«ما يؤثر عنه في القضايا والشهادات»
ج ٢ · ص ١٤٦
في «1» السفر؟. قال: لا. قلت: أو تحلفهم: إذا شهدوا.؟. قال: لا.
قلت: ولم: وقد تأولت: أنها في وصية مسلم.؟!. قال: لأنها منسوخة قلت: فإن نسخت فيما أنزلت فيه-: فلم «2» تثبتها فيما لم تنزل فيه؟! «3» .» .
وأجاب الشافعي (رحمه الله) - عن الآية-: بجواب آخر على ما نقل عن مقاتل بن حيان «4» ، وغيره: في سبب نزول الآية.
وذلك: فيما أخبرنا «5» أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: نا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي «6» : «أخبرني أبو سعيد «7» : معاذ بن موسى
ج ٢ · ص ١٤٧
الجعفري «1» عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان (قال بكير: قال مقاتل: أخذت هذا التفسير، عن: مجاهد، والحسن، والضحاك.) -: في قول «2» الله عز وجل: (اثنان ذوا عدل: منكم «3» أو آخران: من غيركم) الآية.-: أن رجلين نصرانيين: من أهل دارين «4» أحدهما: تميمي والآخر يماني (وقال «5» غيره: من أهل دارين أحدهما «6» . تميم والآخر: عدي.) -: صحبهما
ج ٢ · ص ١٤٨
مولى «1» لقريش في تجارة، فركبوا «2» البحر: ومع القرشي مال معلوم، قد علمه أولياؤه- من بين آنية، وبز، ورقة «3» .- فمرض القرشي: فجعل وصيته إلى الداريين فمات، وقبض «4» الداريان المال «5» والوصية:
فدفعاه إلى أولياء الميت، وجاءا ببعض ماله. فأنكر «6» القوم قلة المال، فقالوا للداريين: إن صاحبنا قد خرج: ومعه «7» مال أكثر «8» مما أتيتمونا «9» به فهل باع شيئا، أو اشترى [شيئا «10» ] : فوضع فيه أو «11» هل طال مرضه: فأنفق على نفسه؟. قالا: لا. قالوا «12» : فإنكما خنتمونا «13» .
فقبضوا المال، ورفعوا أمرهما إلى النبي «14» (صلى الله عليه وسلم) : فأنزل