«ما يؤثر عنه في السير والجهاد «1» ، وغير ذلك» — أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي

منهم ففتنوهم عن دينهم، أو «1» : من فتنوا منهم.»

فعذر الله (عز وجل) من لم يقدر على الهجرة-: من المفتونين.-

فقال: (إلا من أكره: وقلبه مطمئن بالإيمان: 16- 106) «2» وبعث إليهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : أن الله (عز وجل) جعل «3» لكم مخرجا.»

«وفرض «4» على من قدر على الهجرة، الخروج: إذا «5» كان ممن يفتتن «6» عن دينه، ولا يمنع «7» . فقال في «8» رجل منهم توفي-: تخلف عن الهجرة، فلم يهاجر.-: (الذين توفاهم «9» الملائكة: ظالمي)

«مبتدأ التنزيل، والفرض على النبي» «صلى الله عليه وسلم ثم على الناس»

ج ٢ · ص ١٦

(أنفسهم قالوا: فيم كنتم؟ قالوا: كنا مستضعفين في الأرض) الآية:

(4- 97) . وأبان الله (عز وجل) عذر المستضعفين، فقال: (إلا المستضعفين: من الرجال والنساء والولدان «1» لا يستطيعون حيلة، ولا يهتدون سبيلا فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم) الآية:

(4- 98- 99) . قال: ويقال «2» : (عسى) من الله: واجبة «3» .»

«ودلت سنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : على أن فرض الهجرة-: على من أطاقها،- إنما هو: على من فتن عن دينه، بالبلدة «4» التي يسلم «5» بها.»

«لأن «6» رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذن لقوم بمكة: أن يقيموا بها، بعد إسلامهم- منهم «7» : العباس بن عبد المطلب، وغيره «8» .-:

ج ٢ · ص ١٧

إذ لم يخافوا الفتنة. وكان يأمر جيوشه: أن يقولوا لمن أسلم: إن هاجرتم:

فلكم ما للمهاجرين وإن أقمتم: فأنتم كأعراب المسلمين «1» . وليس يخيرهم «2» ، إلا فيما يحل لهم.» .

قال الشافعي «4» (رحمه الله) : «ولما «5» مضت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) مدة: من هجرته أنعم الله فيها على جماعات «6» ، باتباعه-:

حدثت لهم «7» بها، مع «8» عون الله (عز وجل) ، قوة: بالعدد لم يكن «9» قبلها.»

«ففرض الله (عز وجل) عليهم، الجهاد- بعد «10» إذ كان: إباحة