باب مذاهبهم في ترقيق الراءات وتفخيمها — النشر في القراءات العشر

وأسكن الفاء من (كفؤا) حمزة وخلف ويعقوب.

وأسكن الدال من القدس حيث جاء ابن كثير.

وأسكن الطاء من خطوات أين أتى: نافع وأبو عمرو وحمزة وخلف وأبو بكر، واختلف عن البزي، فروى عنه أبو ربيعة الإسكان، وروى عنه ابن الحباب الضم.

وضم السين من اليسر والعسر أبو عمرو، وكذا ما جاء منه نحو وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى، والعسرى، واليسرى، واختلف عن عيسى بن وردان عنه في فالجاريات يسرا في الذاريات فأسكن السين فيها النهرواني عنه.

وضم الزاي من (جزؤا، وجزء) حيث وقع أبو بكر.

وأسكن الكاف من أكلها وأكله والأكل وأكل: نافع وابن كثير وافقهما أبو عمرو في أكلها خاصة.

وضم العين من الرعب ورعبا حيث أتى ابن عامر والكسائي وأبو جعفر ويعقوب.

وأسكن السين من رسلنا ورسلهم ورسلكم مما وقع مضافا إلى ضمير على حرفين أبو عمرو.

وأسكن الحاء من (السحت وللسحت) وهو في المائدة: نافع وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف.

وأسكن الذال من (الأذن وأذن) كيف وقع نحو في أذنيه، وقل أذن خير: نافع.

وضم الراء من قربة، وهو في التوبة: ورش.

وأسكن الراء من جرف، وهو في التوبة أيضا: حمزة وخلف وابن ذكوان وأبو بكر، واختلف عن هشام؛ فروى الحلواني عنه الإسكان، وروى الداجوني عن أصحابه عنه الضم.

وأسكن الباء من سبلنا، وهو في إبراهيم والعنكبوت: أبو عمرو.

وأسكن القاف من عقبا، وهو في الكهف: عاصم وحمزة وخلف.

وضم الكاف من نكرا، وهو في الكهف والطلاق: المدنيان ويعقوب وابن ذكوان وأبو بكر.

وضم الحاء من رحما، وهو في الكهف ابن عامر وأبو جعفر ويعقوب.

وأسكن الغين من شغل، وهو في يس: نافع وابن كثير وأبو عمرو.

وأسكن الكاف من نكر، وهو في القمر ابن كثير.

وأسكن الراء من عربا، وهو في الواقعة: حمزة وخلف وأبو بكر.

وأسكن الشين من خشب، وهي في المنافقين: أبو عمرو والكسائي، واختلف عن قنبل؛ فروى ابن مجاهد عنه الإسكان