3
ج ١ · ص ٩٤
الرموز والمصطلحات المستعملة في التحقيق: سبق أن أشرنا إلى أن (م) إشارة إلى النسخة المدنية و (ه) إشارة إلى النسخة الهندية، وهناك أقواس واصطلاحات أخرى استخدمتها خلال التحقيق، وهي كالتالي:
أ- (): للقرآن الكريم والأحاديث النبوية.
ب-[]: للسقوط في إحدى النسختين إما لوجود سواد أو بياض أولم أجد للعبارة الساقطة فراغا أصلا.
ج = =: اخترت هذين الخطين المزدوجين إذا أضفت عبارة - كانت ساقطة من النساخ- حسبما أجد من المصادر الموثوقة الأخرى سواء للمؤلف أو لغيره، أو أضفتها من عندي نظرا لما يتطلبه المعنى الصحيح، أو أضفت التسليم على الأنبياء، أو الترضية على الصحابة حين لم أجدهما في كلتا النسختين.
د- (): لعدم الوضوح في إحدى النسختين أوكليهما، أو لتكرار العبارة.
ه- اقتصرت عند عدم الالتباس في ذكر أسماء الكتب كالتالي:
في ناسخه: لكل من ألف في النسخ وتكرر ذكر كتابه وأمن اللبس.
الإيضاح: للإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكي بن أبي طالب.
ج ١ · ص ٩٥
المنتظم: للمنتظم في تأريخ الملوك والأمم لابن الجوزي.
الفتح: فتح الباري شرح البخاري للحافظ ابن حجر.
التهذيب: لتهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر.
التقريب: لتقريب التهذيب للحافظ ابن حجر.
الذيل: للذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب.
الإتقان: للإتقان في علوم القرآن للسيوطي.
ختمت الكتاب بخاتمة وجيزة تتضمن ما يلي:
(أ) نتائج البحث وثماره.
(ب) وقائع النسخ عند ابن الجوزي.
(ج) تقويم الكتاب.
وضعت فهارس علمية تساعد الباحث على الاستفادة من الكتاب، وهي تشمل:
أ- فهرس الآيات القرآنية: روعي فيه أن يكون جامعا لجميع الآيات المدعى عليها النسخ الواردة في الكتاب، موافقا لترتيبها في المصحف مع وضع رقم الصفحة أمام كل آية.
ب- فهرس الموضوعات الواردة في مقدمة التحقيق وفي مقدمة المؤلف.
ج- فهرس الأعلام المترجمة في الهامش وفي مقدمة التحقيق: روعي فيه أن يكون مرتبا حسب الحروف الهجائية مع وضع رقم الصفحة