سورة القصص — معاني القرآن وإعرابه

أنه وحى من الله عز وجل على جهة الإعلام للضمان لها.

(إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين).

ويدل عليه (ولتعلم أن وعد الله حق).

وقد قيل إن الوحي ههنا الإلهام، وجائز أن يلقي الله في قلبها

أنة مردود إليها وأنه يكون مرسلا، ولكن الإعلام أبين في هذا أعني أن

يكون الوحي ههنا إعلاما.

وأصل الوحى في اللغة كلها إعلام في خفي، فلذلك صار الإلهام يسمى وحيا.

وقوله: (فألقيه في اليم) اليم البحر.

* * *

وقوله تعالى: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين (8)

(وحزنا) ويجوز (وحزنا)، ومعنى (ليكون لهم عدوا) أي ليصير الأمر إلى ذلك

لا أنهم طلبوه وأخذوه لهذا كما تقول للذي كسب مالا فأدى ذلك إلى

الهلاك: إنما كسب فلان لحتفه، وهو لم يطلب المال للحتف.

ومثله: فللموت ما تلد الوالدة، أي فهي لم تلده طلبا أن يموت ولدها

ولكن المصير إلى ذلك.

* * *

وقوله عز وجل: (وقالت امرأت فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون (9)

رفع قرة عين على إضمار هو قرة عين لي ولك، وهذا وقف

التمام، ويقبح رفعه على الابتداء وأن يكون الخبر (لا تقتلوه) فيكون

كأنه قد عرف أنه قرة عين له.

ويجوز رفعه على الابتداء على بعد على معنى إذا كان قرة عين لي ولك فلا تقتله، ويجوز النصب

ج ٤ · ص ١٣٣

ولكن لا تقرأ به لأنه لم يات فيه رواية قراءة، والنصب على معنى لا تقتلوا قرة لي ولك لا تقتلوه، كما تقول زيدا لا تضربه.

* * *

وقوله عز وجل: (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين (10)

المعنى أصبح فارغا من كل شيء إلا من ذكر موسى، وقيل إلا

من الهم بموسى والمعنى واحد.

(إن كادت لتبدي به).

المعنى إن كادت لتظهر أنه ابنها.

وقد قرئت فرغا، والأكثر فارغا.

(لولا أن ربطنا غلى قلبها).

معناه لولا ربطنا على قلبها، والربط على القلب إلهام الصبر

وتشديده وتقويته.

* * *

وقوله: (وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون (11)

بمعنى اتبعي أثره.

* * *

(فبصرت به عن جنب).

معناه فاتبعته، فبصرت به عن جنب أي عن بعد تبصر ولا توهم

أنها تراه، يقال: بصرت به جنب وعن جنابة إذا نظرت إليه عن

بعد.

قال الشاعر:

فلا تحرمني نائلا عن جنابة. . . فإني امرؤ وسط القباب

أي لاتحرمني نائلا عن - بعد، وإن كنت بعيدا منك.