… — نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه

في العصر الأول كان مفهوم النسخ واسعا حيث كان الصحابة، رضوان الله عليهم، والتابعون من بعدهم يرون أن النسخ هو مطلق التغير الذي يطرأ على بعض الأحكام سواء كان ذلك بالاستناد أو التخصيص، أو التقيد أو التفصيل أو برفع الحكم السابق بحكم شرعي متأخر. لأن جميع ذلك مشترك في معنى واحد، وهو مطلق التغيير.

ولكن بمرور الزمن، وصل العلماء إلى وضع المصطلحات المختلفة المتميزة بمدلولاتها فحدد تعريف النسخ، فصار النسخ الاصطلاحي؛ وهو: (رفع حكم شرعي بحكم شرعي متأخر).

هذا، وقد قمنا بعمل المقارنة بين المراجع المختلفة المعتبرة في علم النسخ في القرآن، لنرى وقائع النسخ حسب تطبيقهم على ضوء المعنى المصطلح المتعارف لديهم، وأثبتنا ذلك في الجدول التالي وقد روعي في هذا الجدول:

أن يكون متضمنا لآراء الكتب المعتبرة في علم النسخ في القرآن بحيث تثبت وقوع النسخ أو عدم وقوعه مستمدة من الأدلة النقلية أو العقلية.

أن يكون مرتبا ترتيبا زمنيا لتأليف الكتاب.

أن يكون متضمنا للآيات الناسخة والمنسوخة.

ج ٢ · ص ٦٤٣

الآيات :

الآية المنسوخة:

{فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره} (البقرة / 109)

الآية الناسخة:

{فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} (التوبة /5)

النحاس

مكي بن أبي طالب

ابن الجوزي

السيوطي

الدهلوي

الزرقاني

مصطفى زيد

سورة حم السجدة

ج ٢ · ص ٦٤٨

(أ)

إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر، للشوكاني (محمد بن علي بن محمد)، من أئمة الزيدية المجتهدين، المتوفى سنة1200ه، المطبوع بحيدرأباد، دكن، الهند، بمطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية،1328ه.

الإتقان في علوم القرآن، لجلال الدين السيوطي (عبد الرحمن بن أبي بكر) المتوفى سنة 911ه، من توزيع دار الفكر ببيروت، لبنان، ولم يؤرخ، يقع في جزئين.

أحكام القرآن، للإمام الشافعي المتوفى سنة 204ه، طبع بدار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1395ه/1975م.

أحكام القرآن، لأحمد بن علي الجصاص الحنفي المتوفى سنة 370ه، طبع بمطبعة الأوقاف الإسلامية، بيروت، لبنان سنة 1335ه، في ثلاثة أجزاء.

أحكام القرآن لابن العربي (محمد بن عبد الله القرطبي المتوفى سنة 543ه)، طبع بمطبعة عيسى البابي حلبي سنة 1387ه/1967.

الإحكام في أصول الأحكام، لابن حزم الأندلسي الظاهري المتوفى سنة 456ه، طبع بمطبعة الإمام في (8) أجزاء ولم يؤرخ.

الإحكام في أصول الأحكام، للآمدي (علي بن أبي علي بن محمد الشافعي المتوفى سنة 631ه)، في أربعة أجزاء، مع تعليق عبد الرزاق عفيفي طبع بتاريخ: 7/ 8/1387ه، مؤسسة النور.

إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، للشوكاني، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة 1356ه/1937م.