تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

1512 — أحكام القرآن الكريم

من أحكام القرآن الكريم لـأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي — الورقة ١٬٥٧٢ من ٢٬١٦٦.

1512

قد حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " سمعت عمر بن الخطاب يلبي غداة مزدلفة " فكان من روى عن عمر التلبية إلى رواحه إلى عرفة مقصرا عما علمه منه الذين رووا عنه التلبية بعد

ذلك، فهذا ما وجدناه عن عمر رضي الله عنه في هذا الباب ثم اعتبرنا ما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيه، فوجدنا:

1513

علي بن معبد، قد حدثنا، قال: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن عكرمة، قال: " وقفت مع الحسين بن علي، فكان يهل حتى رمى جمرة العقبة، فقلت: يا أبا عبد الله، ما هذا؟ قال: كان أبي يفعل ذلك، وأخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك قال: فرجعت إلى ابن عباس، فأخبرته، فقال: صدق، أخبرني الفضل أخي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى انتهى إليها، وكان رديفه " فأخبر الحسن بن علي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن مذهبه كان في قطع التلبية في الحج كمثل ما ذكرنا عن عمر رضي الله عنه وقد ذكر ابن عباس، عن علي ما يدل على أن مذهبه كان عنده في ذلك هذا المذهب أيضا كما

1514

قد حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا فضيل، عن عبيد المكتب، عن سعيد، عن ابن عباس، قال: قال يوما وهو بعرفة، وذكر معاوية " أما أنه ترك التلبية في هذا اليوم، لأن عليا كان يلبي فيه " وهكذا كان عبد الله بن

مسعود يذهب إليه في ذلك أيضا كما

ت. الدكتور سعد الدين أونال — مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي، استانبول — الأولى