1424
قد حدثنا، قال: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، عن عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، فذكر بإسناده مثله، غير أنه قال: " لم يناد بينهما، ولا على إثر كل واحدة منهما إلا بإقامة " وهكذا حفظي عن يونس، عن ابن وهب، غير أني وجدت في كتابي عن يونس كما قصصته في الحديث الذي قبل هذا
1425
ووجدنا أبا بكرة، قد حدثنا، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين لم يناد في واحدة منهما إلا بالإقامة، ولم يسبح بينهما " فكان حديث سالم بن عبد الله هذا عن ابن عمر في نفي الأذان من الصلاتين بمزدلفة كحديث مالك بن الحارث الذي رويناه قبله
وقد روي عن أبي أيوب، والبراء بن عازب الأنصاريين، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه صلى هاتين الصلاتين بمزدلفة كذلك أيضا
1426
حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عمر بن رومي، قال: حدثنا قيس بن الربيع، قال: أخبرنا غيلان، عن عدي بن ثابت الأنصاري، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بإقامة واحدة "، يعني بمزدلفة
1427
حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عمرو بن عون الواسطي، قال: أخبرنا أبو يوسف، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن البراء بن عازب، " عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه صلى بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة واحدة " وكان بعضهم يقول: يصليهما بإقامتين بلا أذان، ويحتجون في ذلك بما