تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

359 — دلائل الإعجاز في علم المعاني

من دلائل الإعجاز في علم المعاني لـأبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الفارسي الأصل، الجرجاني الدار — الورقة ٦٥٨ من ٦٧٠.

359

ج ١ · ص ٦٧١

فصل، في الرد على من يقول: "الفصاحة للفظ وتلاؤم الحروف"

الرد على القاضي عبد الجبار المعتزلي في مسالة اللفظ، وقوله: "إن المعاني لا تتزايد، إنما تتزايد الألفاظ"

فصل في "اللفظ" يطلق والمراد به غير ظاهره، وبيان في "الكناية" و "المجاز" و "الاستعارة"، وقاعدة "التشبيه" و "التمثيل"

فصل في "الكناية"، و "الاستعارة" و "التمثيل"

فصل في "الاستعارة" وبدائعها

القول في "النظم" وتفسيره، وأه توخي معاني النحو

شواهد على فساد "النظم"، وشواهد على محاسنه

فصل في أن مزايا "النظم"، تابعة للمعاني والأغراض، وصفة النظم"، وشواهد من محاسنه

فصل في "النظم" يتحد في الوضع، ويدق5 فيه الصنع، وشواهد على ما يوصف بالفضل لمعناه لا لنظمه

كيف تشتبه المزية في "اللفظ"، والمزية في "النظم، وأمثلة هذه الشبهة في "الاستعارة" والقول في تتابع الإضافات

فصل في القول في التقديم والتأخير، وهو باب كثير الفوائد. بيان في التقديم للعناية والاهتمام، وأنه لا يكفي أن يقال: "قدم للعناية"، وخطأ تقسيم التقديم والتأخير إلى مفيد وغير مفيد.

مسائل في الاستفهام، في التفرقة بين تقديم ما قدم وتأخير ما أخر، وفي الأسماء والأفعال - "الاستفهام بالهمزة، والفعل ماض"

"الاستفهام" للتقرير، والإنكار، والتوبيخ، في الأفعالوالأسماء، والفروق في ذلك

"الاستفهام"، تقديم الفعل وهو مضارع، وتفسير معناه

"الاستفهام"، تقديم الاسم، والفعل مضارع، وتفسير الاستفهام الدال على الإنكار

"الاستفهام"، تقديم الاسمالمفعول والفعل مضارع، وأقسامه

فصل، فيه مسائل في النفي، مع التقديم والتأخير، وتقديم الفاعل، وتقديم المفعول

فصل في التقديم والتأخير في "الخبر المثبت"، وهو قسمان جلي، وخفي

تقديم المحدث عنه يفيد التنبيه والتحقيق والتأكيد، ومعاني ذلك

تقديم المحدث عنه بعد "واو الحال"

تقديم المحدث عنه في الخبر المنفي تقديم "مثل" و "غير"، لازم، ومعنى ذلك

دستور في التقديم والتأخير في الاستفهام والخبر

ت. محمود محمد شاكر أبو فهر — مطبعة المدني بالقاهرة - دار المدني بجدة — الثالثة ١٤١٣هـ - ١٩٩٢م