8 — الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن

قال أبو عبيد: والذي يروى عن عبد الله (ما ننسك من آية أو ننسخها) يحدثون بذلك عن قرة بن خالد (1) عن الضحاك عن ابن مسعود (2).

وقرأها الضحاك أو ننسها (3) على ذلك التأويل.

أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا هشيم قال:

أخبرنا يعلى بن عطاء (4) عن القاسم بن ربيعة بن قانف الثقفي (5) قال: سمعت سعد بن أبى وقاص يقرأ: (ما ننسخ من آية أو تنسها) (6). قال: فقلت له:

إن سعيد بن المسيب يقرأ: (أو ننسها) أو (ننسها) - شك أبو عبيد- فقال: إن القرآن لم ينزل على آل المسيب، وقال الله عز وجل لنبيه- صلى الله عليه-: سنقرئك فلا تنسى (7) واذكر (8) ربك إذا نسيت (9).

9

ج ١ · ص ١٢

أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال حدثنا إسماعيل بن جعفر (1) عن أبي جعفر القاري (2) وشيبة بن نصاح (3) ونافع بن أبي نعيم (4) أنهم قرءوها: أو ننسها (5).

قال أبو عبيد: وكذلك قرأ الكوفيون.

قال أبو عبيد: والمعنى في قراءة هؤلاء إنما هو مأخوذ من النسيان. قال:

وإن كان بعضهم أضافه إلى النبى- صلى الله عليه- وبعضهم أخبر أن الله عز وجل فعل ذلك به، وليس بين القولين اختلاف. لأنه ليس يفعل النبى- صلى الله عليه- إلا ما وفقه الله عز وجل له، فإذا أنساه نسي، إلا أن ابن عباس خاصة أراد بالنسيان الترك في الحديث الذى ذكرناه عنه في قوله عز وجل: أو ننسها قال: نتركها فلا نبدلها، فكأنه جعله مثل قوله: