سورة سبأ — معاني القرآن وإعرابه

وتفسير: (وألنا له الحديد) - جعلناه لينا كالخيوط يطاوعه حتى عمل

الدروع.

* * *

وقوله تعالى: (ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير (12)

النصب في الريح هو الوجه وقراءة أكثر القراء، على معنى

وسخرنا لسليمان الريح، ويجوز الرفع ولسليمان الريح غدوها شهر.

والرفع على معنى ثبتت له الريح، وهو يؤول في المعنى إلى معنى

سخرنا الريح، كما أنك إذا قلت: لله الحمد فتأويله استقر لله

الحمد، وهو يرجع إلى معنى أحمد الله الحمد.

وقوله: (غدوها شهر ورواحها شهر).

أي غدوها مسيرة شهر، وكذلك رواحها.

وكان سليمان يجلس على سريره هو وأصحابه فتسير بهم الريح بالغداة مسيرة شهر، وتسير بالعشي مسيرة شهر.

(وأسلنا له عين القطر).

القطر النحاس، وهو الصفر، فأذيب مذ ذاك وكان قبل سليمان لا

يذوب.

(ومن الجن من يعمل بين يديه).

موضع " من " نصب، المعنى سخرنا له من الجن من يعمل.

ويجوز أن يكون موضع " من " رفعا.

ويكون المعنى فيما أعطيناه من الجن (من يعمل بين يديه بإذن ربه)

أي بأمر ربه.

(ومن يزغ منهم عن أمرنا).

ج ٤ · ص ٢٤٥

أي من يعدل.

ثم بين ما كانوا يعملون بين يديه فقال:

(يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور (13)

المحراب الذي يصلى فيه، وأشرف موضع في الدار وفي البيت

يقال له المحراب.

(وجفان كالجواب).

أكثر القراء على الوقف بغير يا وكان الأصل الوقف بالياء، إلا

أن الكسرة تنوب عنها، وكانت بغير ألف ولام الوقف عليها بغير ياء.

تقول: هذه جواب، فأدخلت الألف واللام وترك الكلام على ما كان

عليه قبل دخولهما.

والجوابي جمع جابية، والجابية الحوض الكبير

قال الأعشى:

كجابية السيج العراقي تفهق

أن يعملون له جفانه كالحياض العظام التي يجمع فيها الماء.

(وقدور راسيات): ثابتات.

(اعملوا آل داوود شكرا).

" شكرا " منتصب على وجهين:

أحدهما اعملوا للشكر، أي اشكروا