تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

697 — جامع بيان العلم وفضله

من جامع بيان العلم وفضله لـيوسف بن عبد الله ابن عبد البرّ — الورقة ٨٢٨ من ٢٬٨٥٣.

697

حدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن زهير، نا الوليد بن شجاع قال: حدثني عبد الله بن وهب قال: حدثني معاوية بن صالح قال: حدثني أبو فروة، أن عيسى ابن مريم عليه السلام، كان يقول: «لا تمنع العلم أهله فتأثم ولا تضعه عند غير أهله فتجهل , وكن طبيبا رفيقا يضع دواءه حيث يعلم أنه ينفع»

698

وذكره ضمرة، عن ابن شوذب قال: قال الحسن: «لولا النسيان لكان العلم كثيرا»

699

وقال أنس بن أبي شيخ: «من كان حسن الفهم رديء الاستماع لم يقم خيره بشره»

700

قرأت على عبد الوارث بن سفيان، أن قاسم بن أصبغ حدثهم، حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، نا أبو بكر الصاغاني، ثنا سليمان بن أيوب، عن يزيد بن زريع، عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف عن أرطأة بن أبي أرطأة قال: قال عكرمة: «إن لهذا العلم ثمنا» قيل: وما ثمنه؟ قال: «أن تضعه عند من يحفظه ولا يضيعه»

701

ورحم الله القائل:

[البحر الطويل]

أأنثر درا بين سائمة النعم ... أم أنظمه نظما لمهملة الغنم

ألم ترني ضيعت في شر بلدة ... فلست مضيعا بينهم درر الكلم

فإن يشفني الرحمن من طول ما أرى ... وصادفت أهلا للعلوم وللحكم

بقيت مفيدا واستفدت ودادهم ... وإلا فمخزون لدي ومكتتم

702

وأخبرنا عبد الوارث، نا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن عبد السلام الخشني، نا الرياشي، عن الأصمعي، عن العلاء بن إسماعيل، عن رؤبة بن العجاج قال: أتيت النسابة البكري فقال لي: «من أنت؟» قلت: رؤبة بن العجاج قال: «قصرت وعرفت فما جاء بك؟» قلت: طلب العلم قال: «لعلك من قوم أنا بين أظهرهم إن سكت لم يسألوني وإن تكلمت لم يعوا عني» قلت: أرجو ألا أكون

ت. أبي الأشبال الزهيري — دار ابن الجوزي، السعودية