تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

[قراءة أبي عمرو من روايتي الدوري والسوسي] — النشر في القراءات العشر

من النشر في القراءات العشر لـشمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف — الورقة ١٨٢ من ٩٥٩.

[قراءة أبي عمرو من روايتي الدوري والسوسي]

ج ١ · ص ١٨١

بن شبيب، وقرأ بها على أبي الفضل محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل الخزاعي، وقرأ بها الخزاعي والخبازي والكارزيني وابن العلاف والسعيدي والقاضي. أبو العلاء والحمامي سبعتهم على أبي القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان النخاس " بالخاء المعجمة " البغدادي، فهذه ثنتان وثلاثون طريقا للنخاس.

(ومن طريق أبي الطيب عن التمار) من طريقين من غاية أبي العلاء الهمذاني قرأ بها على أبي الحسن بن أحمد الحداد، وقرأ بها على أبي القاسم عبد الله بن محمد العطار، وقرأ بها على أبي جعفر محمد بن جعفر بن محمد التميمي وأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله الزاهد المعروف بابن أبولة، وقرأ بها على أبي الطيب محمد بن أحمد بن يوسف البغدادي، فهذه طريقان له، ومن طريق أبي الحسن محمد بن مقسم عن التمار من غاية أبي بكر بن مهران، ومن الكامل قرأ بها الهذلي على محمد بن أحمد النوجاباذي ومحمد بن علي الزنبيلي، وقرآ بها على أبي نصر منصور بن أحمد بن إبراهيم العراقي، وقرآ بها أعني العراقي وابن مهران على أبي الحسن أحمد بن أبي بكر بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم العطار البغدادي وغيره، فهذه ثلاث طرق لابن مقسم، ومن طريق الجوهري عن التمار قرأ بها الحافظ أبو عمرو الداني على أبي الحسن طاهر بن عبد المنعم بن غلبون، ومن التذكرة لابن غلبون المذكور قرأها على أبي الحسن علي بن محمد بن إبراهيم البصري، وقرأ بها الداني أيضا على أبي الفتح فارس، وقرأ بها على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن الخراساني، وقرآ بها على أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر البغدادي، ومن الكامل للهذلي قرأها على أبي نصر القهندزي، وقرأ بها على أبي الحسين الخبازي، وقرأ بها الخبازي والبغدادي على أبي الحسن علي بن عثمان بن حبشان الجوهري، فهذه أربع طرق للجوهري، وقرأ بها الجوهري وابن مقسم وأبو الطيب والنخاس، الأربعة على أبي بكر محمد بن هارون بن نافع بن قريش بن سلامة التمار البغدادي، وقرأ التمار على أبي عبد الله

ت. علي محمد الضباع (المتوفى 1380 هـ) — المطبعة التجارية الكبرى [تصوير دار الكتاب العلمية]