1974
وذكر الزبير بن بكار، ثنا محمد بن سلام: ثنا يحيى بن سعيد القطان قال: رواة الشعر أيقظ وأعقل من رواة الحديث، لأن رواة الحديث يروون موضوعا ومصنوعا كثيرا، ورواة الشعر ساعة ينشدون المصنوع يتفقدونه ويقولون: هذا مصنوع "
1975
وذكر ابن مقسم قال: سمعت ابن أبي داود يقول: سمعت أبي يقول: الحديث لا يحتمل حسن الظن
1976
حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثني أبي، قال: نا محمد بن قاسم، قال: سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: سمعت سريج بن يونس، يقول: سمعت يحيى بن يمان، يقول: «يكتب أحدهم الحديث ولا يتفهم ولا يتدبر فإذا سئل أحدهم عن مسألة جلس كأنه مكاتب»
1977
أخبرنا خلف بن أحمد، نا أحمد بن سعيد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن علي، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: سمعت أبا بكر بن عياش، يقول: سمعت مغيرة الضبي، يقول: «والله لأنا أشد خوفا منهم مني من الفساق، يعني أصحاب الحديث»
1978
وفيما رواه عبدان، عن ابن المبارك أنه قال: ليكن الذي تعتمد عليه الأثر، وخذ من الرأي ما يفسر لك الحديث
1979
وقال وكيع: كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به، وكنا نستعين على طلبه بالصوم