تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

سورة الضحى — معاني القرآن وإعرابه

من معاني القرآن وإعرابه لـإبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج — الورقة ٢٬١١٤ من ٢٬١٤٨.

سورة الضحى

ج ٥ · ص ٣٤٣

(إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون (6)

أي إلا هؤلاء فلم يردوا إلى أسفل سافلين.

* * *

وقوله: (فلهم أجر غير ممنون).

أي لا يمن عليهم، وقيل غير ممنون غير مقطوع.

وجواب القسم في قوله: (والتين والزيتون) قوله: (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم).

سورة الشرح

ج ٥ · ص ٣٤٤

(مكية)

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى: (اقرأ باسم ربك الذي خلق (1)

جاء في التفسير أن أول آية نزلت من القرآن (اقرأ باسم ربك الذي خلق).

* * *

وقوله: (الذي علم بالقلم (4)

أي الذي علم الكتابة.

* * *

وقوله: (كلا إن الإنسان ليطغى (6) أن رآه استغنى (7)

هذه نزلت في أبي جهل بن هشام، وكذلك: (أرأيت الذي ينهى (9) عبدا إذا صلى (10).

لأن أبا جهل قال: إن رأيت محمدا يصلي توطأت عنقه.

* * *

وقوله: (كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية (15)

أي لنجرن ناصيته إلى النار، يقال: سفعت بالشيء إذا اقبضت عليه

وجذبته جذبا شديدا (1).

* * *

وقوله: (ناصية كاذبة خاطئة (16)

وتأويله بناصية صاحبها كاذب خاطئ، كما يقال فلان نهاره صائم وليله

قائم، المعنى هو صائم في نهاره وقائم في ليله.

* * *

(فليدع ناديه (17)

سورة التين

ج ٥ · ص ٣٤٥

معناه فليدع أهل ناديه، وهم أهل مجلسه، وكانوا عشيرته أي فليستنصر بهم.

* * *

(سندع الزبانية (18)

الزبانية الغلاظ الشداد، واحدهم زبنية، وهم ههنا الملائكة، قال الله

عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ)

وهم الزبانية.

* * *

(كلا لا تطعه واسجد واقترب (19)

(كلا)

أي ليس الأمر على ما عليه أبوجهل.

(لا تطعه واسجد واقترب)

أي وتقرب إلى ربك بالطاعة.

ت. عبد الجليل عبده شلبي — عالم الكتب - بيروت — الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م