قراءة ابن كثير من روايتي البزي وقنبل، — النشر في القراءات العشر

من طريق الفضل (طريق ابن شبيب) من خمس طرق، (طريق النهرواني) وهي الأولى عنه من كتابي أبي العز القلانسي، ومن غاية أبي العلاء، وقرأ بها على أبي العز المذكور، وقرأ بها على أبي علي الواسطي بالإسناد إلى سبط الخياط، وقرأ بها سبط الخياط على أبي الخطاب بن عبد الرحمن بن الجراح، وقرأ بها على الدينوري، ومن المصباح لأبي الكرم قرأ بها على عبد السيد بن عتاب، وقرأ بها على أبي الحسن أحمد بن رضوان الصيدلاني وأبي علي الشرمقاني وعلى أبي علي الحسن بن علي العطار، ومن روضة أبي علي المالكي، ومن المستنير قرأ بها ابن سوار على أبوي علي الشرمقاني والعطار، ومن الكامل قرأ بها على المالكي المذكور ومنه أيضا، قرأ على أبي نصر عبد الملك بن علي بن سابور، ومن الجامع لابن فارس، وقرأ بها ابن فارس والعطار والصيدلاني والشرمقاني وابن سابور والمالكي والدينوري والواسطي الثمانية على أبي الفرج عبد الملك بن بكران النهرواني، فهذه ثلاث عشر طريقا للنهرواني.

طريق ابن العلاف وهي الثانية عنه من التذكار لأبي الفتح عبد الواحد بن شيطا قرأ بها على الأنماطي، وقرأ بها سبط الخياط على جده أبي منصور محمد بن أحمد الخياط، وقرأ بها على أبي نصر أحمد بن مسرور الخباز، وقرأ بها السبط أيضا على أبي الخطاب بن الجراح، وقرأ بها على أبي عبد الله الحسين بن الحسن الأنماطي، ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم على أبي القاسم بن عتاب، وقرأ بها على أحمد بن رضوان وعلى أبي علي الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني، وعلى الحسن بن علي العطار، ومن المستنير قرأ بها ابن سوار على الشرمقاني والعطار، وقرأ بها العطار وابن رضوان والشرمقاني والخباز والأنماطي الخمسة على أبي الحسن بن العلاف، فهذه ثمان طرق لابن العلاف، طريق الخبازي وهي الثالثة عنه من كامل الهذلي قرأها الهذلي على أبي نصر القهندزي وقرأها على أبي الحسن الخبازي، طريق الوراق وهي الرابعة