تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

450 — جامع بيان العلم وفضله

من جامع بيان العلم وفضله لـيوسف بن عبد الله ابن عبد البرّ — الورقة ٥٤٣ من ٢٬٨٥٣.

450

وحدثنا عبد الرحمن بن يحيى، نا أحمد بن سعيد، نا عبد الملك بن بحر، نا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان قال: حدثنا أبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير قال: «الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يدخل الخلاء ولا يستنجي»

451

وأخبرنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا الحوطي ح وحدثنا أحمد بن سعيد بن بشر، نا محمد بن أبي دليم، نا ابن وضاح، نا سليمان بن سليم الحمصي قالا: حدثنا بقية، عن الأوزاعي قال: «مثل الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يدخل الخلاء ولا يستنجي»

452

وذكر الحسن بن علي الحلواني في كتاب المعرفة قال: سمعت عبد الرزاق يقول: سمعت معمرا يقول: «لو عورض الكتاب مائة مرة ما كاد يسلم من أن يكون فيه سقط» أو قال: «خطأ»

453

أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن زهير، نا ابن الأصبهاني، ثنا شريك، عن جابر، عن عامر يعني الشعبي قال: «لا بأس بإقامة اللحن في الحديث»

454

أخبرنا خلف بن القاسم، نا أبو الميمون البجلي بدمشق، نا أبو زرعة، نا الوليد بن عتبة، نا الوليد بن مسلم قال: سمعت الأوزاعي يقول:

«أعربوا الحديث، فإن القوم كانوا عربا»

ت. أبي الأشبال الزهيري — دار ابن الجوزي، السعودية