(أيا — معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

أي لا يؤمن أكثر الناس ولو حرصت على إيمانهم.

ولست تسألهم أجرا على الإيمان فيثقل عليهم بحسب ذلك.

وهكذا معناه حيث وقع.

نزلت في كفار العرب الذين يقرون بالله ويعبدون معه غيره.

وقيل في أهل الكتاب لقولهم: (عزير ابن الله) .

(ما أرسلنا من قبلك إلا رجالا) :

رد على من أنكر أن يكون النبي من البشر.

وقيل فيه إشارة إلى أنه لم يبعث رسولا من النساء.

واختلف في مريم والصحيح أنها صديقة.

يعني القرآن، وهذا أحد أسمائه.

قال الجاحظ: سمى الله كتابه اسما مخالفا لما سمى العرب كلامهم على الجملة

والتفصيل، سمى جملته قرآنا كما سموا ديوانا، وبعضه سورة كقصيدة، وبعضها آية كالبيت، وآخرها فاصلة كقافية.

وقال أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك المعروف بشيذلة في كتاب البرهان:

إن الله سمى القرآن بخمسة وخمسين اسما:

كتابا، ومبينا في قوله: (حم والكتاب المبين) .

وقرآنا وكريما في قوله: (إنه لقرآن كريم) .

وكلاما: (حتى يسمع كلام الله) .

ونورا: (وأنزلنا إليكم نورا مبينا) .

وهدى ورحمة في قوله: (وهدى ورحمة للمحسنين) .

وفرقانا: (نزل الفرقان على عبده) .

ج ٢ · ص ٣٢٦

وشفاء: (وننزل من القرآن ما هو شفاء) .

وموعظة: (قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور) .

وذكرا ومباركا: (وهذا ذكر مبارك أنزلناه) .

وعليا: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم (4) .

وحكمة: (حكمة بالغة) .

وحكيما: (تلك آيات الكتاب الحكيم) .

ومهيمنا ومصدقا: (مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه) .

وحبلا: (واعتصموا بحبل الله جميعا) .

وصراطا مستقيما: (وأن هذا صراطي مستقيما) .

وقيما: (قيما لينذر بأسا شديدا) .

وقولا وفصلا: (إنة لقول فصل) .

ونبأ عظيما: (عم يتساءلون (1) عن النبإ العظيم (2) .

وأحسن الحديث، ومثاني، ومتشابها: (الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني) .

وتنزيلا: (وإنه لتنزيل رب العالمين) .

وروحا: (أوحينا إليك روحا من أمرنا) .

ووحيا: (إنما أنذركم بالوحي) .

وعربيا: (قرآنا عربيا) .

وبصائر: (هذا بصائر للناس) .

وبيانا: (هذا بيان للناس) .

وعلما: (من بعد ما جاءهم العلم) .

وحقا: (إن هذا لهو القصص الحق) .