سورة القمر
ج ٥ · ص ٩٢
وكذا المعنى في قوله: (إن المتقين في جنات ونهر (54)
المعنى في جنات وأنهار والاسم الواحد يدل على الجميع فيجتزأ به من
الجميع.
وأنشد سيبويه والخليل:
بها جيف الحسرى فأما عظامها. . . فبيض وأما جلدها فصليب
يريدون وأما جلودها.
وأنشد:
في حلقكم عظم وقد شجينا
المعنى في حلوقكم عظام، وكما قال:
كلوا في بعض بطنكم تعفوا. . . فإن زمانكم زمن خميص
المعنى كلوا في بعض بطونكم (1).
ج ٥ · ص ٩٣
(مكية)
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله عز وجل: (الرحمن (1) علم القرآن (2)
(الرحمن) اسم من أسماء الله تعالى.
لا يقال لغيره، وهو في الكتب المتقدمة، ومعناه الكثير الرحمة.
* * *
وقوله: (علم القرآن (2)
معناه يسره لأن يذكر.
* * *
وقوله: (خلق الإنسان (3) علمه البيان (4)
قيل إنه يعني بالإنسان ههنا النبي - صلى الله عليه وسلم - علمه البيان. علمه القرآن الذي فيه بيان كل شيء.
وقيل الإنسان ههنا آدم - صلى الله عليه وسلم -.
ويجوز في اللغة أن يكون الإنسان اسما لجنس الناس جميعا، ويكون على هذا المعنى علمه البيان جعله مميزا حتى انفصل الإنسان من جميع الحيوان.
* * *
وقوله تعالى: (الشمس والقمر بحسبان (5)
(الشمس والقمر) مرفوعان بالابتداء.
وقوله (بحسبان) يدل على خبر الابتداء
ويكون المعنى: الشمس والقمر يجريان بحساب، وبكون أيضا معنى
(بحسبان) أنهما، يدلان على عدد الشهور والسنين وجميع الأوقات.
* * *
وقوله تعالى: (والنجم والشجر يسجدان (6)