الليث، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، أن لقمان، قال لابنه: " يا بني لا تتعلم العلم إلا لثلاث , ولا تدعه لثلاث: لا تتعلمه لتماري به ولا لتباهي به ولا لترائي به , ولا تدعه زهادة، ولا حياء من الناس ولا رضا بالجهالة "

681

قال زيد بن أسلم: كان لقمان من النوبة،

682

ومن مواعظه لابنه أيضا: لا تجادل العلماء فتهون عليهم ويرفضوك ولا تجادل السفهاء فيجهلوا عليك ويشتموك , ولكن اصبر نفسك لمن هو فوقك في العلم ولمن هو دونك فإنما يلحق بالعلماء من صبر لهم ولزمهم واقتبس من علمهم في رفق "

683

حدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن زهير، نا هارون بن معروف، نا ضمرة، عن السري، قال لقمان لابنه: «يا بني، إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك»

684

أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله الحمداني، قراءة مني عليه أن أبا يعقوب يوسف بن محمد البجيرمي، حدثه , ثنا أبو بكر أحمد بن مقبل، ثنا أبو سعيد الأشج، نا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري قال: «إن للعلم غوائل فمن غوائله أن يترك العالم حتى يذهب بعلمه، ومن غوائله النسيان ومن غوائله الكذب فيه وهو شر غوائله»

ت. أبي الأشبال الزهيري — دار ابن الجوزي، السعودية